|
一、钱币鉴定的意义 中国是世界上著名的文明中国，货币在我国很早就产生了。中国的货币，不但产生得早，而且形成了一种独立发展出来的货币文化，基本上没有受到外部文化的影响。 中国最早的货币是海贝。贝产于我国南方海域中，当然对于北方的夏、商、周族来说，它是一种外来品。在商品交换的早期贝壳由于自身独立成块的特点，使它成为天然的计算单位，充作了货币。由于真贝不多，人们就用了仿制品，如用蚌壳、软石和兽骨等材料来仿制。春秋时期，随着青铜制造业的发展，出现了用青铜仿贝壳形态制成的铜贝，这就表明了货币进入了金属铸币阶段，只是当时铸币技术欠佳，钱币显得粗糙，如原始的空首布这类钱币整个就象农具，又大又笨难于携带。随着生产力的提高和发展，这种需要随身携带的东西就逐渐演变成轻巧、精美的方孔圆钱了。 春秋战国时期，是我国古代社会经济急剧变动的时代，也是我国货币经济飞速发展至确立的时期。这时金属铸币流通的范围扩大了，并形成了不同的货币流通区域：北方的布币区、滨海齐国为中心的刀币区和南方楚国的蚁鼻钱区域。随着经济的发现，原来不同的金属铸币流通区域逐渐突破。秦灭六国统一全国后，秦国的圆形方孔的“半两”环钱也就成为全国统一的法定铸币形式。汉代因袭秦制，仍以黄金制币为上币，铜钱为下币。但钱制一改再改，汉武帝时统一了全国的铜币铸造，建立了五铢钱制度，继而唐开元通宝的诞生，更使我国货币历史的发展进入了一个新阶段。从此以后，历代的铜钱都不再以重量为名，而称为“通宝”、“元宝”等等，金属铸币便完全脱离了量名钱体系，发展成了更高一级的铸币形式了。我国幅员辽阔，历史上并不一直都是统一的，有很多时候都是呈割据状态，而且这些地方政权又互相更迭，每朝每代每一政权都要自行铸币，使得货币形式更加复杂化，钱币的形状、大小、版别、数量以及铸币的材料也各不相同，再加上私铸杂钱的存在，朝鲜、越南、日本等国仿制历朝钱币，这就更增添了钱币的复杂性。因而每一个研究古币、收藏古币和古币鉴定家都必须学会正确识别各种钱币，辨别古钱币真伪，从中发现珍品。近几十年来，古钱出土的很多，日本人也重金收买，使关于钱币的研究兴旺起来。鉴定古钱真伪，分清本国钱币和外国钱币，这对于继承和发扬我国的悠久灿烂的货币文化有着积极的意义。 过去很多年出土的成堆的古钱币，除有关部门挑选一些珍品外，大多进了工厂熔炉被熔化掉了，这无疑是一大损失。近年来，人们愈加重视古钱币的收藏、研究，逐渐懂得了它的价值，各地钱币学会、钱币研究组织相继创建，钱币爱好者人数不断增加，在这种情形下做好钱币的普及工作、帮助广大古钱币收藏者、研究者鉴定币真伪已成为必然。遍布世界各地的中国古币的爱好者、收藏家和鉴赏家，他们同样首先需要的也是对钱币的鉴定，在国际文物市场上，钱币的价格也首先是对钱币的鉴定再综合其它因素而制定的。因此，钱币的鉴定是非常必要和非常重要的。 二、学习历史对鉴定钱币有何作用？ 懂得历史知识，对钱币的鉴定有着重要意义。学习历史，使我们明白除贝币外，其余货币都由最初沿用的生产工具演变而来的，如布币是由农具鏄（锄田农具）演变的，这种农具曾有出土，和初期的空首布一模一样，刀币也和殷墟出土的刀一样。环钱也一样，殷墟出土的纺轮，就是这种形状，至于后来的方孔圆钱，也不是突然而来的，秦始皇的半两钱鲤，是方孔圆钱的代表，它是环钱的变形，也是布币的承继者，因为环钱中有铸明一两或十二铢的；布币中的三孔布，也有背面分别铸明一两或十二铢。铢两正是周秦的重量单位，小型三孔布背后的十二铢，和秦始皇的半两是同一重量单位。至于这些币向着轻薄、圆小的方向发展是经济发展的需要。如此说来，那些臆造的奇形怪状的古币，我们是不能相信的。 我们所说的历史知识，包括中国通史、断代史、专业史和古今文献资料、历史地理、图籍等。 历史上各个时期货币的产生、发展至消亡，都是由社会的若干因素和货币发展本身的矛盾促的，因此，不能脱离历史来鉴定钱币的真伪，比如空首布源于人们的内部交换的青铜农铲。青铜农铲是农业地区一种可让渡的重要财产，它在交换过程过货币的作用，进入春秋时期后，在我国古代文化中心地区的关、洛、三晋地方便发展成为被名为“空首布”的铲形金属铸币。战国时期，由半锨布演变而来的方足、尖足小布也大量涌现。秦时规定重如其文的“半两”钱为全国统一货币，不久就被破坏了。因秦汉之交，天下大乱，物资匮乏，汉初半两不到半两，甚至出现了一铢重的半两钱。唐末、五代时贵金属白银开始有进入正式流通的趋势，由于白银与黄金一样，均为本身具有价值的贵金属，因而文献中就有不少关于白银使用的记载，但白银在民间实际使用时，则多是先变卖成铜钱后支付。由于五代时期连年战乱，钱币铸造极少，尤以后梁为甚，因而目前所见后梁的开平铜钱基本上是伪品。另外明朝倭寇为患，政府拔银平倭，于是后人便伪造平倭饷银，钱币年号与倭寇肆虐的年代不同，学习了历史知识，真伪即可鉴别。 三、鉴定钱币有什么基本依据？ 鉴别钱币的基本依据是古钱的时代特征和个别特征。各个时代的古钱，都有自己的特征。 先秦时期货币主要有三大体系，即：布币、刀币和环钱。有些空首布特别粗大，身长连首有五寸，身宽三寸以上的，而且纳柄的空心一直通到布身的腹部，肩圆底平，两面都没有文字，同农具的铲最接近。这种古布不会是西周以后的东西。战国时期布币在形制上，发生了变为平首，由大变小；布币的浇口在首端，浇口边缘因有浇铸时挤出范外的多铜，呈自然状态，伪造者却将伪币浇口打磨而暴露其币之伪造。大部分的刀币、布币无论在形制方面或文字方面，都是自由奔放。当时铸钱是用泥范，每范只铸一次，所以就是同一地方的钱币，上面的文字没有两枚是同样的。这种钱币上的文字书法流畅，其笔划是一刀而成，绝不改动，伪造者伪造这些钱币时字划都显呆滞，全没有战国钱币文字的特点。 西汉的铜钱有八种。汉初半两，身小肉厚，文字极不规则，有时甚至高挺；八珠半两比较大样而肉薄，文字也扁平；三铢钱只用了四、五年，数量不多；五铢钱种类多。目前所见伪品几乎都是半两、五铢中的特殊品。伪造者一般采用真币改刻的办法，也有和翻砂手段伪造的。三铢钱则由五铢钱刻而成，应小心辨认。 莽钱错刀制作精美，大泉币直径一寸二分，重二十铢。契刀和错刀币都是两寸长错刀有“一刀平五千”五个字。其中“一刀”是用黄金错成的，所以称为金错刀。当时币上钱文是垂针篆为主，文字的书法也臻上乗，伪品有的粗糙，有的虽精细，但文字缺乏生动感，显得呆板，细辨终能识别。 魏晋时钱币种类多，但伪品也多。这时钱币以铜钱为主，铁一也曾普遍通行。出现了国号钱、年号钱及吉语钱，如“丰货”钱，该钱径约三厘米，篆书，为后赵石勒所造。“汉兴”有两种，上下兴，隶书，称为“直汉兴”；另一种是右汉左兴，篆书，称为“横汉兴”，“横汉兴”少见。“汉兴”、“永光”、“景和”的直径在1.5厘米至1.7厘米之间，“凉造新泉”、“天清丰乐”的直径在2.0至2.2厘米，“太夏真兴”的直径在2.2至2.3厘米之间，与此不符者，基本上是伪钱。因此我们一定要仔细了解各时期铸币历史，掌握各代钱币特征才能进行有效的鉴别。 四、什么是古钱的钱文与形制？ 钱文即铸在钱面上的文字。钱文上、右、下左而读的，叫做回读或旋读；钱文自上而下，自右而左来读，叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等等，即使是同一字体，手法也是变化多端的。 形制即是古钱的铸造工艺、币材、造型结构。各个时代的钱币，都有其特征，出于需要也要规定出同前朝钱币的差异。比如方孔圆钱有的有廓；有的穿孔小；钱文有的直读，有的旋读。因而各个时代的钱币都形成了自已独特的风格，在鉴定古钱真伪时这种方法也是很科学的。象齐的刀布为了使钱文不易磨损，就把币的轮廓铸得较高，背中间有一高点，如果没有这些特征，那么就应判断是伪品。即使是同一币制的刀币，由于时间的先后关系也有变化。这就需要钱币爱好者熟记常在钱文中出现的字及时代特征，以免上伪币之当。 五、鉴定钱币需掌握哪些专业知识？
应该掌握的专业知识包括：中国货币史、考古学及金石文物方面的知识、钱币学、钱谱等；如对纸币有兴趣，还需掌握纸币发展史、钱庄、票号、典当、银行等发行货币的历史。 中国货币史中就记述了铸币、发行及货币流通的情形，为我们鉴定钱币提供了依据。如汉时五铢钱种类多，这时因为汉初钱币不是由中央政府铸造，而是各郡国铸造的。普通五铢钱正面和背面都有外廓，与以前的钱币有差别。还有赤侧钱也不是用赤铜铸廓的，赤侧就是把外廓锉平的意思，是铸钱技术的一种进步，所以以后的五铢钱都是赤侧五铢。南北朝时期是一个大动乱的时代，匈奴、鲜卑等族瓜分了统一的西晋王朝，中国只有南方还维持着汉族的传统文化。政治的不安定和民族的混杂，使钱币的铸造也是断断续续，缺乏统一与连续性。南朝宋、齐、梁、陈四个朝代都曾铸钱，最早是孝建元年（454年）铸的四铢钱，重量很轻。后改铸孝建四铢重约1.2克；正面孝建两字，背面四铢两字，都是左右读。永光时铸二铢钱，也是轻薄型，在钱面铸有二铢字样。二铢钱的文字有孝建、永光和景和三种。后两种很少见。因而那种大型重厚的永光、孝建和景和四铢钱多是伪钱。 鉴定钱币还要充分利用考古成果。出土的在不久的古钱币为鉴定钱币真伪提供了第一手资料。 钱币学也为钱币鉴定提供帮助，这是研究古钱币的学科，它以古代钱币为研究对象，从钱币的形制、材料、金相、文字及出土时间、地点和数量，结合历史实际来探求社会经济制度发展规律，帮助了解同时代的钱币有些什么版别、形制等。 另外重要的是还要懂得古代铸币工艺。古代铸币，一向是用手工，即用范铸，因而钱币的轻重很不一律，但雕模精良，伪币却显粗糙。随着铸钱技术的改进，到隋唐就改用母钱铸钱法，钱币都显得规整精美，同版钱很多，而且无砂眼。现今伪造古币是采用翻砂伪造，很容易留下砂粒印迹（砂眼）。 具备这些基本知识，就能初步掌握古币真伪的判定方法。 六、学习书法对鉴定古钱有何帮助？
钱文多为名书法家和当时书法造诣很高的人所写，如唐开元通宝就是由欧阳询手书，北宋元丰钱也由苏东坡题写。伪品虽然力求在点划上向真品看齐，但笔划没有神气，显得呆滞。莽钱的文字书法也臻上乘，货币和布泉的文字纤细精美，是所谓垂针篆。六朝以前钱文大都用篆书，六朝以后多用隶楷。刘蜀直百五铢的“直百”两字是隶书，这是中国钱币上最早的隶书。成汉李寿的“直汉兴”也是隶书。唐以后钱币上的文字，也还有用篆书的，但极少。宋徽宗题写的“崇宁通宝”、“大观通宝”字体为瘦金体。徽宗之前的钱币是绝没有瘦金体的。六朝的钱文不会出现在明、清，明、清的书法风格也不会现于六朝、唐、宋钱币上面。这些书法代表各个朝代，绝不会顺序颠倒的。熟悉书法对于钱币鉴定作用是不可忽视的。鉴定钱币也离不开古汉语和古文字学，特别是先秦的钱文，没有基础是认不得那些字的。 七、先秦至五代钱范是怎样分类的？ 钱范是古代铸造金属货币的模子，一般称为钱模。早期钱范的钱模直接刻划在石、铜质的范材上，也有用陶质刻划的。 先秦时期铸币形制仿照农业手业工具，铸币业也属于青铜业的一部分。先秦钱范大体可分为四类：陶范、石范、铜范、泥范。1963年在山西侯马牛村出土一批耸肩尖足空首陶范，有的范中还留有没取出的空首布。1965年山东青州出土两件面范，一件背范；齐法货范的型腔内陆章平整，钱范型外部是采用模印法。但在燕下都出现的平首尖足布钱陶范，是在一块砖型陶平板上刻下布的范型，而币的文字还未刻出，这种钱范是挖刻而成的。先秦石范最早的记录是道光年间山东出土的“镒六化”范。现藏山东省博物馆。石范的材料主要是滑石和蛇纹石。这两种石质有硬度低、质地细腻、易雕刻和耐高温等特点。先秦铜范，上海博物馆藏有。铜范在铸造学中称“金属型”。金属型铸造是将液体金属用重力浇注法浇入金属铸型，以获得铸件的一种方法。这种方法优点银多。铅范，1975年在内蒙古出土“一化”环钱铅质母范。 秦汉到五代是我国钱币铸造工艺发展到鼎盛的时期。这时的钱范大抵可分为陶范、石范、铜范、铁范、铅范五类。陕西曾出土五铢钱模多块，河南出土了莽钱模上百块。1972年山东又出土一批东汉五铢陶范。石范，1964年河南出土石范多枚。1986年山东又发现滑石质钱范。1980年四川高县出土秦半两范。1984年，安徽、滁州出土一方五铢阴文石范，质地为较软的青砂石，色泽青灰，长23厘米，宽7厘米，厚2.7厘米。钱模数十枚，“铢”字的“朱”上笔上折，下笔圆折，为西汉早期五铢特征。铜范、铅范在江苏、湖南、四川都有出土。秦到西汉早期基本沿袭先秦的造型材料。这个时期铸币增加，因而对钱范布局作了改进。王莽时期还采用铜模来翻迭铸泥范这种工艺。东汉时期铸币受中央政府的直接统治，由中央统一铸铜钱模颁发给各地方铸造钱币，想用这种方法来统一钱币的形制和标准。从钱范的出土地点上可以看出铸币业的发展趋势。先秦时期的钱范主要在今河南、山东、河北、山西、内蒙古发现。秦汉钱范主要在陕西、山东、四川等地发现，这些地方是当时王朝的政治中心和封国，这反映了铸币权开始集中到中央政府了。 各地的钱范同中央直辖区的钱范相比，工艺相对差些，居于二流水平。王莽时期多次推行币制改革，币形花样翻新，这也促使了铸币工艺的提高。到了隋唐五代则采用翻砂法铸币，钱币数量就增加得很快了。 八、什么是雕母？怎样判断其真伪？ 雕母又叫祖钱。用铜块或锡、铅块直接雕刻成钱模，铸钱时用祖钱作模，翻铸母钱。这些母钱颁发到各地，各地则用母钱制范铸币。 祖钱的雕制是精良的，目前所见雕母都是金黄色的铜质，是质地优良的铜材。铜雕母的钱文很精美，字口深峻。雕母钱不见刀痕迹象，比同版流通的钱稍大些、厚重些。 雕母钱被制成钱模后取走，工匠用熔化了的铜液浇铸在钱模上，待铸币冷却后开模，取出铸币加工打磨光洁即成。 宋、元、明、清时期，冶金技术和采矿技术的发展，带动了铸币业的发展，明清时期黄铜铸币盛行起来。黄铜是铜锌合金。以前鉴定钱币含铜量的多少，就将币掷于地上，听声断其成色，成色高的铜币，掷于地上有金声。除黄铜外，还有白铜钱，这是铜锡合金中锡的比例大的缘故，也有一种白铜钱是镍铜。 雕母钱体积比母钱和流通钱大，母钱又比流通钱稍大，铜质也较好。只是因为母钱是由祖钱翻砂铸成的，所以钱的外缘轮廓、字口都没有雕母深峻，各方面都比雕母逊些。 母钱除了铜质的外，也还有铁质的。铁材料翻砂制的铁母钱比同级的铜钱要大些、厚重些。 古钱币爱好者应当把铁母和铁范铜钱区别开来，铁母钱是为铸造铁钱翻砂制成的母钱，再由母钱铸成流通钱，它和铜币实际上只是铸币材料的不同。而铁范铜钱，是在大批铸铁钱之前，先将熔化的铜液注入，以检查钱模的效果，因而这些铜钱称为试铸品，这是与铁钱形制完全相同的铜钱。这种钱流传极少。 不论是打造铸币还是范铸，都是一种手工业的生产方式，由此造成钱币品质的良莠不齐和铸造费的高昂。中国历代的铜钱，在形式上常有错范和流铜等现象，使钱币不整齐美观，在重量和成色上也是千差万别的，就是同一炉所铸的钱，重量也不一定相同，在成色上更是难以辨别。中国铸币史上的一次革命，是清时采用了机器铸币，新铸铜元制币整齐精巧，大受人民欢迎，而政府也获大利。 九、哪些钱币最易被改刻？ 改刻是伪造古钱的重要方法，一般都是将普通钱改刻成珍贵钱。如“齐化法”出土较多，伪造者用质地厚、氧化严重的“齐化法”，保留其首尾两字，中间刻成“建邦(立长)法”四字，于是“三字刀”就成为珍贵的“六字刀”了，这种伪刻的“六字刀”背面的锈色也是极好的，让人以为是真的，但是正面刻字的地方必定要做一层假锈，用来掩盖刀刻的痕迹。有的利用古钱上的流铜，如半两、五铢钱的穿孔上下或者是背面都常常有流铜，这是因为人工浇铸的缘故，伪造者将就这些流铜刻成星月或文字。西安就有改刻货泉为大泉三十、中泉三十等等。也有伪造者将文字铲去，例如将天国太平背圣宝的小平钱的“天国”二字铲掉，成为横读“太平”背“圣宝”。我们作鉴定时币上的星月、文字的位置正不正，仔细看有没有刀痕。即使做了伪锈或包浆，但仔细观察，仍能发现端倪。铜质是很坚硬的，要在上面刻字不容易，于是有人就将普通古钱面文字全部铲去，然后在钱面上浇溶铅锡摹刻珍贵钱币，再敷上伪锈，这种钱的面、背的锈色不同，轻敲它，声音也是暗哑的，与一般铜钱不同。 更有甚者利用古铜镜刻成钱币。如象镜背有“开元”字的开元铜镜，伪造者利用开元二字在镜中央穿一方孔，就成了平背的开元铜境，伪造者利用开元二字在镜中央穿一方孔，就成了平背的开元通宝大钱了。这种伪品一般在锈色、包浆上是看不出毛病的，象真品一样，但是币孔是新打成的，再结合唐代钱币特点考虑，终能辨伪。 清代的雕母较难鉴定，因为清代距现在不远，很多钱币并未入过土，没有锈色，仿制容易些。但是雕母铜质优良，文字俊美，色泽金黄，刀痕尽化，后人作伪造要做到与真品一样极难，即使和母钱加工，还是相差较远，只要注意鉴别，就会识破。 十、钱币锉痕的判断方法？ 古代铸币工艺不高，熔铜注入钱模一片一片的挟出，然后用木棒将多枚钱币穿在一块固定的转轴上，一边转动一边用锉刀锉整齐边缘。根据这种工艺，我们判断出真品的锉痕绕钱而转，锉痕有力，与钱边沿呈水平状态。伪造者真钱翻砂铸假古钱时，也必然要用锉刀锉光滑钱币边缘，国为伪造者是一手拿钱，一手拿锉，每件反复的锉，因此钱币的锉痕就是乱七八糟的，更不用说有规则了。当然流通时间长的古钱，锉痕也就自然消失了，同时钱面的文字也被磨得平夷了，而不象新铸币那样文字轮廓深深的。有些没怎么流通就埋入地下的古钱，出土时锉痕就清晰可见。所以观察锉痕也是判断钱币真伪的一种方法。 十一、什么是真钱伪锈和伪钱真锈？ 十二、货币与铸币是怎么回事？ 十三、什么是生坑品、熟坑品？它们的基本特征如何？ 十九、花钱与合背钱是怎么回事？ 二十、什么是通宝、元宝、重宝？
通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起，钱就不再以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝”、“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。 专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉祐、治平、熙宁、元丰、元祐、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。 “元宝”这一名称最早使用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的“得壹元宝”和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改称的。这两种钱可以说一种占领货币。 大历年间曾铸有大历元宝，制作不精。当时钱价很低，铜价却很高。因此官铸也不精良。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、大宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。 “重宝”也是铜币的一种名称，这一名称最早使用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种：一种是乾元重宝当十钱；另一种是当五十的乾元重宝，这种钱的背面的外廓是双圈，所以称为重轮乾元钱。乾元重宝留传下来的很多，特别是小平钱，仅次于开元钱。朝鲜曾铸造乾元重宝，背面有“东国”二字，这是朝鲜最早的钱币。乾元钱有光背，有背面穿下俯或飞鸟或云朵在穿上的。以后有南汉“乾享重宝”，北宋“庆历重宝”，“崇宁重宝”，清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。 二十一、什么是四出纹、星号、月纹、云纹？
四出纹、星号、月纹等都是铸币时特意铸的记号。铸星开始于秦半两，铸有月形，四出纹则开始于汉五铢时。南朝梁曾铸四柱钱，当时称星纹为柱。这种四柱钱就是在五铢钱的正面铸两星点，背面也有两星点；二柱钱是正面两星点。 后魏也都铸钱，现在遗留下来的太和五铢虽有各种各样，但都是铜质粗劣，文字湮漫。永安二年所铸永安五铢是光背， 也有少数有四出纹的，也有背面穿上有“土”字的。北魏只有这几种钱主。 唐时开元钱有一种是有月纹的。关于月纹的来源，历代都有争论，有一点是许多人公认的，就是这月纹是皇后指甲痕迹。据说是初蜡样时，皇后指甲一掐，铸钱者不敢动，结果留在了钱背上。 普通开元钱的背面，除了月纹以外，还有星点或太阳，也有云朵。乾元钱上，除月纹云朵外，还有飞鸟。祥云和瑞鸟是唐朝文物上所常见的。很明显这是代表吉祥的意思。那么月纹是什么意思呢？ 新月在外国是有一定意义的，两角向上的仰月象征进步与成功，因此古希腊的钱币上就常有新月、星纹。 中国唐朝时同中亚各国关系密切，开元钱上的月纹和星月可能是受了他们的影响。 宋元钱有光背，也有背上有星月的，种类很多。但同一钱上，有星就没有月，星和月或在穿孔上面，或在穿孔下面，或在左右，月纹有在穿孔的四角上的。 崇祯钱在中国铜钱中是最复杂的一种。文字、大小、制作等千变万化。有一种南京铸的崇祯钱背面穿下有一奔马形，俗称跑马崇祯。在中国的钱币上很少用动物作图案的，这以前只有唐钱的背面偶尔铸有飞鸟形的。 清代新疆各局所铸的钱用红铜，形制则改用中原式的方孔钱，也称红钱。这些钱背有星月图案，背文也有特点，穿孔左边是满文，右边是回文，连同正面汉文，共有三种文字。 大家特别要注意的是西汉五铢，莽钱都无月纹，东汉钱币出现了月纹，但已没有四出纹。 四出纹是钱穿口的四角伸出四条线。“四出”纹，就是穿口的四个角稍为向外延伸，穿口四条线呈弧形。 记号钱中也有价值高的，比如乾元重宝、崇宁通宝、宋元通宝等等凡背有星云月纹的价格都是数几百元一枚，前面提到的永安五铢背部有一“土”字的，价格也在400元以上。 值高就会有贪利的人，采用改刻等手段，将普通古币改刻成珍贵钱币。有的人也臆造出一些记号钱币，如不熟悉各代记号钱的情况，就很有可能上当受骗。 二十二、什么是硬绿、红绿锈、水银古及包浆？ 二十三、何为传形、错范、对钱、套钱？
钱文左右易位叫做传形，又叫左读。如半两转为“两半”，五铢转为“铢五”，货泉转为“泉货”。还有钱币面文互易，且均反书，也称传形。造成传形的原因是浇铸时合范错位，钱文就易位了。如果合范不准，浇铸时钱形越轨，就叫做错范。文字流铸不全的叫做走范。文字错范有明显勾画的也称为重筑。西晋的五铢中有一种带有“平”字，这种钱是没有传形的。 对钱俗称对子钱。开始于五代十国的南唐，如南唐开元通宝、唐国通宝均为篆、真体成对。钱文内容、钱制大小、笔划布局、粗细深浅、铜质锈色、制作风格基本一致。南唐钱币因私铸关系，越来越轻小。后又铸铁钱与铜钱同时流通，结果发生恶币驱逐良币的现象，民间大多把铜币藏起来，商人用十个铁钱交换一个铜钱运出国境，使流通界只剩下铁钱，不见铜钱。对钱盛行于北宋，咸平元宝、景德元宝、祥符通宝、天禧通宝，这几种钱只有真书，不成对钱。 仁宗时天圣元宝、明道元宝、景祐元宝、皇宋通宝，这几种钱都是篆、隶书成对。至和年间铸至和小钱也有对钱。英宗时铸的治平元宝、治平通宝都有三体书本。元丰年间是宋代铸钱最多的时期，元丰钱也是篆书行书成对，板别极多，书法水平都是很高的。有一种隶书元丰钱相传是苏轼手书，该币又叫东坡元丰，但流传极少。 另外圣宋、政和、重和、宣和、靖康均有对钱，西夏光定元宝、南宋建炎通宝、建炎元宝、绍兴元宝、隆兴元宝、乾道元宝等也有对钱。 中国钱币的艺术内容包括钱币本身的形状、穿孔的大小、轮廓的阔狭、铜色的配合等等，但是最重要的是钱文书法。中国古代有许多钱币上的文字是很美的，比如莽钱、开元钱的文字常是名家所写。然而篆书隶书的笔划比较固定，书家发挥的少，因而不太看得出书者的个性。到宋朝，不但钱文的书体变化多，而且还采用了真、行、草的书体，于是书法就可以在这方寸之间驰聘了，因此宋钱上的文字，比前代要活泼流利些。最引入注目的是瘦金体钱文，它与其它的钱文有着不同的风格。 套钱又是什么呢？可配成组的钱币套钱。比如明洪武通宝，背福，有小平、折二、折三、折五、当十五等。太平天国时期的平靖胜宝，背文中营、前营、后营、左营、右营、御林军、长胜军等多种也可配套。 二十四、怎样判断伪造铜锈？ 二十五、什么是“五字审视法”？
五字鉴别古钱法，就是从文、质、声、色、神五个方面去鉴别古钱的真伪。 文是指钱的文字及纹饰。如果真钱与假钱字迹都模糊时怎么辨别呢？这时就要根据整个钱体磨损情况来判断了，真钱一定均匀的磨损，不会是其它部位磨损小，单是文字磨损大。如果钱币本身较新而单是文字磨损大，就要考虑是伪币了。 质指钱的形体和币材。币材料就是铸币所用的材料，古代金属铸币，是以金、银、铜、铁、铅、锡为币材，其中以铜为主。 声指辨音，因为新铸的钱，其声必有转音，且有火气，久经行使或出土的旧钱，火气已脱，将钱相击，并无转音。 色指钱的锈色、包浆、币材色泽。 神指钱的神韵，也就是说钱币的姿态、精神、风格、品相。 除这五字外，也有“味”字，就是用舌鼻“辨味”。因长期埋入地下，有锈色的钱带有土香，伪造锈色的钱，带有松香、胶水以及醋酸、盐酸等味。因此也可以叫做“六字鉴别古钱法”。
|
|
|
