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女人的美，在于欣赏与认可 对于如何展现女性的美，不外乎有两种手法，一种是朦胧的美，一种是裸露的美。由于受五千年封建文化思想的蛊惑，中国人一直很迷恋朦胧的美。无论是从诗词里，还是从画卷里，我们都能感受到“犹抱琵琶半遮面”的羞涩美；即使是描述性爱的场面，古时候的文人远比今天的人懂得羞耻，还知道个遮掩！即使是擅长于画仕女的唐伯虎也并非只盯着女性的器官，相反他着墨最多的还是仕女的神态，追求的是高雅的画风。 纵观唐诗宋词，我们能读到几首是赤裸裸描写性行为的呢？在我们接触到的性爱诗词里，无一不是饱含着朦胧的、婉约的美，读来给人一种渗透到心灵深处的震撼与感动。即使是一生都生活在女人堆里的婉约派大词人柳永，在描写女人的美与妓女放荡生活的诗词时，运用的也是比较含蓄的手法。他在《昼夜乐》一词中是这样描述的：秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边，乱云愁凝。言语似娇莺，一声声堪听。洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟，凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡，道秋宵不永。 不知道是受大唐文化的熏陶，还是受西方性文化思想的诱惑，中国人开始崇尚起欣赏原始状态的美来。无论是在网络上，还是在大街小巷，我们随处都可以看到袒胸露背、风姿妖娆的女子。望着她们的波涛汹涌，看着她们近乎裸体的样子，我不知道她们到底是想展示什么？虽然说女人都喜欢为“悦己者容”，但你也得考虑大庭广众之下是否还应该为自己保留点什么呢？是否还可以为别人的眼睛留点清纯的印象呢？ 虽然我很喜欢淑女型的，但是我不反对女人追求时尚，可时尚并非都是她们理解的裸露。时尚不是一味地模仿，时尚贵在创新贵在合适。女人的美需要庄重做陪衬，女人的美更需要借朦胧做参照。 记得不久前在网络上遭受非议的“裸模”风波，还有在风景区被人躯赶的裸体美少女等，这一切说明了裸体并非人人都愿意去欣赏的。而至于一些打着人体艺术的幌子，其实干的却是淫秽的勾当，则另当别论了！曾几何时，满大街的红发、蓝眼睛游荡在人们诧异的视线里，引得人们开始大声疾呼黑头发哪里去了？美在某个时期，已经完全被妖魔化。 对美的欣赏停留在表象，是造成女人荒诞行为的根源。对美浅薄的认识，更是如今女人放纵自己的一种心态。娱乐明星的职业化行为，也深刻地影响着现实生活中女人对美的追求。美还有个合适的选择，并非是所有的美都得异样化，寻常百姓家的女人还是以朴实大方作为追求美的最高境界吧。 呆在城里久了，我们还想着趁周末去乡下看看自然风光，何况是对女人的欣赏呢？别人为地把美单一化，追求适合自己个性的美，才能得到别人赏心悦目的评价与认可。也许有女人说了“我的美不是给别人看的，是只给自己欣赏的”，但我们能相信这句话吗？如果答案是肯定的，那么我想女人在自己的心灵世界里根本不需要去打扮美，因为美已经在你的身体上，已经与你同在。 如果我们把世界比喻成一座花园，我想我们都喜欢看到的不仅仅是鲜艳的、盛开的牡丹，我们还更希望看到无名的野花，静静地、含苞待蕾地绽放在春天里，沐浴在暖阳里。美没有统一的标准，美在于我们的欣赏与认可里。 |
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