6月11日 麦（mài） “种麦而得麦，种稷而得稷。”出自《吕氏春秋?用民》。意谓播种的是麦子，收获的也是麦子；播种的是高粱，收获的也是高粱。 这里的“麦”是会意字。上部是一株麦子的形状，麦穗左垂，麦子下面是一只脚趾朝下的脚（倒“止”）形，甲骨卜辞中用的就是本义麦子，也有时作地名。其实这是动词来去的“来”的本字。因为古人以为麦子是上天神赐的嘉禾。而“来去”的“来”，在甲骨文中是麦子之形象。在卜辞中也用本义“来去”。两个字的用法界限分明。金文、小篆都没有太大的变化。楷书似乎也可以看出一些痕迹来。 “麦”字的本义就是“麦子”。如杜甫诗《大麦行》：“大麦干枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。”展现了一幅凄惨的景象。 在阅读古书中，常可以看到“麦饭”一词，实际上是指“麦粒做的饭。”后来，又进一步引申为“粗砺的饭”。如苏轼《和子田送梁左藏》：“城西忽报故人来，急扫风轩炊麦饭”。 心似麦浪 著名诗人臧克家从小就和诗结下了不解之缘。1923年，他进入济南山东第一师范学校时，对新诗已情有独钟，特别是郭沫若的诗，震撼他的心灵，心潮时常象麦浪一样翻滚。这一段时间，他生命的脉博跳动在郭沫若先生新诗的字里行间，他从一本杂志上剪下郭沫若的照片贴在案头，上面题写着“沫若先生，我祝你永远不死”。1930年，先生又考入国立青岛大学，在初学新诗时，就知道闻一多先生的名字，当他读了闻一多诗集《死水》之后，一下子着了迷，对闻一多佩服得五体投地。他深有体会地说：“读《死水》之前，我觉得自己是个小孩子，甜酸苦辣都吃，也都以为可口，读了《死水》之后，我才有了自己的胃口。” 有一年夏天，他把《神女》诗稿寄给闻一多，因为其中有一个他自己很得意的诗句。所以把诗稿寄出做一个鉴定实验。诗稿返回他手中，当她看到“记忆从心头一起亮起”果然被先生画了红圈，他不禁高兴地跳了起来 |
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