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常听到有人这么说: “这是我的自由, 关你什么事!？” 或另一种说法: “现在是民主自由时代, 我有的我的自由权, 请别于涉我!” 因此使我连想到: “究竟什么是自由? 自由的真谛又是什么?” 法国大革命时期, 革命家罗兰夫人, 当她被送上断头台前, 留下了这句名言:“自由, 自由, 多少的罪恶假汝之名而行!” 现今的社会, 人人高呼自由, 努力地去争取自由, 但自由却不断地被滥用. 个人主义藉自由之名, 而大行其道; “只要我喜欢, 有什么不可以!” 、 “这是我的自由!”, 变成了某些人胡作非为的借口, 他们都是以各人的自我为中心, 为所欲为, 不管别人的容忍度, 因而导致许多青少年问题、 社会问题、 重大罪案的发生等等! 也许, 人们要等到失去自由时, 才懂得自由的可贵, 才会去珍惜它, 才会知道怎样去节制. 同时我们今天所享有的自由权利, 不是凭空掉下来的, 是经过前人, 付出相当的代价, 努力争取而得来的! 记得是1789年-1799年, 法国大革命时, 引用的一句口号: “不自由, 勿宁死!”还记得有一首诗, 是匈牙利爱国诗人裴多菲, 于1849年7月31日写的 : 生命诚可贵, 爱情价更高; 若为自由故, 两者皆可抛! 由此可见, 现代许多讲求法治的民主国家, 人们为了争取到我们今天所享有的这种自由权利, 是付出了相当的代价的! 同时真正的个人自由, 绝对不是如某些人所期望的, 像飞禽走兽所拥有的那种”为所欲为的自由”, 我认为真正的个人自由, 应该是在法律规范内, 基于以下这两个原则: 一、不妨碍他人的自由. 二、能够忍容他人的自由. 基于以上这两个原则, 现代很多民主国家, 都将公民的基本自由权利, 明订于国家宪法之内. 这些基本自由权利是: 言论, 出版, 宗教, 集会结社, 示威, 游行等. (Freedom of: speech, press, religion, peaceable assembly, and requesting changes in the government ) 其实这种法律范围内规定的自由, 虽然冠冕堂皇得很, 但实质上, 我认为这种做法, 不过是结合大多数的弱者, 向少数的强者, 要求他们生存的自由权利而已! 有人说: “自由就是真实, 自由应该是真实的代名词. 所谓的自由, 所谓心灵飞翔的自由, 应该就是你在现实生活中能够真实的表现自己, 不用粉饰, 无须伪装, 坦坦然然的面对现实生活中的喜怒哀乐.” “自由就是真实”, 这句话, 大有商榷的余地; 一个人率直完全地表现出真实的自我, 我不认为这是真正的自由, 只能说他做人洒脱, 有个性而己. 因为他率直的行为, 还是要受到法律, 道德等等的约束. 所以在实质上, 他并不能完全自由地表现出自我, 这那能算是真正的自由呢?! 真正的自由是什么? 我认为可以分为两方面来讨论: 一, 心灵上的自由 一个具有独立思考能力的人, 在任何时候, 随时都可以天马行空, 胡思乱想, 不受任何有形或是无形的约束和影响, 而发挥自已的想像力. 这应该是人类最理想, 最祟高的自由境界. 因为在这种境界, 人们用头脑思考的时侯, 无论是想好的或想坏的, 都可以我行我素, 不会妨碍到别人. 但在许多极权主义, 实行独裁政治的国家, 为了铲除异己, 他们便不容许任何人有自由思考的空间, 常常利用洗脑, 灌输教条等方式, 箝制人民的这种思想自由, 实在是令人发指! 二、行为上的自由 如果将上述心中所思考的事物或理论, 思而后行, 将它付诸行动; 那就要受到法律， 道德, 公众舆论, 宗教, 风俗习惯等等的约束和规范. 因为当你将它付诸行动时, 很可能就会侵害或妨碍到别人的自由.在今天我们的现实生活中, 能够享受到的自由, 实际上, 只是属于这一部分的自由. 所以我认为: 人类最理想的个人自由, 应该是无论在任何时候, 任何地方, 他的思想与行为, 不受任何拘束, 没有任何顾虑; 可以我思, 则我思; 我想, 则我想; 我行, 则我行; 我为, 则我为. 所以这种理想的个人自由, 不受时空限制, 是绝对的, 而非相对的. 但这种理想的个人自由, 只是人类的一个崇高理想, 可望而不可及; 除非这个人可以离群独居, 不与外界接触, 庶几近之. 人是社会的动物, 绝对不可能离开群体, 因此他所能享受到的, 真正的个人自由, 是有限制的, 这种限制包括时间, 空间, 法律, 宗教, 道德, 风俗习惯等等. 这种有了限制的自由, 才是相对的, 是有层次的. 而且这种自由是由于人类文明的进步, 思想的演进, 经过许多人的奋斗, 是争取而来的. 人类的欲望是无穷的, 绝对不会以现实为满足; 可以预见的, 将来人类对真正自由的追逐, 也应该是毫无止境的, 但究竟能达到一个什么样的境界, 则在于人类所作的努力和贡献而定. |
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