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钱王在嵊州的后裔(二) 竹溪钱氏来自剡源，钱奎的幼子宇之的四子和五子钱蕙、钱芝是九世祖，他们在虎战乱中奔波，孝宗淳熙四年（１１７７年）兄弟俩从剡源到栖岩途中，见竹溪“四面峦嶂如城郭，清溪屈曲抱村前”，竹林如海，苍翠欲滴，兄弟俩便商定在此落户定居。由于钱芝传至１２世乏嗣，故人们把钱蕙称为竹溪始祖。 三十世祖钱万象在当时是富甲一乡的财主，在杭嘉湖有近万亩良田，在当地拥有大片竹林，为人开明，乐于助人，为灾地兴修水利，帮穷人重建家园，因此被诰封为奉政大夫，朝议大夫，加四品衔，钦旌五世同堂褒宠七叶衍样。他按封赏建造了６６间旗杆台门，该建筑现尚完好无损。正门护墙上还完整地镶嵌着一块满文石匾，上写“蕴玉含辉”四字，据说是清嘉庆皇帝的妹夫、和坤的儿子丰绅殷德在遭身之祸时，曾只身逃离京城，隐名埋姓来到竹溪，在万象家隐居一段时间，回京之后特意从京城送来了这块石匾。 3.长乐钱氏 长乐钱氏的始祖为九世祖钱植。钱植的父亲钱介子曾任福州罗源县令，官声颇好，后任婺州（金华）推官，娶山阴龙图阁直学士薛宗熙之女为妻，生有五子。由于薛氏出嫁时有陪嫁田一千余亩，坐落在嵊县长乐，为了管理好这片田产。淳熙四年（１１７７年），介子带领三子钱植、五子钱楷从会稽进入长乐，便叫钱植、钱楷在此定居，管理田产。钱植定居后，生有三子，长子钱继祖，字承志，居长乐村中，成了中段钱氏的始祖。幼子钱述祖，又名文姚，字舜芳，居长乐村北，成了后段钱氏的始祖。 钱氏定居长乐后，发展颇盛，当时在长乐还有叶、范、张、裘、沈、茅、过、等其他姓氏，后逐渐衰落，使钱姓成了长乐的主流。 五子钱楷在长乐定居后，虽盛了一段时间，但明代以后便断了记载。 长乐钱氏，辟塾延师，书礼传家，鼓励子嗣读书上进，历来结社吟诗者比比皆是，文风之鼎盛，书道之繁多，名冠全县。 长乐，是钱乐后裔在嵊州聚居最多的地方，镇内建有十庵十庙十祠堂。其中最大的是钱氏宗祠，俗称大祠堂、（庆系堂），是长乐钱姓人氏为纪念先祖而建，建于明崇祯年间，祠内供有武肃王以下历代祖先的神位和画象，有“吴越世家”、“三世五王”等匾额，现已改建成电影院。其余为下园祠堂（绳武堂）、八脚祠堂（永思堂）、西房祠堂（务本堂），新二房间堂（敦厚堂）、老祠堂（先裕堂）、新祠堂（贻谷堂）、大二房祠堂（源本堂）、花小祠堂（知本堂）、传芳堂（遗经堂）。十庙是阴明庙（长乐乡主庙）、曹娥庙、朱相公庙、晏公庙、关帝庙、胡公庙、陈候祠（陈老太公庙），张神祠（张老相公庙）、玄女庙、圣官庙。十济庵、广济庵、龙鸣庵、镇西庵（后庵堂）、雨花庵（王永庵）、法祥庵、镇北庵。如今作为市文保单位的有道地，两侧环以厢房。共有房１７４间，纵深７１米、两宽３１米，占地面积２２００平方米、现为镇文化站、成人文化学校、老年协会的活动中心。长乐镇寨岭头村还有一座钱王庙，是为纪念钱武肃王三世孙忠懿王钱弘俶的建筑。 近代，长乐曾有钱旺鈖者，号称为“我县首富”。钱旺鈖，名沛（１８１８－１８６９），太学生。清道光三十年（１８５０）夏大旱，八月十四又遭特大洪灾，乘此大灾之年，利用手中囤粮，以每亩产１５０公斤稻谷的低价，兼并农民土地，急增至1.25万亩，号称“全县首富”。有父遗风，乐善好施，曾舍田租万余石给贫困者，出资营造建设学舍、水毁桥梁。“为保婴计”，将家传治麻疹手抄本详细补辑，定名《治疹全书》，广泛赠阅。此书在抗日战争前被上海大东书局收入《中国医学大成》。另著《良方闻见录》，并有施药家规，从遗经堂公产收入中开支，常年免费施送“益母膏”和外科膏药。诰赠通议大夫。 在嵊的钱氏除长乐、剡源、竹溪、前（钱）村四大聚居点外，在甘霖的上下钱家剡东及剡东北的北漳，亦有少量的钱氏后裔，限于篇幅，这里便不一一讲述了。 |
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