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这已吹了千年的万里长风。吹响丝路的绢绸，吹乱了我的衣袂短发，吹不掉的，是旅人心底的烙印，和脸上呜咽胡笳吹落的泪痕。 我家墙上挂着一幅刺绣图，上面栩栩如生的绣着古代丝路的行程，从西安开始，一直到罗马，到法国里昂。里昂素有“丝绸之城”的美名。这幅绣图，是我们今年七月份在里昂旅行时买的。每天看着它，不禁也想去和丝路有关的地方看看。 丝绸之路 溯古寻幽 其实，三、四千年前，草原上，就有小额的贸易存在，但直到汉武帝时，才真正开辟了古代东西方经济文化交流的渠道──“丝绸之路”。 而开辟丝路，是非常艰难的。自汉初以来，北方的匈奴势力强大，不断的骚扰西汉的边境，汉朝最初采取“和亲”政策，但到汉武帝，因国力空前富强，就想讨伐匈奴，于是派张骞下西域，先做一些合纵连横的工作。 在纪元前139年，张骞带着百余随员，第一次出使西域，但不幸，他一过长城就遭匈奴骑兵发现，并被抓至匈奴王单于面前，被软禁了十余年，并被强迫娶妻生子。后来他藉机逃脱，返回汉朝，不过在途中又被发现，扣留了一年多，幸好匈奴内乱，张骞又逃了出来，在公元前126年回到汉朝。出发前的百余人，仅有两人生还。此行的艰难，可见一斑。 他回朝后，以他对西域的了解，建议武帝，一面和解，一面征讨。武帝深以为然，就派霍去病攻打匈奴，不但夺回河西走廊，并一直打到翰海（即苏武牧羊之地，今俄国贝加尔湖），封狼居胥，饮马翰海，匈奴远遁。那时的匈奴流传着一首民歌： 亡我祁连山，使我六畜不繁息， 失我燕支山，使我嫁妇无颜色。 燕支山产燕支草，就是胭脂。 另一面，汉武帝在公元前119年再度派张骞出使西域。张骞带着部属和众多牲畜财帛同行。在他两次通西域之后，西域才在中国有一席之地。汉武帝积极经营西域，就在我们去的河西走廊设了酒泉、敦煌等四郡和阳关、玉门关两关，丝路才真正展开，一直到印度、波斯、欧洲东部及北非。而希腊文化已随着亚历山大大帝东征而带至中亚、南亚、西亚，丝路使东西文化接触交流。史学家司马迁把这些资料记录于《史记》中，替从来无史的西域留下珍贵的历史。汉宣帝时，在河西走廊建了不少烽火台、城墙，作为标示，使交通更方便，西域有名的汗血宝马（天马）、貂皮、琉璃、琥珀、葡萄、胡乐，乃至希腊罗马的雕刻绘画等，都陆续传入中国，因此唐诗中有“葡萄美酒夜光杯”的句子。殊方异物，四面而至。而中国的丝绸、纸张、医药、货币、开井法、铁器铸造技术等也传入西域。其中开井和铸铁技术大大提高了西域地区的生产和防卫力量。 古老回音 千年绝响 九月下旬，我们先到兰州，再到嘉裕关，都是搭飞机，从嘉裕关起，乘车到敦煌。车窗左侧，是皑皑白雪覆盖的祁连山，右边是沙漠，平沙莽莽黄入天，不时有骆驼的队伍经过，只是车窗隔离了驼铃的低唱，丝绸之路，好似又在我们脚下展开，给古老的波斯、罗马，捎去繁荣的汉唐，古西域的乐音在风中飘散，恒河的浪花在夏日澎湃。虽然莫高窟的壁画在风沙的山上一排排站立，好像在宣扬人类从古到今的智慧，但我心里最渴望见的，却是千年来在王维、王之涣、李商隐、岑参等人的诗里，那种苍凉、慷慨、悲壮的地方──阳关、玉门关。在他们的笔墨间，不仅有关山明月、戌楼羌笛，更有一种地久天长的情怀。古人的一切，虽难再睹，但却能在诗歌中获得如同亲身经历的感受，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”，我所挚爱的，正是这种无怨无悔的千年绝唱！ 在敦煌附近，我们看了很多地方，但都不是两关，我不禁一再问“阳关还在吗？玉门关还在吗？”大陆朋友一直说：“会带你们去的！”终于，在要离开甘肃的前一夜，他们说：“明天，去阳关！”我好高兴，梦中都是“阳关三叠”的歌声。 第二天一早，我们就离开敦煌，奔驰在去阳关的道路上。天，出奇的蓝，飘几朵悠悠白云，日照辉煌的洒在地面，自汉以来，多少王朝把这里作为军事要地，多少战士在这里防守争战，多少商贾在这里验证出关。在我想象中，阳关应该很有规模，在古代，这里是一个繁华的绿洲。但我们的车，却愈来愈走进沙漠深处，一个多小时后，我们到一个沙丘，下车步行，远处便看见一块约有两人高的石碑，上面写着四个红色的大字“阳关遗址”，“遗址”？我呆住了，那四个字，红得苍白，大得伤心，“阳关回首莫凄凄”，怎能不悲凄？梦中的阳关，竟成了茫茫天地中的沙丘，难怪大陆朋友迟迟不带我们来。 黄沙无际 弦歌续唱 如今，在阳关的遗址附近盖了小小的城楼，中庭有一个巨形的张骞骑马的铜像，他手持长矛，穿着飘飘欲举的披肩，威风凛凛，英姿飒飒，看了叫人有出自心底的敬佩。两侧有博物馆，分别展示有关丝路的文物和历史，并有古代的兵器和生活用具，还有一幅图，标示了四条古代的丝路，一条在北方的草原，两条是分别从阳关和玉门关出发，在伊朗高原和两河流域会合，再到西亚、土耳其、埃及。第四条是中国南部由海路而西行。 根据古本记载，阳关，东西二十步、南北廿七步，位于现在南湖乡西方的流沙地带。传说唐天子为了和亲，将自己的女儿嫁给西域于阗国王，并带了好多珍贵的嫁妆。送亲的队伍长途跋涉，来到阳关，在这里歇息。不料，夜间狂风大作，黄沙四起，大风刮了七天七夜，风停后，一切都不见了，只剩流沙一片，和一个汉代所建的烽火台，高高立着。 烽火台或称烽燧，是古代的传讯系统，每间隔一段里程就有一个高高的土台，一路绵延。台上放置燃料，白天烧烟传讯叫燧，夜间点火称烽，明亮的火光足可传到下一台。唐代时有用狼粪作燃料，所以唐诗中有“狼烟”出现。 在阳关遗址，还有出关的关卡，我们手拿竹编的“护照”，穿过有穿古战衣的士兵的关口，在竹排上盖下印，就出关了。 关外，满目苍凉，穹苍下黄沙无际。迎面立着王维硕大的石雕像，他左手举杯，右手前伸，似乎在挥别旧友，“西出阳关无故人”。旁边有一石块，上面刻着他不朽的著作──〈渭城曲〉。 沙漠夏日天长，离开阳关，还是在碧蓝的天空下。虽然阳关不再，但这里的一切还是使我们在想象中去延续历史的弦歌。这已吹了千年的万里长风。吹响了丝路上所有的绢绸，吹乱了我的衣袂短发，吹不掉的，是旅人心底的烙印，和脸上呜咽胡笳吹落的泪痕。 |
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