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禅:一种思维方法

 指间飞歌 2012-12-19
 作者:宋惠昌
 

  在佛学中,究竟什么是禅?不同的人有不同的说法,而且,针对不同的对象,说法也是各不相同的。比如,胡适在讲禅的时候,曾经说过,与中国禅重在“慧”不同,印度禅重在“定”。他在一次讲演中说,印度禅,是要你专心,不受外界干扰。所谓“禅定”,先要有思想,最后要达到“入定”。为此,胡适讲了一个印度的故事,他说,这个故事的目的,是教人专心致志做一件事情。故事是这样的:

  某时代,有一个国王,想找一个宰相,后来找到了一个可以当宰相的人。先说要杀他,经人解说,于是要他用一个盘子,盛上满盘子油,从东城捧到西城,不准滴出一滴,否则即杀头。这个很不容易做到。他走到路上,有他的父母、妻子哭他,他没有看见。有顶美的女人,从他身边走过,看的人不知有多少,他没有看见。后来忽然又来了一个疯象,吓得满街的人乱跑乱跳,可是他一心一意在盘子上,仍然没有看见。不久又遇到皇宫失火,一时救火救人,闹得纷乱不堪,并且在殿梁上的一巢蜂子,被火烧出,到处飞着蜇人,这人虽然被蜇了几下,可是始终没有感觉到,仍然专心致志地捧着油盘往前走。最后,他竟达到了目的地,一滴油也没有滴下来。于是国王便拜他做宰相,以为一个人做事,能够这样专心,便是喜马拉雅山,也可以平下来,何况其他!

  从这个故事中可以看出,人的思想之所以能够产生伟大的力量,一个关键,是要使自己的思想专注于某件事情上去。美国著名作家马克克吐温说过,思想具有神奇的力量,如果你能够专注于某种事物上,你就会取得连你自己也会感到吃惊的成就。许多大科学家、大思想家的杰出成就本身,就告诉了我们这样的道理——一个人成功的秘诀,就是他能够始终不渝地忠于既定目标。另外一些人失败的教训,则告诉了我们一个与此相反的道理:那些面面俱到、事事关心、患得患失的人,是很难做成一件像样子的事情的。在这个意义上,禅是一种特殊的思维方法,它教育我们,精神专注,思想集中,这是事业成功的一个秘诀。

  许多人都知道,佛教之所以要人“出家”修行,目的就是使修行者,能够排除尘世的干扰,一心一意、专心致志、全神贯注地领悟佛教经典中的精神。我们当然不能要求所有的人都这样做,但是,把自己的思想高度集中于一件事情上的这个思想方法,达到超凡脱俗的思想境界,却是值得我们认真借鉴的。那么,这里的核心问题是什么呢?就是要能够下决心,排除各种各样的干扰。明代思想家洪应明说得好:“人能看得破,认得真,才可以任天下之负担,亦可脱世间之缰锁。”

  其实,做什么样的事情,都是如此。一个领导者,如果没有对工作的热爱和忠心耿耿,而总是三心二意的,担任行政职务,而又想成为诗人,那很可能一事无成。有一点仍然应该肯定:全心全意为人民服务,与出类拔萃的政治家,这两者之间是有必然联系的。现在看来,对于一个领导干部来说,全心全意为人民服务,这不但是一种高尚的精神境界,而且也是马克思主义的科学思维方法。

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