隋代刮条纹碗
前不久，国内唯一传统文化教程——— 人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》在北京正式发行。这是教育部“十一五”规划课题国学教育专项研究课题组八年研究的成果，课题组希望通过这套教材将国学文化融入到中小学教育中，探索中小学国学教育发展道路。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。党的十八大报告指出，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。时下，国学热在各地方兴未艾，诵读经典在青少年中蔚然成风，而人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的发行，更是开启了一条传统文化传承发展的新路。引导传统文化进课堂，将国学教育有机融入到中小学体系，无疑有助于广大学生系统地了解传统文化知识，培养文化自觉和文化自信。同时，作为德育教育和人格教育的重要组成部分，国学教育的稳步推进，能够帮助青少年在潜移默化中养成正确的世界观、人生观和价值观。更值得称道的是，相关教材博采百家而不独尊一术，鼓励尊重经典而不拘泥于名著，让孩子们通过发散性思维形成自己的思想，从而在传承传统文化的过程中有所创新。
不过，传统文化进课堂不能只是一进了之，还需做好相应的配套工作，扎扎实实过好三道关。
一是师资关。有了教材，还要面临谁来教课的现实问题。据中国传统文化与当代教育总课题组执行主任张健介绍，“教材需要老师具备儒、释、道、兵、医、艺六方面的修养，不但要懂得儒家思想及佛家、道家文化，还要了解兵学、中医和传统艺术。”目前国内只有少数几家高校专门开设有国学专业，培养出的学生不仅杯水车薪，还未必甘于担当中小学“副科教师”的角色。传统文化进课堂，必须解决师资问题，短期内需要各校指定专职人员，通过培训提高其业务水平和教学能力；从长远看，加快国学专业人才培养，通过优惠政策吸引其参与到传统文化教育中来乃必然趋势。
二是应试关。前些年，北京启动京剧进中小学课堂之时，就有人质疑“进课堂不考试的京剧如何落地生根”。如今，传统文化进课堂面临同样的担忧。只学不考试固然出于为学生减负等方面的考量，但在应试教育的环境下，非高考考试科目的传统文化课程很可能遭遇到“讲起来重要、做起来次要、忙起来不要”的尴尬，最终和其他副科一样，沦为给主科让路的陪衬。这显然有悖于我们的初衷。如何探索对传统文化进课堂的监督管理新机制，提高广大中小学校的重视程度，是各级教育主管部门要认真思考的问题。
三是实践关。中国人民大学国学院院长纪宝成日前表达了对国学“虚热”的担忧。“国学热的勃兴，其意义无疑是积极正面的，但也难免存在急功近利的现象，唱高调、打幌子者，鱼龙混杂、泥沙俱下者不乏其人，导致国学‘虚热’”。时下，面对国学热，一些人存在认识上的误区，以为背一背古文诗赋，穿一穿唐装汉服，就是在弘扬国学。传统文化进课堂必须摆脱庸俗化、肤浅化，避免流于形式，真正走入内心。老师不仅传道授业更要解惑，引导学生运用传统文化中的智慧看待今日之人和事，进而养成“良好的行为规范、深邃的哲学思想、质朴的道德操守和高雅的审美情趣”，通过学习传统文化受益终身。
