| 民 21:1 |
住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。 |
| 民 21:2 |
以色列人向耶和华发愿，说：“你若将这民交付我手，我就把他们的城邑尽行毁灭。” |
| 民 21:3 |
耶和华应允了以色列人，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(“何珥玛”就是“毁灭”的意思)。 |
| 民 21:4 |
他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁， |
| 民 21:5 |
就怨讟 神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。” |
| 民 21:6 |
于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。 |
| 民 21:7 |
百姓到摩西那里说：“我们怨讟耶和华和你，有罪了。求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们。”于是摩西为百姓祷告。 |
| 民 21:8 |
 耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。” |
| 民 21:9 |
 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。 |
| 民 21:10 |
以色列人起行，安营在阿伯。 |
| 民 21:11 |
又从阿伯起行，安营在以耶亚巴琳，与摩押相对的旷野，向日出之地。 |
| 民 21:12 |
从那里起行，安营在撒烈谷。 |
| 民 21:13 |
从那里起行，安营在亚嫩河那边。这亚嫩河是在旷野，从亚摩利的境界流出来的；原来亚嫩河是摩押的边界，在摩押和亚摩利人搭界的地方。 |
| 民 21:14 |
所以耶和华的战记上说：“苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷， |
| 民 21:15 |
并向亚珥城众谷的下坡，是靠近摩押的境界。” |
| 民 21:16 |
以色列人从那里起行，到了比珥(“比珥”就是“井”的意思)。从前耶和华吩咐摩西说：“招聚百姓，我好给他们水喝。”说的就是这井。 |
| 民 21:17 |
当时，以色列人唱歌说：“井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。” |
| 民 21:18 |
这井是首领和民中的尊贵人，用圭用杖所挖所掘的。以色列人从旷野往玛他拿去， |
| 民 21:19 |
从玛他拿到拿哈列；从拿哈列到巴末； |
| 民 21:20 |
从巴末到了摩押地的谷，又到那下望旷野之毗斯迦的山顶。 |
| 民 21:21 |
以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏说： |
| 民 21:22 |
“求你容我们从你的地经过，我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道(原文作“王道”)，直到过了你的境界。” |
| 民 21:23 |
西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人。到了雅杂，与以色列人争战。 |
| 民 21:24 |
以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。 |
| 民 21:25 |
以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。 |
| 民 21:26 |
这希实本是亚摩利王西宏的京城；西宏曾与摩押的先王争战，从他手中夺取了全地直到亚嫩河。 |
| 民 21:27 |
所以那些作诗歌的说：“你们来到希实本，愿西宏的城被修造、被建立。 |
| 民 21:28 |
因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的亚珥，和亚嫩河邱坛的祭司(“祭司”原文作“主”)。 |
| 民 21:29 |
摩押啊，你有祸了！基抹的民哪，你们灭亡了！基抹的男子逃奔，女子被掳，交付亚摩利的王西宏。 |
| 民 21:30 |
我们射了他们，希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变为荒场，直到挪法；这挪法直延到米底巴。” |
| 民 21:31 |
这样，以色列人就住在亚摩利人之地。 |
| 民 21:32 |
摩西打发人去窥探雅谢，以色列人就占了雅谢的镇市，赶出那里的亚摩利人。 |
| 民 21:33 |
以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。 |
| 民 21:34 |
耶和华对摩西说：“不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中，你要待他象从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。” |
| 民 21:35 |
于是他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。 |
| 21:0 |
遇到困难埋怨神和人，不是信徒应有的态度，可是却常常出现 ……
21:5 我们从诗篇第七十八篇中看到，人埋怨神是出于：（1）向著神心不诚实（78:8）；（2）不肯照他的律法行（78:10）；（3）忘记他所行的奇妙作为（78:11）。我们的牢骚也常常出于这些轻率的态度与行为。如果我们能彻底根治诉苦的因由，它就不会在生命之中繁衍滋长。
神为何叫火蛇咬以色列人？你也经历过神的管教吗？
21:6 神使用火蛇惩罚以色列人的不信与埋怨。在西奈山旷野有多种不同的蛇，有些藏在沙土中，在人不防备的时候出来咬人。以色列人与埃及人都非常怕蛇。被毒蛇咬了之后，人往往会被剧痛慢慢折磨而死。
我们仰望甚么可以得救？铜蛇与十字架上的基督有何关联？
21:8-9 摩西将铜蛇挂在杆子上的时候，百姓并不明白这所预表的意义；它预表了耶稣基督被钉十字架救赎人类（约3:14-15）。被蛇咬的以色列人，一望这铜蛇就得到医治；现在，所有被罪苦害的人，仰望十字架就能得拯救。并不是铜蛇能医治百姓，乃是他们对神医治的信心发生功效。他们的信仰，藉顺从神的吩咐表明出来。同样，我们也当仰望让我们得救赎的耶稣（参来12:2）。
21:14 “耶和华的战记”这卷书已失传，它极可能是一部胜利的诗歌集。
争战使人认清真神；生命中的冲击怎样帮我认识真神的呢？
21:27-30 摩押人敬拜的基抹是争战之神，但它是假神，在摩押人与以色列人争战的时候，它对摩押人毫无帮助。以色列人的神，远胜过迦南所有的战神。
当神说不要怕，他为我们作主时，我还担心吗？完全信靠了吗？
21:34 以色列人出战以前，耶和华对摩西说：不要怕，你必胜过一切的仇敌，因我已将一切都交在你的手中。我们第一要先相信他能帮助我们，第二是倚靠他，第三是照他所指示的步骤一步一步去行。
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