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曾国藩语录1210
［将官应具备的四个条件］带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受辛苦。大抵有忠义血性，则四者相从以俱至。--曾国藩语录 ［力去害民之人］方今民穷财困，吾辈势不能别有噢咻生息之术，计惟力去害民之人，以听吾民之自孳自活而已。--曾国藩语录 ［高明与精明］莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。同一境而登山者独见其远，乘城者独觉其旷。此高明之说也。同一物而臆度者不如权衡之审，目巧者不如尺度之确。此精明之说也。凡高明者，欲降心抑志，以遽趋于平实，颇不易易。若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣；能实则渐平矣。--曾国藩语录 ［牢骚太盛者多抑塞］牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。--曾国藩语录 ［劳谦君子］《易经》曰：“劳谦君子有终。吉。”功谦二字，受用无穷。劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。有此二者，何恶不去，何善不臻？--曾国藩语录 ［养身要言］一阳初动处，万物始生时，不藏怒焉，不宿怨焉。“仁”所以养肝也。内而整齐思虑，外而敬慎威仪，泰而不骄，威而不猛。“礼”所以养心也。饮食有节，起居有常，作事有恒，容止有定。“信”所以养脾也。扩然而大公，物来而顺应，裁之吾心而安，揆之天理而顺。“义”所以养肺也。心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定。“智”所以养肾也。--曾国藩语录
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