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从古至今关于爱情的话题就被人们所津津乐道，那么爱情的真谛是什么？究竟什么是真正的爱情？众说纷纭，莫衷一是。家庭和爱情从来就是不可完全割裂的，如果抛却家庭这个社会上最基本的单元去谈爱情，不是偏左就是游戏爱情了，这是这个时代爱情观中共性的诟病。在现在这个人心浮躁的年代，经营一场真正的爱情和家庭的构建好像关系不太大了。看看我们周围，一夜情或者试婚过几天玩玩的比比皆是，这是爱情吗？甚至有好多初中生，或者小学高年级的孩子们就开始接触爱情了，有时候在街上，十几岁的小男孩对十多岁的小女孩大声喊着“我爱你”，再看看有些学校的女教师的穿着打扮，恍如来到“天上人间”，并且呈现出女教师年龄越小，穿的越少的现象，就这样的打扮还念着弟子规中的“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”教化学生们，她“NND",仔细一思忖，怪不得小学的孩子们就开始谈恋爱啦，原来是上课看老师腿看得啊。孩子们由于接触爱情的时候处于懵懂之中，少不更事，耽误了学业和玩物丧志不说，等到长大后真正到了谈婚论嫁的时候爱情观已经被周遭环境或者自己的经历锤炼的面目全非，导致了该谈的时候反而不会谈恋爱了。这其实是教育和社会家庭引导、监管环节的弊端。 爱情是什么？一个人最爱的是谁？有人戏言现代人的爱情观，一个人最爱的是自己。我想这个命题基本正确。过去旧式教育评判一个人是否成功，要看他在立言、立行、立德上做得如何？考虑的时间段是百年甚至更长，要求人们的爱也是大爱，看他的所作所为、一言一行对大众是否有益，是否能教化诸方？这样的社会大背景下培养出来的人对待自己的爱情也很慎重，也更人文，也懂得夫妻相守之道，所以过去真正的爱情双方更注重的是对方的感受和周围的人们对他们的爱情投以什么样的目光。现在的教育除了有传统文化中的因素还有西方式的观念，反而弄得不中不西，不伦不类。现在的孩子们，在经营爱情当中为自己考虑的多一些，好像不懂得“已所不欲，勿施于人”的道理，为了自己舒服可以轻易放下一段很久很深的情感。正因为为自己考虑的多一些，两个不轻易为对方付出的个体是很难经营一段成功的爱情的。 南怀瑾老师说过，人类是很可怜的一群。窃以为，接受传统观念教育比较少或者说对传统观念领会不深的这一代人在某些方面已经猪化了。可能我这样说，大家不愿意听，其实我们仔细想一想就明白其中的道理了。譬如很多对恋人一起到电影院看《山楂树之恋》，看得时候不潸然落泪的很少，可是一出电影院就都忘记了，除却物质充裕和条件优越不谈，翻脸比脱裤子还快的人也很多，其实人生就是苦辣酸甜，婚姻也一样，没有共过患难的夫妻不是什么好夫妻，那样的夫妻过起来有意思吗？再看普通公众对一件事情的关注程度，譬如“温州性侵门”和“宋山木事件”，刚出了事情的时候，大众口诛笔伐声一片，恨不得啖其肉，可是事情一过，都忘记了，鲜有人再提及，这就是现在这个年代的众生相。假如让这样一些人构建起来的婚姻，和爱情关系已经不大了吧？所以现在这个年代，男女间不要谈爱情，叫情爱(发情了再爱）更准确一些。 记得英国科学家霍金在论断人类只能再存在两百年的时候，其理由就是人类身上存在“自私和贪婪的遗传密码”。其实自私和贪婪并不可怕，可怕的是公众对一些事情的是非功过没有一个真正的评判标准或者公众对是非评判影响力的彻底弱化或者无可奈何。关于这一点在爱情上也是这样，你放眼看去，到处都是情感专家和学者，但是究竟什么样的爱情应该恪守抑或摒弃，谁都说不清。再看李银河之流，连南京教授换妻这样的事情，即使是农村里没有念过一天书的老大妈也懂得的道理，让她把法学家的外衣一披，竟然解释了个狗屁不通，遗害无穷。 真正的爱情谁都知道应该经得起时间的考验，可是大家都知道现在的离婚率，高得令人咂舌。你如果有时间去婚姻登记处看一看，离婚处登记和结婚处登记人数差不多，并且手续也简单化，结婚或者离婚到领证不到十分钟就办完了。这么快的程序是该叫办事效率快捷呢？还是现代人的草率和浮躁呢？ |
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