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一、《五律一首》：
客游真馆日，鹤来玄圃时。援笔二大字，欣然千载期。长鸣松月照，屡舞竹风吹。天路何廖廓，吾与尔同之。子昂。
此诗已著录《松雪斋集》第四卷，题为《来鹤亭》。诗中提到：“在杭州开元宫,吾往年游宫中,而适有鹤来,因为书二字以名亭”。来鹤亭位于杭州西湖西北灵峰山上，晋开运年间，吴越王在此山上建鹫峰禅院，北宋治平二年赐名“灵峰”，来鹤亭就在寺后山巅，与孤山放鹤亭遥相呼应，也是过去妙高台的旧址。从诗的内容看，赵松雪此时已有超然出世、遁隐山林之意，有明显的释道思想。查赵孟頫晚年与夫人管道升双双拜中峰和尚门下（中峰和尚，浙江钱塘人，俗姓孙，早岁出家，后主天目山中峰狮子院。），赵氏写给中峰和尚的信札有近二十通留存于今,可资佐证。
赵氏晚岁笃信释道，跟他的人生经历有关。至大三年至延祐五年间，赵孟頫最后一次赴京任职，累进升至翰林学士承旨，荣禄大夫，官至当朝一品，并推恩三代，夫人赠魏国夫人。当赵氏的荣誉和官秩达到巅峰之时，其夫人管道升开始患病，而赵氏夫妇最为宠爱之幼女，也于皇庆二年正月二十日夭亡。延祐六年四月二十五日，管夫人因思念其女而伤心过度，且脚疾愈加严重，赵孟頫即请旨回乡。五月十日，与赵氏相伴三十年的妻子管道升撒手人寰，卒于临清舟途中。對於世事无常、荣辱得失，憂患備嘗的赵孟頫一定比一般人有更深切的体会。
此帖字体长，瘦硬苍劲，遒劲洒脱，从书法风格和诗的内容双双印证，当为赵氏晚年之作。
二、《初六日至吴》帖（因与三希堂法帖中赵孟頫尺牍六帖中的“德俊茂才帖”上款相同而暂另名）释文如下：
孟頫顿首复书德俊茂才仁侄足下：孟頫初六日至吴，见李长送至书，且蒙厚馈，如数领次，甚感盛意。所喻者已悉，至都下当与令兄商略文书也。人还百欠，草草具复渐远，唯加爱不具。孟頫顿首,孟頫封（三字为半字）。
1.此帖上款为“德俊茂才”，与三希堂法帖中的德俊才帖的上款当为同一人，德俊与其哥哥德辅是赵氏侄亲，约比赵小二十来岁。
2.从帖中内容有“初六日至吴---见李长送至书”等语，可知写此信时赵氏刚到苏州。另据台北故宫博物院藏赵孟頫七札册其中之一“李长帖”中的上款德辅教授，乃上文提及的赵氏侄亲兄弟之一。且文中所提之“李长”当与本帖之李长为同一人。李长应是德辅、德俊兄弟在吴兴老家之仆人。此帖与“李长帖 ”当写于同一时间，从时间顺序看，“初六日至吴帖”在前，而“李长帖”在后。两帖同写于苏州。
3.本帖中有“至都下当与令兄商略之书也”文，可知此时赵氏将有赴京之行。“令兄”即是德俊的哥哥德辅教授，时在京司业教国子生。据查证，“赵孟頫于大德二年春，应成宗之召赴京全书《大藏经》，许举能书者自随……”。此帖当写于大德二年春，赵氏在苏州休病闲居江浙其间。故宫博物院单国强先生作《赵孟頫信札繫年初编》中关于“近来吴门帖”及“赵孟頫六帖册”中的考证内容，可与此帖的相关内容相与印证，
三、《老妇帖》释文如下：
老妇服陆处士药甚效，但尚尔黄瘦，饮食犹未有味。烦足下见陆处士，再求一方甚好。切属切属，阅道足下，孟頫顿首。
从内容即可知，乃赵氏向友人再访求陆处士药，且为赵孟頫夫人管道升治病。查赵夫人晚年因痛失幼女，再加上脚疾严重，病死归乡途中。现藏于日本的《至中峰和尚六札卷》信中言及“老妻以伤女故，殊黄瘦……”两札所写当为同一时间及背景。此帖字体修长，瘦劲清癯，笔力雄健，力透纸背，当与《至中峰和尚六札卷》书写时间相去不远，实乃晚年书风。
四、《哀鲜于伯机五言诗稿》释文如下:
我生大江南,君长淮水北。忆昨闻令名,官舍始相识。我方二十余，君发黑如漆。契合无间言，一见同宿昔。春游每□舟，夜坐常促席。气豪声若钟，意愤髯屡戟。谈谐杂叫啸，议论造精窍。巍巍商鼎制，驵骏汉马式。奇文既同赏，疑义或其析。锦襄装玉轴，妙绝晋唐迹，灿然极炫曜，观都咸辟易。非君有精鉴，畴能萃奇物。最后得玉钩，雕琢璃盘屈。握手传玩余，欢喜见颜色.刻意学古书，池水欲尽黑。书记往来间，彼此各有得。我时学钟法，写君先墓石。江南君所乐，池气苦下湿。安知从事衫，竟卒奉常职。至今屏障间，不忍观遗墨。凄凉方井路，松竹荫真宅。绯袍俨画像，对之泪沾臆。孟頫顿首呈。
鲜于枢，字伯机，号困学山民，寄直老人，渔阳（今北京蓟县）人，官太常博士，赵孟頫对其书法十人推崇，曾说：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能及，伯机已矣！世乃称仆能书，可谓无佛出称尊尔”。二人书法当时并称“二妙”。
据清代陆心源考证，赵与鲜于枢定交，在鲜于枢初任揚州行台御史掾之时（一二七八）。鲜于枢时年三十四岁，赵孟頫年仅二十六岁。本诗中“忆昨闻令名，官舍始相识。我方二十余，君发黑如漆”。可以印证。自此以后，由于两人的爱好、性格和为官品格等等方面的投契，而成为挚友。鲜于枢于大德六年（1302）卒。大德十一年（1307）赵孟頫作是诗稿，以悼鲜于伯机逝世五年（据赵孟頫年表）。此诗在《松雪斋集》卷三有著录，名为《哀鲜于伯几》。综上所证，此帖当作于大德十一年间，时赵氏五十四岁。另观上海博物馆藏之《秋兴赋》，其风格此诗稿极为一致，当为同时期所书之代表作。
五、《留杭数十日帖》释文如下：
孟頫顿首，德辅教授仁弟足下，须留杭数十日，专俟吾弟之来，既而得书，知月末方可来，故且还吴兴。抵舍得所惠毛段，并都下刘彦方所寄物，甚感甚感。但颙望售画之钞，及未售之画，千万早发至，乃大幸也。承报令弟口烟等已辨，尤以为感。令弟发至青纸欲金书老子未曾写得，想不怪耳。不宣。孟頫顿首。
赵孟頫写与德辅教授信札，别见有三帖，分别为《近来吴门帖》、《李长帖》、《奉答帖》。《李长帖》、《奉答帖》又合装与七札册中，现藏台北故宫博物院，《近来吴门帖》现藏北京故宫博物院。
此帖上款德辅，即段辅，曾以司业教国子生，故称“教授”，赵氏之亲戚（侄亲），小赵十至二十岁。
信中提及“故且还吴兴，抵舍得所惠……”可知，写此信时赵孟頫刚回到吴兴家。另见“但颙望售画之钞，及未售之画，千万早发至，乃大幸也”，可证赵氏有委托德辅代为销售其书画事，据另一信札《李长帖》中有“发去物想已脱手……并前项余钞付下…”及《奉答帖》中也有“所发去物不审已得脱手未耶，急欲得钞为用……”等语，均可相互印证。本帖中有“令弟发至青纸欲金书《老子》，未曾写得，想不怪耳”与《近来吴门帖》“昨令弟求书《老子》，今已书毕带在此，可疾忙报令弟来取”语，写此信时赵孟頫在吴兴，而《近来吴门帖》则写于苏州，《近》帖中称《老子》已写毕带此，所谓“带在此”，即在吴兴应允德辅令弟德俊书写的《老子》经刚刚写就，而立刻要动身苏州了，《老子》写完在吴兴未来得及寄出或拿取，就随身带至苏州。
根据德辅上款的四帖内容，再参考上文《初六日至吴帖》，可考证其时间先候顺序为①《留杭数十日帖》、②《初六日至吴帖》、③《近来吴门帖》、④《李长帖》、⑤《奉答帖》。除“留杭数十日帖”写于吴兴老家，时间约为大德元年十二月外，其余四札均写于苏州，时间在大德二年春赴京前夕。
六、《昨日承枉顾帖》释文如下：
李提举宅。孟頫昨日承枉顾，甚感。池子不知已问得其价否，冀速问为荷，疮癣药并望惠及，迟面话次。孟頫再拜。晋卿提举契兄执事。四日。
此帖上款“晋卿提举”，待考。其内容提及两事，一是托晋卿举问池子“砚台”的价格，二是向晋卿提举索要疮癣药。此处所提及之疮癣药，或是赵孟頫夫人管道升所患脚疾用药，或有可能是为其佛门师傅中峰和尚访求，因为查看赵孟頫《致中峰和尚十一札》之一《疮痍帖》中有“中峰和尚老师侍者，孟頫政以久不上状。侧闻苦疮痍之疾，深助耿耿……”可知此时中峰和尚也有“疮痍之疾”。而此帖被学者公认为赵氏最后的一通书信。则此札当写于赵氏晚年之笔，观此帖书法风格，其笔法洒脱，沉着而又轻灵飞动，虽不经意，但书成已进入化景，实乃赵孟頫晚年之风格。
从鉴藏印可看出，此六帖曾经英和、翁广平、叶志诜、查莹、张谨夫、刘问涛等收藏，并有英和跋于卷尾。可称流传有绪。 （佚名）
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