5月5日 教（jiào） “广积不如教子，避祸不如省非。”出自林逋《省心铨要》。意谓积累很多资财，还不如教育好自己的孩子重要；想免去祸害，还不如常常检查自己的错误要紧。 这里的“教”是会意字。甲骨文的形体很有意思；左上部的两个叉(爻音yáo)是被教鞭抽打的符号，右下部是一个未成年的孩子。合起来表示受教育；右边是一只手握着一根教鞭的形状，表示是实施教者，这个字三部分组合到一起，沟通着施教与受教之间的关系。是显示“教”字的词义。金文形体和甲骨文几乎一样，只是符号略有变化。小篆形体酷似于甲骨文。到了楷书，除了勉强能看出“孩子”的痕迹，别的就很难看出来了。 “教”字的本义就是“教导”、“教诲”之义。如《说文》：“上所施，下所效也”。也可以引申为“教育”的意思。如《孟子?滕文公上》：“饭食暖衣，逸居而无教，则近於禽兽”。意思是说：吃得饱穿得暖，安居而没有教育，那么这与禽兽没有两样。 还可以引申为“传授”的意思。如《玉台新咏?古妻为焦仲卿妻作》：“十三教汝织，十四能裁衣”。这里的“教”就当“传授”讲。 教法挑战 历来教书总是老师教，学生听，老师问，学生答。然而，著名桥梁专家茅以升却曾经一反常规，创造过一种别开生面的教学法。 茅以升早年教结构力学时，采用学生提问老师回答的方法教学，他根据学生提出问题的难易程度打分，规定提出问题难度越高、意义最大，且能难倒老师的，就得第一名。 一次，有位学生提出应力和应变哪个先有?当时教课书上说法不一，茅以升答不上来就给学生打了个满分。第二天，他研究后重新作了回答。这一来极大地调动了学生们提问题的积极性。各种疑难问题，意义深远的问题接踵而来，常常难住了教师。事后，这些问题也就成了茅以升科研的课题。 1961年，他在中国力学会上，提出十个带有根本性的概念问题，引起与会者极大兴趣，这些问题有的最初就是学生提出来的。茅以升这种“倒过来”的“咨询教学法”是对传统教学法的挑战。它体现了“启发式”的基本精神，很值得研究借鉴。 |
|
|
