远古天下五岳是五座山吗？（续2）先说中岳吧。中岳嵩山（今河南登封）。这是现代人公认的。但按《说文解字》的说法：中泰室，即中岳所在地是泰室山。 嵩山和泰室山是什么关系呢？它们是同一座山吗？我们先来找一找泰室山的出处。从现存最古老的典籍《山海经》“山经”的中次七经中，找到这样的记载： 原文：又东三十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯木，服者不妒。有草焉，其状如〔艹朮〕，白华黑实，泽如蘡薁，其名曰〔艹窑〕草，服之不昧。上多美石。 译文：再向东行走，直线距离三十里，叫泰室山（今河南登封城东南，嵩山的一座大山，海拔1400米，定点位置是Google地球东经113°08′，北纬34°22′）。山上森林茂密，有一种树木，叶子形状像梨树叶，但有红色的纹理，名叫栯木。据说服用这种树叶，能使人消除嫉妒心。 山上花草繁盛，有一种花草，形状像术草（即白术），开白色的花，结黑色的果，果实润泽光亮像蘡薁（古籍注解为一种山葡萄），名叫窑草。据说服用这种草，能使人眼睛明亮，不会两眼昏花。山中有很多精美漂亮的小石头。 我把《山海经》26条山经440多座山定位之后，找到泰室山的位置，就在今河南嵩山的范围内。（如图）
再查找一下嵩山的资料，有泰室山。各种资料几乎都说嵩山中部以少林河为界，东为太（泰）室山，西为少室山。两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于黄河南岸。对这个说法，很多人都相信吧。 如果按照这个理解，泰室山和少室山的范围是很大的。但《山海经》定位的泰室山和少室山的范围却比较小。两座山的定点位置相隔只有30里，即15千米。在这两座山的前后左右，《山海经》记载有很多座远古名山。 这样问题就来了，中岳嵩山，和中岳泰室山是不同的概念。那么，是不是现代的中岳与远古的中岳有不同含义呢？似乎是的。 好，现在我们就按《说文解字》和《山海经》的记载，探讨一下远古中岳的问题。 我在Google地球上，细心观察后，发现在泰室山的定点位置附近有一个地名，叫龙泉沟。这是不是远古流传下来的地名？龙泉沟，顾名思义是龙脉经过的地方啊！这可能就是远古泰室山的标志地。（如图）
我扩大范围观察，发现在少室山和泰室山定点位置之间有一座古城，叫登封（今河南登封）。这是一个战略重地，是华北平原进入关中盆地的必经之路，一个咽喉要道。 我继续观察，发觉这个地点虽然重要，但还不是最重要的。拉远距离看，还有一个更重要的战略要地，是在泰室山定点位置的东南方，那里有一个关口，如今也有一座古城，叫禹州。在关口的前方是一块平坦的开阔地，过了这个关口，就一直通往中原大地了。 查禹州的历史资料，原来所谓禹州，是后人为了纪念大禹而命名的地方。据说大禹接任天子之后，曾在这里执政八年，致力推行夏时制。夏时制即现在说的农历，又称夏历或夏小历。这是因为大洪水期间地球的运行发生改变，尧帝下令重新修定历法。 前面提到，按照远古华夏文化的传统，天子直接负责中山区的行政管理，所以，大禹当天子期间，在这里办公，是正常合理的。 但新的问题又来了，天子的办公地点不是朝廷吗？原来朝廷的地点是尧都（今山西临汾）。天子怎么会有两个办公地点呢？不知大家想到什么？对于这个问题，我觉得有必要深入考究一下。 远古天下分五个山区，东南西北四个山区有行政首长叫四岳。中山区没有岳长，但有行政首长吗？答案是肯定的。前面已经提到，中岳长由天子兼任。 这样说来，思路是不是可以理清？原来远古天下，天子有两个重要的角色，一是帝，属于朝廷的职务；二是岳，是行政职务。或者可以这样理解，天子是最高首长，岳是二级首长。 因此，朝廷是议政的地方，地点在今山西临汾市西。而中岳，即中山区的行政机关所在地，在泰室山。所谓行政机关，大概是指收税的地方吧。 那么，中岳，即中山区的行政机关所在地具体在那个位置呢？是今日的禹州吗？ 从地理、山形，以及传统风水文化的理念来看，远古时候中山区的行政机关所在地（即中岳），似乎不在今日的禹州城区内。 在哪里？我猜测，最佳的选址在今禹州城的附近。大约在禹州城西北方20公里左右的大庙村一带（Google地球东经113°25′，北纬34°15′）。 我通过Google地球仔细在大庙村附近一带搜索，发现有很多拟似远古一直流传的地名，比如河东、河西、安（庵）堂、小屯、大屯、边楼、郭楼等村名。说明这里曾经有一个很大的古城。 为什么说这些地名是远古留下来的？因为这些地名与今日的现状不相称呀！根据我对四千年前地球气候的推测，在地球运行没有改变之前，即南北回归线是42°的时候，这里水源十分丰富，河流从横，像今日江南水乡一样丰润富饶。但现在水源枯竭了，什么河东、河西见不到河了。这是地球运行改变的结果。 根据《山海经》的记载，中岳一带的山区有很多重要的天神镇驻，朝廷每年都要定时在泰室山举行各种大型的祭祀活动。祭祀活动十分隆重，用猪牛羊三牲做祭品，用五谷、美酒、玉器等供奉。由天子亲自主持各种祭祀活动。 据说当时有资格到中岳山出席祭祀活动的国家，只有七十二家。这些国家大多与天子有亲缘关系，都是大家族. 可能有人会说，“天神”的说法只是古人思想愚昧，是封建迷信吧！天神是否存在？我不知道，我没有见过。但从古人的记载来看，天神的形象栩栩如生，行动极其神怪，与自然气候相关联。我估计可能有些人是见到过这些神的，否则不可能把神描述得如此具体细致生动。退一步说，如果天神是古人臆想出来的，再看看当今科技最发达的美国拍摄的那些科幻大片，哈哈，我们是不是太弱智了！ 那么，远古时候中岳一带的山脉总称也叫嵩山吗？这个问题很有趣。答案：否。 嵩山是大禹治水成功，将天下划分为九州之后，人们为纪念大禹的功绩，用大禹的父亲（或祖辈）的爵号（崇高）改名而来的。远古时候的中岳山（即这一带的大山总称）叫梁父山。（待续） 中岳在中山区的位置。
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