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德教重于智教 摘自《郑州日报》 作者：宋宗祧 《史记·留侯世家》里记载了遭遇国破家亡的韩国公子张良，在外流亡时遇高人指教的故事。 有一次，张良在下邳（治所在今江苏省睢宁县西北古邳镇东）桥上悠闲地走过时，遇到了一位穿着粗布衣裳的老人。他来到张良面前，径直脱下自己的鞋子并把它扔到桥下，然后扭过头对张良说：“年轻人，下去把鞋给我捡上来！”张良非常惊讶，心想，这不是欺负人吗，想要打他一顿，但看是位老人，就竭力忍住气愤，下桥去把鞋捡了上来。谁知老人看都不看他一眼，命令式地说：“给我把鞋穿上！”张良想发作，转念一想，既然已经替他把鞋子捡了上来，索性把好事做到底吧，于是就恭恭敬敬地给老人穿鞋。可是老人毫不客气，大咧咧地伸出脚来让张良把穿，而且穿好后连一声“谢谢”都没说，就笑着走开了。这样一来，张良更傻眼了，丈二和尚摸不着头脑，呆呆地看着他离去。老人走了将近一里路，又转回来，对张良说：“你这个年轻人是块可造就之材！5天之后天亮时，在这里等我。”张良心中纳闷，但还是跪下说：“好。” 等到第5天天微微亮时，张良赶到桥上。老人已经等在那里了。老人生气地说：“你跟老年人约会，怎么能迟到呢？”说完，撂下一句话“5天之后早点来见”， 转身就走了。5天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。可是，老人又等在那里了。老人和上次一样，生气地说：“为什么还迟到呢？” 说完转身就走，同样撂下一句话“5天之后再早点来见”。5天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会儿，老人也到了，他很高兴地说：“这样才对呀！”然后拿出一卷书，说：“你读了这本书就可以成为帝王的老师了。10年之后你将建立功业，13年后你到济北（治所在今山东长清南）见我，谷城山下的那块‘黄石’就是我。”说完就走了，再没有讲别的，以后一直都没有出现。天明后张良把那卷书打开一看，原来是《太公兵法》。张良感到非常奇怪，就经常反复地诵读它。后来用书中的知识辅佐刘邦建立了汉朝。 这个故事，很多人都当做传奇看待，再进一步，也不过理解为要成大事，一定要有礼貌，要能隐忍，先屈而后伸。当然，这些看法都是对的。但我认为，这里还蕴含了一个大道理，就是黄石公老人的教育思想——德教重于智教。试想，黄石公为何不把兵书直接传给张良，而是让他来了走，走了来，“如此者三”？这样做不光麻烦别人，就连自己也得起几个五更，同样很受累呀！由此我们不难体会到黄石公的良苦用心，乃是把德教放在第一位，先德教后智教。就是说，在传授知识之前，黄石公要用自己设计的“德育练习题”把张良的德操好好地打磨一番，使之提高到应有的高度。应该说，一个人读懂一卷书并不太难，但能不能把书中的知识用到有益于人民、有益于国家的地方去，不用于歪门邪道，才是最难的事。所以，知识重要，优秀的道德品质更重要。因此，在传授知识之前，直到学业有成的各个阶段，都应该把德育放到统帅的地位，做到以德帅智，以德统智。 黄石公已经远去2000多年了，可如今的不少家长和老师们依然在“智教至上”的错误道路上摁着孩子“死读书，读死书”，不亦悲乎？ 是不是可以这样说，黄石公才是中国历史上真正的“教育大家”！  |
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