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童年趣事之四 庙宇小学 村中的小学校就在我家隔壁，只隔着2--3户人家。天天都能听到小学生朗朗的读书声，看见老师带着小学生上早操、跑步、喊一二三四。 小学校没有一间房子，只有两孔半土窑洞。过去这里是庙宇，里面供有神像。庙宇是属于郭家、牛家、庞家（土地改革查田定产时3村合为一村，叫查田村）、安家  、四社五堡的官产。记忆中，四社五堡在这里组织过一次规模盛大而隆重的祭杞活动，叫做“念黄经”。场面真大啊，近百名僧人穿着黄色的长袍，头上戴着和尚帽，排着长长的队伍，在长老的带领下，敲着铜锣，铹钋，木鱼，念着经文。从庙里到村里到处都挤满了人。有四面八方来进香的善男信女；有忙着应酬的乡亲；有卖香蜡纸表的、卖吃喝的；有来求神保佑的；有来栓娃的；有来许愿的；也有来还愿的......从早到晚,木鱼梆梆，铜锣声声，香烟缭绕，老远就能闻到浓烈呛鼻的香火味道。小孩子听不懂看不懂，只是跑前跟后凑热闹。祭杞活动持续了3天3夜，以后再也没有过这样的大型活动，连小型的也没有过。 解放后就改成了小学，记得爷爷带我第一次到学校时，中间那孔窑洞里底部的土台上还有一尊神像。一看见昏暗光线中那冷漠的面孔我就惧怕，觉得浑身发悚。东边的窑洞高，门窗大些。特别是窑间上面有个大的窗户，光线较好。抬头看窑中间顶部，有个砖箍墓露在外面，想到里面的棺材和死人，直叫人不寒而栗毛骨悚然。教室里没有桌凳，孩子上学得从家里自己带。好多家没有桌子，只能坐在小凳子上。我爷爷是清末穷秀才，家里有个支离破碎长形条桌，尽管年久失修摇摇晃晃的，还算是能用。其他孩子就只能把大腿当桌子了。邻居家一个大我1岁的同姓远门哥哥，长得五大三粗，身体结实，答应保护我，家里同意他就与我同坐一桌。由于各家桌子大小高低不一，同学之间经常打架。后来就在教室里用土坯统一做了土台，高的是桌子，低的是凳子。都不用从家里自带桌凳了。 窑洞坐北向南，深约20多米，长长的黑板在西面墙上，坐在里面的孩子向外看，因反光看不清黑板上的字。坐在外面的学生朝里看，又因光线暗淡看不见。窑洞宽约4--5米。从里到外高低6排泥土台台，挤得严严实实，。前面的站起来，后面的才能通过。下课后大家争着上厕所，往外涌，常常将小的同学挤倒。天阴时里面的同学做作业看不清，就爬的很近。冬天早晚一点也看不见，就用墨水瓶做个小油灯，添些煤油，用棉花搓个的捻子点着照亮。熏得两个鼻孔全都是黑鼻涕，口里吐出来的都是黑痰。家里照明用的也是煤油灯，久而久之，许多人成了近视眼。窑洞外面有一块不大的空地算是操场。下课活动、老师讲话、集会，放学站队，都在这里进行。学校没有活动器材，没有球类。冬天下课，男生就抄着手站在窑洞外面一个挨一个地“挤窝窝”，边挤边叫。大概是因为神住的庙宇，高高在上的缘故吧。学校院子地势，高出村子普通地面5—6尺，窑洞又高出院子2--3尺。神像目不转睛地看着我们学习，神灵陪伴我读完4年小学。在我幼小的心灵中不时浮现出，庄严的的庙宇中，供奉着庄严的神像，神圣的老师，从事着神圣的职业，神秘的书本中，隐藏着神秘的知识。 当时学校只有一个老师，由学生家轮流管饭，每家一天。各家都争着给老师做好的吃。粘面、咸菜，油辣子，特意蒸些麦面白馍。自己孩子平常都很少吃。记得一次老师出的作文题是《我的理想》，一个同学就写到我长大后，要做个光荣的人民教师。老师问为什么？他说当老师可以吃白馍馍沾油辣子。惹得同学们哄堂大笑，后来大家都开他的玩笑：“吃白馍馍，沾油辣子”。 记得我的第一个启老师是安家村人，第二个是我的一个本家大哥。上3年级时，老师姓张，是附近留印村人。个子不高，门牙有点外露，憨厚老实。在我家吃饭中看见有个算盘，就问我学不学打算盘，我说没有珠算课。老师说你要是想学，我晚上教你。我答应说可以。此后我就每天晚上到学校，在老师那里的玻璃罩子煤油灯下学珠算。先是学加法，背口诀。练习连续加625，一退625二是1250，3是1875。。。。。。。。一直加到16次，得出10000.。当时计量用的是1斤等于16两。老师说这是加法的基本功，练习的十分熟练后，接着学习乘法，在算盘上打出123456789，从后面的9开始分别乘2、3、4、5、6、7、8、9，叫做“九归克朗”。熟练后再倒过来，用987654321分别去乘，就这样顺九九倒九九反复练习。坚持两年，到升入高小时，我已经完全掌握了珠算的加减乘除，多位数的乘除、“狮子滚绣球”之类的打法都十分娴熟。可以说到了炉火纯青的程度。期间，老师也和我用算盘玩“狼吃娃”的游戏。我非常感老师的耐心，老师也对我持之以恒的学习兴趣大加赞赏。后来生产队会计每次年终结算都请我去帮忙。一人不停地连续唱读数字，3—4个算盘同时噼里啪啦不停地加，多数人加的数字一致，就算对。有人中间要是拨错一个算珠，最后就全盘皆错。每次我的准确率最高。 戏剧性的是10年后，我竟成了村中这所窑洞小学的老师。时间已经到了1966年，建国快20年了，家乡的小学依然是我当年上小学时的样子，一点都没变。土窑洞（教室），土台子（桌子），泥孩子。坐在最里边的同学晴天上课，因反光看不见黑板上的字，阴天做作业看不清作业本上写的字。12年前，我坐在这样的教室里读书写字，12年后，我站在同样教室的讲台上给学生上课。那孔小窑洞就是我的办公室。白天，我在这里给学生上课，晚上一个人在窑洞里批改作业，学习写作直到深夜。所不同的是有了电灯，没了神像。1958年大跃进时把神像搬掉了，墓子却一直在那窑顶上悬挂着。文化大革命开始后，全国学校“停课闹革命”。大中学生大串联，坐车不要钱，小学老师也不上课，跟着红卫兵一起到全国去串联。我们姑侄两个不忍心误人子弟，一天也没有停课，一次也没出去。记得有一次，我给4年级学生在语文课上朗读长篇小说《欧阳海之歌》时，由于感情投入，声情并茂，当读到欧阳海出生后被扔在雪地里时，我声音哽咽，许多同学竟然被感动得哭出了声。 冬天晚上，村中一片寂静，偌大的学校院子空荡荡的只有我一人。西北风一个劲呼呼地刮，猫头鹰在窑洞上面的崖头上哭丧似的鸣叫，声声凄厉。两孔窑洞教室，一个曾经供奉过神像。一个埋葬着不知哪朝哪代死人的墓子，赤裸裸的挂在窑洞顶部。村中老人还说这里经常闹鬼，想起来就令人毛骨悚然。常常让我头发倒竖不寒而栗。 我在这里做教师3年，两个老师带4个年级的语文、算数、美术、音乐等所有课程。一个教室坐两个年级，复式上课。讲完3年级的课，学生做作业，再回头给4年级讲，如此轮回，周而复始。 为减轻学生负担，我把校门前那眼泉边废弃了的撂荒地开垦出来种上粮食，卖给国家或交给生产队，收入的钱作为办公费用。这样的状况一直延续到上世纪80年代中期，小学校才由安家、查田两村集资，在我们种地的地方，修建一栋两层的楼房。小学校搬出了那两孔半窑洞。 我对这座庙宇改作的简陋小学校情有独钟，它是最初开启我智慧的原始殿堂。这里有我的启老师，有我童年的纯真故事，有我对未来的幢景，有我太多太多的梦想，有我倾注过的心血和汗水。进城工作后，每次回家，都要去学校看看。老师换了一茬又一茬，学生走了一届又一届，老师学生一个也不认识了，就到学校周围转转。 庙宇改作的小学校，是村中一代又一代孩子放飞梦想的起点，是知识海洋的发祥地，是科学高楼的奠基石，没有“啊、喔、鹅”的发音，就没有后来的记者、作家；没有一一得一，一二的二的基础训练就没有后来的会计师、技术员。数十年中，不知从这里走出了多少学生，只知道当年的学生许多老师，成了国家干部，成了工厂的先进工作者，成了农村致富的带头人，成了单位的顶梁柱，成了各行各业的骨干，成了社会的栋梁。 当我成了大学教授后，再回到我简陋的小学校，见到默默奉献在最底层的小学教师时，依然对他们肃然起敬，认为他们的职业是神圣的伟大的！ 2011-9-6于中宏星苑 |
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