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比 喻 联 明代翰林学士解缙自幼聪明好学，六七岁就能吟诗作对，有神童之称。曹尚书半信半疑，想考考他，命家人把解缙叫到府上相见。当解缙来到时，曹府却紧闭中门，只开边门接客。解缙当即提出抗议：“正门未开，非迎客之礼。” 曹尚书说：“我出几联，你对得上便开中门迎接。”言罢，念出上联： 小犬无知嫌路窄； 解缙对道： 大鹏展翅恨天低。 曹尚书又出一联： 天作棋盘星作子，谁人敢下？ 解缙对道： 地当琵琶路当弦，哪个能弹？ 曹尚书见解缙对答如流，很是惊奇，即开中门迎接。解缙身穿绿衣，连蹦带跳进入中门。曹尚书见状，便挖苦他： 出水蛤蟆穿绿袄； 解缙抬头一看，见尚书身着红袍，老态龙钟，便应道： 落汤螃蟹着红袍。 曹尚书满脸尴尬，知道解缙不可小视，便请他入座。问道：“解学生，你父母以何营生？” 解缙答道： 严父肩挑日月； 慈母手转乾坤。 原来，解缙家贫，父亲沿街卖水，早出晚归，日月映在水桶中，所以说“肩挑日月”；母亲在家推磨做豆腐为生，所以说是“手转乾坤。” 曹尚书听罢，叹服解缙真是神童。 从修辞的角度看，曹尚书和解缙的问答用的都是比喻。第一联，曹尚书把解缙比作“小犬”，而解缙的回答则自比“大鹏”。第二联，曹尚书把天比作“棋盘”，星比作“棋子”；解缙的对句则把地比作“琵琶”，路比作“弦”。第三联，曹尚书把解缙比作“比水蛤蟆”，解缙则把曹尚书比作“落汤螃蟹”。第四联，解缙把父亲挑水比作“肩挑日月”，把母亲磨豆腐比作“手转乾坤”。从以上例子可看出，比喻就是打比方，即利用甲乙两类不同事物具有相似之处，用乙事物比甲事物。比喻联中，被比的事物称主体，作比的事物称喻体，联系主体与喻体的词称为比喻词，并由此构成明喻、暗喻、借喻三种形式。 明喻以“乙像甲”这种形式出现，对联中常用的比喻词有“如”、“似”、“若”、“犹同”、“宛如”等。比如写景联： 莺入梅花，似火炼黄金数点； 鹭栖荷叶，如盘堆白玉一团。 又如清代大学士纪晓岚自题联： 浮沉宦海如鸥鸟； 生死书丛似蠹鱼。 上联以“鸥鸟”比自己的从政经历，下联以“蠹鱼”比自己的治学生涯，虽带几分自嘲，却十分生动。 暗喻则是以“甲是乙”的形式出现。其关联词有“是”、“为”、“作”、“乃”、“即”等。如桂林山水联： 水作青罗带； 山为碧玉簪。 又如明大臣刘伯温应明太祖朱元璋对： 天作棋盘星作子，日月争光； 雷为战鼓电为旗，风云际会。 暗喻也可以省去“是、作”等关键词。比如清代学者钱大昕自勉联： 读书心细丝抽茧； 炼句功深石补天。 又如民间巧联： 菱角双尖，铁裹一团白玉； 石榴独蒂，锦包万粒明珠。 借喻则是以乙代甲。在联中，被比喻的事物不出现，而是把比喻事物借来，当作被比喻事物来说，如小凤仙挽蔡锷联： 不幸周郎竟短命； 早知李靖是英雄。 上联把蔡锷比作周瑜。蔡锷是护国军统帅，为推翻袁世凯称帝复辟，高举义旗，死时仅35岁。周瑜是吴国力拒曹操的主战派，与孔明联手取得赤壁之战大捷，享年只有36岁。以周瑜喻蔡锷，十分得体。且周郎有“曲有误，周郎顾”之美谈，也暗喻蔡锷为小凤仙的知音。下联再将蔡锷比作初唐军事家李靖，自比慧眼识英雄、弃隋朝宰相杨素而私奔李靖的红拂女，亦很贴切。 河北赵县赵州桥有一副题联： 水从碧玉环中去； 人在苍龙背上行。 上联以“碧玉环”喻桥洞，下联以“苍龙背”喻桥面。如果把它改成明喻，应当是“水从碧玉环似的桥洞中流去，人在苍龙背般的桥面上行走”，虽比喻依然，但显然太啰嗦了，失去了作品精炼的艺术美。 有时联中为了强调某个事物，用几个喻体从不同角度反复设喻去说明本体，叫博喻，又称连比。博喻能加强语气，增添气势。如清.王叔兰贺文学家、楹联家梁章钜七十寿联： 二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日； 简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联语，富如诗集，略数平生著述，千秋大业擅名山。 下联连用六个比喻，高度评价了梁章钜著述的特色。 撰联和写诗一样，需要形象思维。比喻是最富形象思维的文学语言，为语出惊人，性僻耽佳句大有人在。相传对联圣手方尔谦临终时，有几个作联成癖的子弟守护在旁，居然还在争论比喻句“水如碧玉山如黛”如何属对。方尔谦于弥留之际听到了，吃力地说：“对‘云想衣裳花想容’。”言毕，阖然而逝。 比喻在对联中是用得十分广泛的一种修辞格。它在述事说理、写景状物方面都能发挥独特的作用。 对联运用比喻，可以使单调的事物形象化。明代顾鼎臣有副状景联： 柳线莺梭，织就江南三月景； 云笺雁字，传来塞北九秋书。 上联中以“线”喻“柳”，以“梭”喻“莺”，柳条如万千条垂线，莺如飞梭在其中穿行，描绘出一幅江南春色图；下联以“笺”喻“云彩”，以“字”喻“雁阵”，描绘出深秋的物候景象。几个精巧的比喻，便把春秋景物写活了。 贵州黄果树瀑布观瀑亭有一联： 白水如棉，不用弓弹花自散； 红霞似锦，何须梭织天生成。 黄果树瀑布是闻名世间的景观。瀑布宽约30米，从高高的山崖跌落，水花飞溅，极其壮观。上联把瀑布比作不用弓弹花自散的棉絮，非常形象；下联把红霞比作无须梭织天生成的锦绣，也很生动。 对联运用比喻，可以使抽象的事物具体化。如格言联： 学如逆水行舟，不进则退； 心似平原走马，易放难收。 该联以“逆水行舟”喻“学”，以“平原走马”喻“心”，化抽象为具体警策之言，给人留下鲜明的印象。 老舍先生曾有联赠崔嵬： 贞如翠竹明如雪； 静似苍松矫似龙。 本来，“贞”、“明”、“静”、“矫”是抽象的品格性情，联中把它们分别比作“翠竹”、“雪”、“苍松”、“龙”，这样，抽象的品格性情就具体化了；对联受赠者的个性便以鲜明的事物形象展现在了人们面前。 对联运用比喻，还可以使枯燥的说理生动化，如俗语联： 人心不足蛇吞象； 世事到头螳捕蝉。 该联摘自罗洪先诗。“蛇吞象”典出《山海经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨”，比喻贪得无厌。“螳捕蝉”，典出《吴越春秋》：“太子友曰：蝉登高树，自以为安，不知螳螂超枝缘条而稷其形；螳螂翕心而进，志在有利，不知黄雀徘徊枝阴欲啄之。”比喻贪利不顾后患。这副对联用两个典故作比，说明了贪得无厌必生禍害的道理，可谓深入浅出，令人警醒。 又如格言联： 浪费犹如水推沙，荡金如土； 节约好比燕衔泥，积宝成山。 该联以“水推沙”比喻“浪费”，以“燕衔泥”比喻“节约”，十分生动形象。那么，浪费的结果是“荡金如土”，节约的成效是“积宝成山”，也就很有说服力了。 对联运用比喻，宜注意三点： 一是比喻须贴切。喻体和本体是两个不同但又有某些相似的事物，无共同点的两件事物间不能相互比喻。 二是比喻力求新颖，避免陈词滥调。有句老话说得好：第一个把女人比作花的是天才，第二个把女人比作花的是庸才，第三个把女人比作花的是蠢才。在对联创作中应引以为鉴。 三是比喻要讲究意境美。明代，苏州有个商人请唐伯虎为他的店铺写副春联。唐伯虎写道： 生意如春意； 财源似水流。 此联以“春意”喻“生意”，以“水源”喻“财源”，本来既生动又雅气，但商人并不满足，要求重写。唐伯虎眉头一皱，重写一联： 门前生意，好似夏夜蚊虫，队进队出； 柜里铜钱，犹如冬日虱子，越捉越多。 商人见了，这才满意而去。但“夏夜蚊虫”和“冬日虱子”本是令人生厌之物，毫无意境美可言。商人铜臭熏心，可谓物以类聚。 |
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