|
第五章 阳宅化煞应用法 一、石敢当避邢化煞法 《鲁班经》云：“凡石敢当，须择立冬日后，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，十日制造之。此十日乃龙虎日，用之吉”。 又据<鲁班经>记载，石敢当为一矩形石碑。高四尺八寸，阔一尺二寸，厚四寸，埋入土中八寸。实际上石敢当的尺寸则大小不一，样式也有多种，并不符合标准尺寸。最好用门公尺或鲁班尺取吉数较好。 石敢当最常见立于街巷丁字路口，正对巷道方向，以压制邪气及化解冲煞。南宋后期石敢当已完全变成避邪物，使用地点扩大至河岸、桥头、村镇^口等；功能包括镇百鬼、压灾殃、止风邪、避凶煞等。 常见石敢当有十种，需要化煞可选其中二种。 l、碑文：石敢当。 2、碑文：太山石敢当(“太”与“泰”字通)。 3、碑文：泰山石敢当。 4、碑文：镇邪石敢当。 5、碑文：伏魔石敢当。 6、。碑文：大吉，安全石敢当。 7、碑文：鲁班作用太山石敢当。 8、碑文：制煞止风，泰山石敢当。 9、碑文：太极泰保福禄太山．寿全拍秽石敢当制止煞风。 10、碑文：雨渐泰山石敢当。 二、民间厌胜法之内容 古时候，凡是雇工匠建房，必须招待优厚．饮食丰盛。否则得罪其人将被施于邪术。如有房屋被施“厌胜之术”，在每晚夜深人静，经常鬼影隐隐若见，瓦面发出沙沙响声，令人胆战心惊，居之鸡犬不宁。 凡解此邪术，可在上梁日，用三牲(牛、羊、猪)福礼，横扁一架，祭告诸神将，鲁班先师，然后焚祭文一道并念咒曰：“恶匠无知蛊毒厌挽魅，自作自当，主人无伤，木匠遭殃吾奉．太上老君敕令，他作吾无妨，百物化为吉祥．急急如律令”。 在焚符时；不可被人看见，然后取黑狗血暗藏酒内，上梁时将此酒速送工匠三杯，余者分饮，众工匠凡下厌魅者，自受其殃。诸事符解。今日建筑业的发达及施工情形工业化，古人“厌胜之术”，很少用得上。但广大农村盖房屋，还要小心为好。注意工匠小施“厌胜之术”，造成不幸和灾祸。 三、民间镇宅避邪化煞法 古人云：“福地福人居”。在人生的旅途中，不如意的事，会不断地发生。古代先人们为求生存，保护自身安全，研究出许许多多的避邪化煞方法，下面将全面介绍给大家： 1、凡住宅有神庙、寺观、相冲者，凶。用大石一块朱书“玉清”二字对之吉。 2、凡住宅有木箭形状冲身者，主凶。用一块柏木板(一尺二寸长)，朱书“鲁班作用”四字，挂中堂吉。 3、凡宅有探头山，主出贼盗之人。用大石一块，朱书“玉帝”二字，安四吉方镇之吉。 4、凡住宅在寺前庙后，主人淫乱之求，用大石一块朱书“天蓬圣后”四字于宅屋之中，吉。 5、凡鬼剑衡宅者。主凶。用石一块朱=传“雷杀”二字镇之。 6、凡庙宇房脊冲宅者，主凶。用石一块朱书“摄气”二字镇之。 7、凡道路冲宅用大石一块书“太山石敢各”镇之，吉。 8、邻屋屋脊冲射宅者，用大石一块书“干元”二字，挂之吉。 9、凡农村门户被碓磨相冲，用大石一块，朱书“干罡戊已”四字。挂之吉。 10、房屋两头相接，用大石一块，朱书“天通”二字吉。 11、凡盖房误用寺庙、道观木料者；主邪，朱书“金刚”二字挂于中堂内，转吉。 12、凡人家修造房屋，犯木岁穿宅。用赤石一百斤埋犯处，并用天德方土一升与太岁方土一升做“泥人”二个送入庙中吉。 13、房屋为了避邪，可做“八仙彩”，挂在厅门前头，代表“瑞泰”的意思。 14、做“八卦镜”，置于门上，可避邪。 15、将，“钟馗画象”，贴在门扇，可避邪。 16、将“麒麟”牌，安在门上，主生贵子。 17、将“狮牌”，挂门上，可避邪。 18、将传统的“鸱尾脊”，置于屋脊上，可避灾。 19、将“七星剑”置于神桌上，可斩邪魅。 20、将‘玄天皂旗”．插在门前，可镇邪， 21、将“虎头牌”挂门上，可避邪。 22、将“黄飞虎偶”立于屋顶上，可避邪，驱邪。 23、将“嗤尤偶”，立于屋顶上，中镇灾。 24、将“北帝符”或“北帝像”，贴在厅门上可避灾。 25、将先天八卦牌”，挂在门上，可镇宅避邪。 26、用木板一块，书写“天官赐福”四字。此板钉在他人屋脊上或墙上，需要请他家主人写，不可自写。该板名为“赐福板”。 27、凡兴工、破土、起造、修理皆可用“姜太公”符。用黄裱纸朱书，不宜用白纸。 28、天“一善”牌，为和睦牌，需择农历四月初八日，用木板一块书写“一善”二字，辰时钉，钉时需要人看，待旁人有识此含义者，催其人育“一善”也，放置处要显眼。如上右图钉在门楣上可解邻居不和睦。 29、狮子口卸剑兽牌。主要驱逐门前入侵的邪煞，多置子院门的门拥上或墙上，外框为梯形，上宽八寸，象征八卦，下宽六寸四分，象征六十四卦。高一尺二寸象征十二时辰．两边加在一起二尺四寸，象征二十四节气。框内确狮子正面头象，张大嘴巴口中口卸一至二把七星剑，凶猛无比。驱邪作用大。 30、桃符与桃木剑：桃符与桃木剑是住宅中常用的避邪物，可用桃木做成桃形放置厅上，也可做桃木剑悬挂中堂．作用是避邪驱魔。 31、古代铜镜是家庭中的主要神器。在风水避煞方面将镜子悬挂在屋角或门楣上，以化解屋角、墙角、屋脊、高楼、寺庵、旗竿等冲射和尖射之物，以化煞气，达到避邪目的。现代避邪化煞已经改用玻璃镜子。其中有凹镜、凸镜、八卦平镜几种。 (1)凹镜不要太深；中间要磨亮，人物照之皆倒形，对尖角冲射之煞，化解效果佳。 (2)凸镜中问不要太凸。主要用于反弓路和反弓河的冲煞化解，对路冲煞，也可以化解。 (3)八卦平镜 效果较凸凹镜差，大面积使用时效果亦佳。做成幕墙，对对面高楼、高塔、旗杆等物，有较好化解作用。 (4)哈哈镜镜面凸凹不平，避邪化煞术中，常常用于攻击对方，将对方建筑物和景观，变形反射。但不主张用此法。 32、风水图谶观念与化煞心理 风水学中有一部分内容是关于心理方面的。传统住宅中常用一些祈福欢庆的装饰，使人获得喜悦、愉快的心情。也有以三纲五常为主题的教化装饰内容和儒家的礼制仁爱思想。还有一些受宗教思想影响而贴符或置放避邪物等特殊饰物。这些消灾解厄的风水图谶观念，一直盛行了几千年。下面将用法和内容分几个方面介绍如下： (一)建筑祈福趋吉装饰 建筑祈福趋吉装饰题材十分广泛，但却有规律可循，始其规律可分为动物、植物、自然界景观、几何图形、文字、人物、器物等内容。 A、文样图案 l、动物文样如四灵(龙风麒麟龟)和四兽(狮虎象豹)以及仙鹤、鹿等； 2、植物文样 如岁寒三友(松、竹、梅)四君子(梅、兰、竹、菊)以及杏花、牡丹、灵芝、葫芦、石榴等。 3、自然界文样如日、月、星辰、云、风、山川、岩石、水流等。 4、几何图案如六角形、八角形、圆形、回纹等。 5、文字图形如福字、禄字、寿、喜、佛教符号等。 6、人物如老子、孔子、孟子、伏羲、八仙、门神、四大金刚、老寿星、仙童、关圣、土地爷等。 7、器物如“道八宝”(芭蕉扇、阴阳板、玉笛、葫芦、宝剑、荷花蓝、渔鼓)；佛八宝(法轮、法螺、宝伞、华盖、莲花、宝罐、金鱼、盘辰)；如八宝(犀角杯、蕉叶、元宝、书、画、钱、灵芝、珠)等。 B、文样图案内涵 文样图案和内涵，完全是为了满足人们寓意心理而设计应用的。往往内涵意义通过文字的谐音、以及移情、引申、掌故、传说、神话故事等方式表达。 l、谐音 如蝙蛹(福)、取谐音“福”字，鹿取谐音“禄”字，金鱼取“金玉”二字谐音，鲤鱼取“利”字谐音，花瓶取“平安”二字谐音，鲶鱼取“年年有余”谐音，等等。 2、移情如鸳鸯(代表恩爱)，乌龟和仙鹤(代表长寿和延年)，牡丹(代表富贵)，竹(代表清高)。 3、引申 如石榴(多子)，鸡兔、(金玉日月)等。 4、掌故竹林一贤，孟母择邻，桃园三结义等。 C、装饰图案的表达方式 建筑装饰图案的表达方式有寓意，显喻，隐意，比拟等。 l、寓意如八仙人(寓意祝寿)，天官(寓意赐福)，鲤鱼跳龙门(寓意登科及第)等。 2、显喻如仙桃(长寿)，松鹤(延年长寿)等。 3、隐喻如羊(孝顺)，马(君子)等。 4、比拟如松柏(比拟长青)等。 综上所述，以上风水图谶，不仅具有喜庆吉祥的含意，还是具有丰富的哲理内涵．仔细品味，会使人内心感到充实和喜悦，达到修身养性之目的。在民间。人们祈求阖家幸福，财丁两旺的愿望是可以理解的。他们把这些风水趋青内容的图识．纳入住宅建筑装饰方面上去．寄托美好的理想祈求好运，阖家平安，财丁两旺是人类一种普通的正常心理，图个吉利的心态无可厚非。这正是笔者有意将此章节，纳人这里来的目的。 (二)起宅名店名要旨 在古人的观念里，取宅名包括店铺取字号避邪趋吉的方法有三种。一是以文字搭配五行相生相克的原理命取；二是按宅名和店铺名用字笔划阴阳进行选用；三是对用字总笔划的吉凶来选定。 下面用表举例说明 宅名店铺名常刚字及其五行属性表 水：富、凤、红、福、壁。 火：度、堂、乐、金、斋。 木：贵、关、、广、宫、孔。 金：商、生、司、厦、厂。 土：营、宇、安、无、望。 五行相生的宅名和店铺名，用字组合的结果是：水与木组合，水滋养木生长；木与火组合，水使火更旺盛；火与土组合，火使土纯净；土与金组合，土可使金再生；金与水组合，金使水富贵。以此为宅名、店铺名，宅主、店主就会大富大贵。如“万全堂”、“干清斋”、“怡红院”等中国旧时一些店铺，将店名用厚木板做成牌扁，高高挂起，以求生意兴隆，这种店铺广告风水，同样是风水术方面的一种表达方式。 四、“野史”杂记中有关阳宅化煞记载及其应用法 敦煌民间有一本关于建筑风俗内容的书籍《阴阳书》，其中有一节《用石镇宅法》专讲灵石避邪镇宅。“灵石”是指高一米左右的长方形石碑，建房时嵌入墙壁中或新宅大门前，石碑上刻着“福”字或“敢当泰山石”字样。以驱邪镇宅，达到吉祥如意的目的。本人在实际操作时，则用在来去水路不通窍以用此石权作门来引水化煞，或用在建造宗祠时立于大门的二边角石，用于化解门外的凶砂和其它煞气。此法用在广东、江西民居破多。另外，《用石镇宅法》还有规定条文，节录如下： l、凡人居宅不利，有疾病、逃亡、耗财，以石九十斤，镇鬼门上(东北艮位处)，大吉利。 2、居宅数年多灾，官非口舌不断，年年吃不饱，以石六十斤，镇大门下，大吉利。 3、清末民初的杂记中，载有广东及赣中农村富庶人家建造新屋时，要在房屋宅基四角墙壁外侧，各竖砌青石块一条的记载“宅基四角墙壁内侧，各竖砌青石块一条，长约一米左右，宽为二十至三十公分左右，四块石条砌墙方向是不同的，一般砌成了丁字形。 总之，这样作法不但有加固房屋作用，而且还有以石镇宅驱邪的作用，一举两得。 古法风水术，有关庭院植树的论述不多，但民俗中的说法不少。有如下几点； l、民俗认为能够给人带来吉利的树种主要有桔树、柑树、柿树等，这是因为“桔”与“吉”，“柑”与“甘”，“柿”与“赐”谐音，都是吉利向上的，所以人们在宅院广栽以上品种，以趋吉避凶。 2、广东河南一带有前不栽桑，后不栽柳，院中不栽“鬼拍手”的民俗说法。这是因为“桑”与“丧”同音，所以院前不栽桑树。柳木通常被用来做“哀杖”和“招魂幡”，坟后边又要栽柳树作“摇钱树”，易让人想到丧事，再则柳树不结籽．若栽于房后，．院后恐感应主人家绝子乏嗣，因此屋后院长禁栽柳树。“鬼拍手”是指杨树，院中栽杨树，当风吹之时，树叶会发出哗啦哗啦的响声，像是“鬼拍手”，特别是人深夜静之时，令人毛骨耸然，因此，民俗认为院中栽上杨树，会招来鬼脸，大不吉利。 五、门公尺、鲁班尺在建造中的应用法 (一)门公尺的应用 公输班(又称鲁班)，春秋鲁国人，生于鲁定公三年，为我国建筑业祖师，一直被奉为行神。由于发明门公尺，中国房屋的建筑所使用的尺寸，大半由鲁班公定下规则。 门公尺，是鲁班先师造门所用之尺度。其设计暗含风水，趋吉避凶，长度为4．5公分，分成八段。每段再均分为四等分，仅于正面刻字，以八个字来判断吉凶。使用时对门户高宽进行度量，落在吉祥字样即财、义、官、本四字上为吉，反之落在病、离、劫、害四字上为凶。门公尺除了判断门度门宽之吉凶外，亦可定神桌之高度。 现将财、病、离、义、官、勘、害、本八个字的意义分述如下： (1)财分为财德、金童、六合、迎福，吉。 (2)病分为退财、讼事、牢执、孤寡，凶。 (3)离．分为长庚、劫财、宫鬼、失脱，凶。 (4)义分为添丁、益利、贵子、大吉，吉。 (5)官分为顺料、横财、进益、富贵，吉。 (6)劫分为死别、退口、离乡、财失，凶。 (7)害分为炎至、死缢、病临、口舌，凶。 (8)本分为财至、登科、进宝、兴旺，吉。 (二)鲁班尺的应用 中国古时造屋，规矩甚多，现在粤东及赣中等地，客家地区还尤为突出。尤其室内装修更要图个吉利尺寸。于是鲁班尺，就有了用场。鲁班尺也是公输班发明制造，全长为公制29．7厘米。木制，正面分为八等分；反面也分为八等分，不同的是每等分又细分五等分。正反面均刻字。使用时对窗户、厅房、厨灶、室内器物等从纵、横两个方向成长、宽、高三个方向加以度量，落在吉祥字样上为吉，反之为凶。 若细加区分，窗户、厅堂门以落在“权禄”，“吉庆”，“官禄”，“天禄”等字样为大吉。内院住房内窗以落在“子孙”，“横财”，“俊雅”，“安稳”等字样上为大吉。书房门窗以落在“智能”、“聪明”等字样上为大吉。厨房门、炉灶以落在“清贵”，“美味”等字样上为大吉。由于古尺与今尺长度不一，鲁班尺的全长很难测定。宋有宋尺，明清有明清尺。以最近清朝为限现在使用的门公鲁班尺多是由台湾或香港制造换成厘米卷尺。 附丁兰尺 丁兰尺主要用于建造坟墓庙宇测量尺寸判断吉凶。并用于祠堂内测量桌位尺寸，定吉凶的特殊用户。总共有十个字：丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财。使用时对坟高，救堂底圆直径，墓碑高、宽、厚进行度量．尺度落在丁、旺、义、官、兴、财六字上为大吉。 反之，落在害、苦、死、失四字上为凶。 丁兰尺全长36厘米，分成十段每3．6厘米，含一字。每字又分四小格，现将含义分述如下： (1)丁分为财德、宝库、六合、迎福，吉。 (2)害分为退财、讼事、牧执、孤寡，凶。 (3)旺分为兴旺、添丁、贵子、登榜，吉。 (4)苦分为失财、退丁、死别、离乡，凶。 (5)义分为顺利、横财、进益、富荣，吉。 (6)官分为天库、益利、旺财、大吉，吉。 (7)死分为无嗣、劫财、官鬼、失脱，凶。 (8)兴分为纳福、进贡、喜事、天德、吉。 (9)失分为灾至、死缢、病临、口舌，凶。 (10)财分为科甲、财旺、及第、福禄，吉。 六、选定建造地基和购房图说宅基地形吉凶 在风水术中，有关房屋地形和选址购房的忌讳是很多的，广泛流传于民间，有的编成了谚语和顺口溜。如对宅基地形状的要求是“南北要长，金玉满堂；东西窄短，缺衣少碗”。另外对缺角宅基地也有评论，如“正对东洒两面凹，金鸡玉兔难消遥”。 另外，民间还有许多说法，如“卯酉不足，居之自如；子午不足居之大凶”；“当跪横着长，必损少年郎”等。这里就不一一列举了。总之，选好宅地形状对于宅屋来说，是吉凶的关键因素之一。 (一)图说宅基地形吉凶 购买房屋与准备建造房子，首先耍选形。如要看一看房屋的平面图，并根据地形的吉凶，看外形凹凸满缺，是否适合居住。并依宅相学有关吉凶之说法，选吉形吉宅。下面将阳宅的 本内容介绍如下： A、认识住宅 阳宅亦日阳居，即是人之住宅也，但有基地和屋字之别。阳宅最重纳气，不专纳地气，还兼收门气，门地两气俱旺者必然发福。 讲到阳宅，最重要的，即大门。大门好比房屋的嘴巴，房子的门是用来收纳宅前山水的灵气，而大门把收纳的外气(灵气)供给房内各部门使用，如灵气充沛，则隆昌。如果大门收纳不吉利的死气，就会居住不平安，影响到后代子孙之幸祸。 B、住宅的基本形象 房子，一定是方形为佳，除此之外还有动、静、内、外之区别，也就是卧房为静，客厅为动、卧房主静，必以方形为主体，而客厅的形式倒比较不受拘束。住宅中，原则上是以浅色为主，深色为辅。如墙壁用浅色作色彩，再配合深色的家俱。若是一清到底，全部用浅色，就会令人产生空虚、寒冷的感觉。 C、直觉感的宅相 对一件新见事物产生刹那问感觉，即是直觉感。而在宅相中所见这种气氛下，会令一些较有直觉灵感的人，产生言辞难以表达的感受，用一些简单字句归类为寒、暖、枯寂……。而这种给人的感觉，并不一定是凶，很可能是吉。 而寒、暖、枯、寂……等最寻常的含义，是作不太寻常的解释。譬如：山郊寺院．就一定要带一些寂，否则就逊色不少。而相反，如果公司商号有寂气，那就不太妙。总之当寒要寒，当暖就要暖，全看需要，这是一利。有形的感受。 (1)客厅太大，令人产生一种冷清的气氛。 (2)女人的卧房，切忌有孤、寒的气氛。 (3)卧房地板用白色大理石，令人有一种空虚的感觉。 (4)住宅过狭、深给人一种单调、左右无依的感觉。 (5)宅基地要比平地高，而宅前一定有空问，。诸如庭院。 (6)铁床也嫌过于冷、硬，这一种调配，只宜暂时度暑居住，不宜久住。 (7)冰果室、冰宙、公共场所相互之间，配合成一种冬季的气氛是合宜的。 (8)寂的含意，并不在于色彩、隔间、布置而畜，而是指大小比例上的不对称，如房间太多，人口过少，而产生一种冷冷清清的气氛。 (9)枯的特征，就是色彩方面是成暗色的，而住宅色彩，原则是以浅色为主，再配合深色家俱为辅。 (10)室中充满温暖的气氛，宅院与人口比例要适宜，如果人口太多，反而有拥挤的气氛感。 (11)在一个房间内，不宜两个门，这种房间，久坐会令人心神分散。 (12)宅内三角形的装饰物过多，主不祥。 (13)卧房之内少用铁制的用品．诸如铁橱、三角架。因为卧房原则上以厚、暖、柔为主。不宜以冷、硬、坚为主的设施。 (14)卧房连接墙壁上，最忌安置神位。 (15)床位正对门，为卧房所忌。 (16)卧房门正对卫浴室，这是不吉的方位。 宅形万殊，兹举先贤杨救贫氏之相宅形歌如下。 D、阳宅吉形论 屋造金字平；富贵人丁兴。 宅造四字象，秀气天禄长。 屋作土星方；富足姓名扬。 五贵两里屋，富贵多福禄。 屋合太阳星，官职任头扬。 E、阳宅凶形论 屋造八字形，孤贫多疾病。 屋造火字形，痰火且闭经。 人字主单传，黄瘦手掏攀。 屋作木星长，克妻少年亡。 屋造金星塌，孤贫眼邋遢。 水星屋不齐，忤逆无立锥。 火星三角形，口舌眼生疾。 屋成扇面形，痨瘵必伶仃。 屋大粱柱小，体弱不耐老。 屋小梁柱大，臃肿难长寿。 梁小柱粗大，奴欺主母败。 粱大柱细小，常被人压倒。 屋大有藏风，财散入丁空。 远见屋成坑，孤寡少人丁。 前高后屋低，老少多昏迷。 中高前后低，夫妻不齐眉。 前房后伏厅，耗财若浮萍。 栋折斜树撑，吵闹家业倾。 檐头水射房，岁到必刑伤。 字内小木桥，难产命难逃。 壁脚多崩破，财散受灾磨。 望摘不相接，疾病别妻妾。 三厅两问堂，男女一齐亡。 三厅四闻堂，哽病主悬梁。 一厅两间堂，少子缺衣粮。 四厅三间堂，三年宅王亡。 四厅四问堂，孤疾损妻房。 若住寒肩屋，分穷灾祸速。 造作镖檐屋，凶跌伤骨肉。 抬人栋造屋，三年有一哭。 视槽倒射堂，仆谋主人亡。 注：此歌编不雅，句句有神验。 房屋地形的吉凶解说 购买房屋与准备建造房子，先要看房屋的平面图，根据地形的吉凶，看外形凹凸满缺，对居住者的影响，是否适合居住，依宅相学吉凶说法，可供学员在实际操作时参考。 (一)一幢长方形的住宅，如果是南、北方向长，居住进去的人，入缘不错，如能不断的努力，备方面都会有进步。 (二)正方形的住宅，正正方方，四平八稳，很适合老年人居住，只求晚年安定。如让青年人居住，则不思进取，往往满足现状，这是房屋外形，对居住者有心理的影响。 (三)一种奇异的地形，东、南、西、北四方都有缺口而东南、东北、西南、谣北四隅完整的而朝向中央，是大富大贵很有发展潜力的吉地。 (四)一块长方形的地基。如朝东方的一面，有凹进去的缺口，宅相学称为青龙开口。不但不忌，被认为福禄自至的吉地，建屋财喜之吉也。 (五)地基是朝西方的一面，有凹进去的残缺．就不认为是吉地，必须设法将该缺口填满才能加以利用，否则不利于后代子孙。 (六)地基是朝南方的一面凹缺，可以建屋居住，长久住下去．子孙可发达。 (七)如缺口在朝北的～面，就容易发生诉讼之事。 (八)建地为三角形者主凶，缺乏进取心，诸事容易半途而废，损丁破财。 (九)地基四个角有凹陷，最不适宜作为建地。 (十)地形为梯形最常见，不过建造房屋要以窄的一面为门。也就是说，只可以前窄后宽，而不宜前宽后窄。 (十一)地基两面相对的都在凹陷，不论是东西缺，或南北缺，都被认为不是理想的建地。 (十二)西南方、东北方、东南方、西北方有地基缺角之位，只要缺角的方位不是西北方，其余都可买下来，作为建屋用。设计房屋，在地形缺角一方，作稍凸出设计，则有相得益彰的作用。 (十三)设计上，房屋的曲线，应该凸而不宜凹，因为凸出是满，凹进去是缺，大家都喜欢满而不喜欢缺，但凸出要有十个限度，就是在六O公分的范围内才算是满，超过这个限度则是太过，又变成缺点了。 (十四)从前之坟场或是墓地镇平之建地，其地基乃不祥生凶。应忌为建屋用。 (十五)宅位四周不能有道路直街，直街谓之路箭，居之终身辛劳困苦，劳神多疾。 (十六)宅位前有电线竿、大树在中央，居之则不安宁。 (十七)宅基地在城市中．因马路形成剪刀形主凶。人住其中必有灾祸。 注：剪刀形宅基地，前失后阔者，名为“倒田笔”，主人财两损。前阔后尖为“火星拖尾”，居者有自杀和罹患绝症的灾厄。 (十八)因道路走势．宅基地形成扫帚状，不吉。主损财，散气。居住后人口不安。 七、选址定向对地基的全面勘察及辩土色秘法 (一)辩土法 宅基地的勘察法，就是风水学术中的辩土法。古代民间择地建宅要辨别土质中生气衰旺的情况，即分辩土质优劣，对地基土壤承载能力及土质品质进行选择，也就是对地基下面品质和能量的选择。 古代民间建房对地基土质优劣的选择，形成了一套办法，比较科学。如辩土法、观土色法、秤土法几种简单方法介绍如下： 1、辩土法 在预定的宅基地上掘坑，方一尺二寸，深亦如之。将掘起的土拍碎过筛，填回坑内，以平齐坑口为度，不可压实。次晨加以观察，若坑中土拱起，说明生气旺盛，建宅吉。若坑中土凹下。则表示生气衰微，建宅凶。 2、观土色法 通过土的颜色分辫土质优劣的方法。一般将土分为五种色，即红、黄、白、青、黑，亦象征五行的五色。其中以红、白、黄三色为上，青色次之，黑色为差，则不吉。 3、秤土法 依据土的重量分辩土质的方法。具体做法是在预定的宅址上取土一块，四周方一寸，以秤秤之，若重九两则为吉地重七两至五两为中吉。重三两至四两为凶地。不可营建住宅。民间还用斗秤法，具体办法：将土掘起折碎，用传统量米之斗盛土，量平后秤之，每斗重十斤为上吉，重九斤、八斤为中吉，重八斤、七斤亦吉，六斤以下为凶。 以上二种办法是在总结大量经验基础上制定的，可以保证住宅建筑在土质比较坚实细密之地。中国广大农村至今还用此法。虽然大中城市，鉴定土质有先进的科学方法。 (二)对地基历史的考证 建造房屋前，必须对地基的历史进行考证。现代人盖住宅港、澳、台、新、马地区，以及世界上有华人的地区，亦非常重视。大致要注意以下几点。 1、从前是坟场、墓地、祠堂之地，不宜建造房屋，其地不祥。 2、建筑房屋之地基，原来是古战场、刑场、敬老院、衙门、守庙、道观、教堂、保育院，均不吉。不能作为建屋之地。 3、地基不干净也不能作为建地，如原来是旧垃圾场，旧下水道之地，也不宜建住宅。 4、原来是古代马路，或年代较久之马路，作为建宅地，亦不吉。 5、在农作物不成熟期，将农作物去掉，并用作建宅地，不吉利。 6、在被埋掉的古井、暗沟，或原化工厂，原医院停尸房、原污水处理场上建房，均不吉。至少不能盖民用住宅。 7、尤其是购买旧房屋地基，改建新屋，要考察原宅内有无凶死问题，否则不吉。 8、购买旧房屋基地改建为新屋时，原用途房间定要考证。如原厕所之地，不能改卧室和书房。否则不吉。 9、在老河床上建宅不吉，主乏嗣。 10、建筑地基要前低后高，大门位地基要高于宅内陆堪．才能有所凭托而蓄住气。 11、气大气多由主门(大门、总门)进入宅子，房间、 主门前有障碍物易扰乱气的正常流动。 12、如果地基是歪斜的，造方时不可与之平行。 13、居高而建，面朝悠悠环绕的小溪，小河或平静如镜的湖光山色，可直接从宇宙气场中获厚益。 14、房子避免建在主巷、死巷尽头。 15、门对着路口或V型状道路交叉点，会受煞气侵扰。 16、大门口要避开寺庙、宫观、佛堂、古塔、太平问、屋角、屋栋、高大电线杆、大桥、医院、大树、祠堂大门、大树等，这些东西容易招凶煞；横祸，影响气场。 17、大门上不要建楼阁、更不要设卧室，这样，会使主人屈伸艰难直至长病短寿。 18、门要讲究吉度合数，义、本、财、官度吉利。病、害、劫、离度主凶。 19、门的大小高宽要与宅子大小多少房屋相匹配。如房小门大为虚，主不吉利。 20、厅门前面不可以设置椭圆形池，为门前停丧，主宫非、破财。 21、围墙要平正划一，不可高高矮矮。 23、围墙上面要平正，不可成狗牙状，这样，易招煞至祸。 23、围墙高矮要适中，一般二米多一点吉利，太高了。为囚宅，主人困苦难伸。 24、未建房子，不要先围墙，先围墙为“困”字，主家业不兴。 25、屋少人多为实，居之吉庆。 26、屋多人少为虚，居之冷退。 27、左右有巷从大门胁下射来，为抽剑水，主伤人命，又易出狂废之人。 28、有纵横水路往大门或屋两胁窜来反跳而去，各种凶灾不期而至。 29、“白虎开口要伤人”即房子丁侧不宜开大门，不利养人，使产妇病久卧不起。 30、先造门后建房，房子未建好，闹分家在先。 31、先造两廊不造堂，儿孙争斗人易伤。 32、宅的后面不宜开车门，易招盗惹贼，退散家财。 33、东门开在宅子侧边为宜。 34、东门不要开在子；午、坤、艮四个方位上，子午为天地心，坤为白虎头，艮是鬼门。此几处开门，主生疾病，损人口。 35、宅中有天井的，天井中不要积屋水，有屋水积囤，主生疫痢。 36、天井中不宜堆放乱石，主患眼疾。 37、侧屋不要冲大门，易蚀秽门庭，主招灾祸。 38、家宅大门及官衙府大门不可建楼。“门上建高楼，家长坐牢愁”，“白虎位上建造一座楼，定主家长多烦忧”。 39、厨灶上不宜设卫生间，主女人长病不断。 40、门不宜冲灶门、灶台：冲犯主女人病不知何病，痛不知在何处，药石不停。 41、厨灶门如果楼板上有横梁。不能压迫灶台．易招主人破财。 42、屋后不宜建小屋．如小平房。此为停丧房，主家道衰微破财。 43、屋后不宜建小屋，细小平房，此为停丧房，主家道衰微破财。 44、居住着的房子不宜拆去半问或一角，被拆去的那部分为“破家杀”主人丁衰败。 45、宅子里不能门门相对，门门相射，为“破财煞”，主不聚财，财来财去，损主人运气。 46、宅子不宜门多，尤不宜房少门多。俗话说：“多头门路多头风”，门多不讲究吉凶方位，易招凶煞，主不聚财，财来财去。 47、门不宜冲床，易作恶梦，常生病。 48、横梁不宜压床，主主人困苦难伸，得病破财。 49、床不宜对着灶口，易招主入无事自忧，烦燥，不安。 50、床底下不宜储放对象，尤其马桶、便缸之物，易损主人运气。 51、卧室内不宜安放神台，不能获吉反遭殃。 52、卧室里摆放的东西宜少不宜多，不要当作储藏室，要整洁。杂乱无章，主家人不和，口角常生。 53、宅子右面宜设牛猪栏，前后面不宜，设在前面财运不亨通。 54、天井放水要合法度，不要放直流水，要弯曲出去。 55、盆景、电视机等物要摆放在不利方位，可让其制煞化凶为吉。 56、金鱼缸、水强水缸求强木旺之人不宜摆放。水弱、木弱之人摆放可获吉。 57、建房的门户逢双吉利，逢单不吉利。 58、床忌正对镜子。 59、床忌楼梯压顶。 60、床忌对烟窗、灶门、厨灶间。 61、床忌对厕所。 62、床忌四周不靠墙壁。 63、床忌安在沟道、水道上面。 64、灶忌背后空旷无倚(液化灶亦同样)。 65、灶忌墙角斜射。灶忌横梁压锅。 66、灶忌未入门见灶。灶忌与宅门相反。 67、大门忌与灶门直射。 68、宅基地及屋形方正大吉。 69、宅基地及屋角南北向长大吉。 70、宅基地及屋角前园后方，官贵双全。 71、住宅南方有空地，安心居住。 72、住宅前有半园形池塘或溪流水，园方朝前，易发横财。 73、住宅前有半园形池塘园方在后，易破财。 74、住宅基地或屋形，左长右短，易损妻儿。 75、住宅基地或屋形，有缺陷；虽可富，但家中吵闹事多，不得安宁。 76、位宅基地或屋形前宽后窄，人丁稀少，财帛不保。 77、住宅基地或屋形南北两方有缺，易惹官司生病。 78、宅基地的村根什物要除尽，否则将遗祸根。 第六章 阳宅趋吉避凶选址布局应用法 一、阳宅的建造选址定向宜忌 阳宅建造所追求的是山川形势，能以蓄气、藏风、得水，适应人类居住的最佳水土结构，营造一个天体对地球作用而形成的、适应人类永久居住，能得以平安健康，以及对于人类的生活、生产俱有最大助益，最有利的最佳场气。同时根据人的阴阳五行生克制化，合理的取舍吉凶的祸福方位和时空，达到为人类趋吉避凶，平安康宁的目的。 阳宅同阴基一样，都很讲究龙真、水吉、砂美、水口紧密以及方位和时空等多种条件，所不同的是，也就是根本区别之处：阳来一片，阴来一线。．是指龙脉到头局势的分别和差异；造作阴基，如果龙称走势不能成一线、就不能聚集收敛，蓄气藏风；造作阳宅龙脉走势不能成一片，其龙气脉就不能舒展活跃。故在取用阴穴时，注重专取格局拱护紧密，脉气入穴之地最讲精、细、巧之法度。而阳宅则是最重局势恢宏宽大，气落凝重，水成汪洋深广之势，或前有吉水未朝，后有吉水缠绕，扬扬而来，悠悠平缓而去，其水口关锁之处可_育数里之处。数十里之外，数百里之外。阳气舒展聚会。冲莎磁和，可以兴盛一方。故有许多好地大地，前后左右阳宅密集，人们聚居一方，大都吉利。比如有的地方脉气为“秋两过排”的阳宅风水格局，在一条排上的上、中、下各段，立向大同小异都比较发达富贵，并可久远居住。 具体一些说，阳宅选址．首先龙脉要正，龙脉在阳宅的入首之处要能舒展、融和，定位是高是低是左是右。视其在何处落龙而定。落龙高的，宜定位高些，落龙较低，宜定位低处，落龙在左边，宜定位左边，落龙在右边，宜定位在右边，龙路正在前行未止，或散乱走跳，不宜立宅。 水要吉：九曲之水，环抱之水。缠护之水，湾环曲折之水，纵横似织之水，玉带之水。前后左右相顾有情之水，又能合向上飞星中的贪狼、武曲、巨门三吉之方，又能到堂，为得水，必主富甲天下，为阳宅之首求。如水成反跳、斜飞、割脚、射腰、穿心(俗称水破天心者是，即在堂局之内水直流直 泻而去无湾环曲折之状)以及水声哗哗、或似恶兽暴哮，或似呻吟悲泣之声等均不宜建宅，也不论向上飞星是吉是凶概不可取用。 砂要秀、要有情。待砂、迎砂．能遮拦恶风：卫砂可聚集内气；朝砂有序，面向，有情；插水砂可锨收内水；青龙砂呈腾飞活跃之势，白虎砂现驯服之状，左右又能相呼应；玄武砂星峰园净叠起，台台递升安静；朱雀砂、能顿起星峰。成旗鼓之状。或三峰相拱峙，且成飞翔之势；案砂能顿起星峰横拦，或成旗鼓之状，或成案几之形，层层排列，一层高过一层，直排至朝山主峰之下者；人丁砂；朝山左右前后星峰尖园秀丽，呈婷婷屹立，面向有情之态；水口砂；能交插紧密，砂体秀、园、肥、正．左右两山开面相对等等都与建宅相宜。 砂凡属鬼祟探头的(俗称贼头贼脑者)；左右尖肘惭，身反向而顺水走的；反背走窜的；左右斜射的．；从朝山主峰之下僵直而来远远直冲正堂或大门的；散乱、恶斜、乱动的；白虎开口。长头，青龙屈伏无气的；次序不明，杂乱无章的；臃肿愚顽的；以及狭逼；低陷、崩裂、瘦弱、短缩、昂头、断腰、破顶的等等均为带煞为恶之砂，建宅选址均须力避。 作为一般的地理位置选址建造阳宅，以下这些地方也不宜建宅；山脊、山脊直冲处，山谷的出入口处，百川口处，枯树旁边，古战场之地，太平间附近。医院、敬老院旁边，干燥无润之处，潮湿不爽之地，咸碱之地，地下有矿物质之地，寸草不毛之地，古塔、古刹旁边，大城门口处，监牢门口处，以及城市阳宅密集之地的斜插、对冲而来的墙角、屋角、巷道、公路、铁路、桥梁、屋箭等均不宜建宅或须避开。 从气功状态看，凡眼前呈紫红色光环者，必是气场极佳之地，必主富宾发达。眼前星金黄色光环者，也是大贵之所；眼前出观灰黑色必主此处煞气极重不可建宅；眼前出观白色雾状主此处阴气盛极断不可建宅。 用闻气来判断。所闻之气清新凉爽，似有心身振奋之感的佳地可选；所闻之气郁香扑鼻；似有醒脑提神、容光焕发之感必为贵地可选；所闻之气清新无异味；此为平常小吉之地可选；所闻之气为腥味、馊味，必主此处恶煞集聚不可建宅；所闻之气味为腐自难闻之味，此处必为阴气、恶煞并重之绝地不可建宅；所闻之气味为酸溜溜又似带苦、涩之味者败地也不可建宅等。 阳宅的建造选址，应以山川形势、砂、水等天然气势为主，只有山川形势所构成的来脉气势才是最旺最大最贵，也最有利于人的久远居住，获得人的心理平和、生理健康的最大助益，这种助益也是久远的。如果山川形势不理想不属天虫堕生成，任凭如何讲方位及其内部结构、格局法度也难能获福永贞、发福久远、旺运一过，则败绝退尽。所以选址首重山川形势，尔后则论方位、结构，也就是说阳宅选址先注意外部结构然后才讲究内部结构。如果外部结构不好，内部结构无论如何好，也好不到那里去。 二、秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用及不适宜用 门楼、或大门、总门，为一宅之老小出入之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会也。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所人之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如 果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向。负责任的术家自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。 这里所授的“门楼玉辇经”，世问流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术，一般都秘密应用，由于祖规之至，一般很少外传、故在书摊上的很多风水书籍也少有提及。即使有提及，其用纳卦，也是错误的，真害人不浅。 门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。 其法是：以阳宅坐上取定门之方痊。如坐子山向午山，以子山定门方位。 门楼玉辇经日： 乾亥戌山从已起，坎癸壬地向申求。 兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。 离丙丁山丁上起，巽己龙身申为首。 丑艮寅山逢亥位，甲卯乙人寅上游。 文中“坎”为子山，“兑”为酉山，“离”的午山，“龙，为辰山。 二十四门顺序是： 福德、瘟疫、进财、长病、诉讼、官爵、官贵、自吊、旺庄、兴福、法场、颠狂、口舌、旺簪、进田、哭泣、孤寡、荣昌、少亡、娼淫、亲姻、欢乐、败绝、旺财。 二十四门所主吉凶： 福德安门大吉昌，年年进宝得田庄，子弟得科甲，后代不寻常。 瘟疫之位莫安门，三年五载染时瘟，更有阴人来自缢，女人生产命难存。 进财之位是财星，在此安门百事兴，六畜田蚕人丁旺，加官进爵振家声。 长病之位疾病重，此位安门立见凶，家长户丁目疾患，少年暴死牢狱中。 诉讼之方大不祥，安门招祸惹非殃。田园口舌阴人耗，时遭口舌恼肚肠。 安门官爵最高强，德业荣身入帝乡，庶士当年财大旺，千般吉庆自荣昌。 官贵位上好安门，定主名扬爵位尊，田地资财人口旺，金银财宝不需论。 自吊位上不相当，安门立见有灾殃，刀兵疹火遭横事，离乡自缢女人伤。 旺庄安门正是良，进财进宝及田压，比如田农来送契，大获蚕丝财利旺。 兴福安门寿命长，年年四季少灾殃；仕人进职加官禄，家人发福置田庄。 法场位上不堪当，若安此位受刑伤。非灾牢狱枷锁，徒中发配出他乡。 颠狂之位不可夸，生离死别及颠邪，田地消退人口散，水火瘟疫绝灭家。 口舌安门最不祥，最惹无辜横灾殃，夫妇相煎逐日有，兄弟无端争斗强。 旺蚕位上好修方，此位安来家道昌，六畜丝蚕皆大利，坐收米谷满仓箱。 进田位上福绵绵，恒招财宝子孙贤，更主外人来寄物．金银畜积富园田。 哭泣之门不可开，年年遭祸败家财，横死少年男与女，悲号流泪日盈腮。 孤寡之方灾大凶，修之寡妇坐堂中，六畜田蚕俱损败。更兼人散走西东。 荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，富贵荣华事业兴。 少亡之位不可谈，一年之内哭声惨，好酒之人多误死，家门伤子死天涯。 娼淫之位不堪修。修必淫乱事无休，闺女怀胎随人走，举家老少不足羞。 亲姻位上好修方，修之亲戚尽贤良，时日往来多吉。上银财宝盈满箱。 欢乐门修更进财，恒有微音人送来，田蚕六畜皆兴旺，发福声名响似雷。 绝败之方不可修。修必零落不堪愁，人丁损灭无踪迹，父子东西各自投。 旺财门上要君知，富贵陛迁任发挥。显达人丁家旺盛，一生寻厚寿齐眉。 凡开门放水大小不同，乡俗国度不一定。有以五音论者，有以八卦论者。有以生气吉星贪狼论者，南以山向风水人龙论者。有以来路爻象年命吉星一白、六白、八自星论者，用法不同。取用不一。也可以随乡入俗。但有一个宗旨是不能随意变动不顾的，门搂一辇经的安门方位首选山川形势，如龙砂水不能配台成局仍不可取，龙吉水害砂吉又能取用门楼玉辇经的吉利方位，必发福非常，万无一失。 另外：从上面可以看出，门楼玉辇经比志八宅法要具体些、精细些，也多一些选择的余地，也为术家提供了更宽广的英雄用武之地。谓其断事也可以断得更具体更细致、更准确一些。 三、门、灶、主人居室及家人平安发福最佳场气的布局方法 场气，印气场．气系指服气中的纯阳真气和与道教或神仙相结合之气，带商其原初生命、先天或天帝上征等神秘难予捉摸的色彩，简言之是先天的，上天的，愿初生的。“气”字则表现后天、自然界或人向的非神秘色彩。气字充满了“仙风道骨”的谙味，而“气”字则明露着“凡夫俗味”。“气”字是个宗教字，“气”字是个世俗字。侄是实际上，先天之气不仅上天有，后天时人身上也同样有。在人的身．‘同样充满了能够“天入合一”，“天人感应”的气，许多气功层次较高的人在这方面的感应是很敏感的。正是由于这种人天合一，相互感应，才形成了一个阳宅的场气．世俗都说气场，顺口了，也就让其自然罢。 一个阳宅场气的形成，从自然科学说，古人认为气场分布的主要能量幅射各自予天上北斗七星，其它星宿如九太行星同时也起相互影响的作用。近代科学研究认为行星对大自然和人的影响很大，比如月亮引起海水潮汐，妇女月经的来潮，山坡南面长的果子大，熟得较早，山坡北面的果子长得较小，比南面的果子也熟得较迟些等等。古人研究气场是不动的恒星为准，与北斗七疆联系在一起，七个星分别代表生气，属木，天医，属土，祸害，六煞，属水，五鬼属火，延年。属金，绝命、属金，是各个场的性质信息代号。场的性质信息代号不同，发出的能最也不同，反映到地球上人类生活、瓷产的气场分布上则表现为吉翻凶的闻题。弄明了七星的性质、侔用、所主；对阳宅门、灶，主人居室及家人平安发福最传场气的布局，就有了个初步的认识。 论吉凶位： 1、延年：吉位。凡“夫妻正配”为延年，花和坤，老文老妻相配，震如巽，长男长女相配；坎和离。中男和中女相配；艮和兑少男少女相配。如乾门，坤位是延年；坤门乾位是延年；兑门，艮位是延年；艮门兑位是延年，震门，巽位是延年；巽门、震位是延年；坎门，离位是延年，离门，坎位是延年。 2、生气：吉位。其特点有异性、相生、相比，即有少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。乾门兑位是生气，少女老父；坤门艮位是生气。少男老母；艮门坤位是生气，老母少男；兑门乾位是生气，老父少女；震门离位是生气，中女长男；巽门槛位是生气，中男长女；坎门巽位是生气，长女中男；离门震位是生气，长男中女。 3、天医：吉位。其特点是相生。有老母少女，老父少男，中男长男，中女少女。 乾门艮位是天医，老父少男；坤门酉位是天医，老母少女；艮门乾位是天医，少男老父；兑门坤位是天医，少女老母；震门槛位是天医，长男中男；巽门离位是天医。长女中女；坎门震位是天医，中男长女；离门巽位是天医，长女中女。里面都是土金相生，木火相生．水木相生。 4、绝命：凶位。其特点是异性相克。有老父中女，少女长子，长女少男，老母中男．中女老父。 乾门离位是绝命，老父中女，火龙金；坤门槛位是绝命，老母中男，土克水；艮门巽位是绝命，少男长女，木克土；兑门震位是绝命，少女长男，金克木；震门兑位是绝命、长男少女，金克木；巽门艮位是绝命，长女少男，木克土；坎门坤位是绝命，中男老母，土克水；离门乾位是绝命，中女老父，离火克乾金。 5、祸害：凶位。其特点有相克，也有相生。老父长女．老母长男，少男中女，长男老母。 乾门巽位是祸害，老父长女。金克木：坤门震位是祸害，老母长男，木克土；艮门离位是祸害，少男中女，火土相生：兑门槛位是祸害，少女中男，全水相生；震门坤位是祸害．长男老母，木克土；巽门乾位是祸害，长女老父，金克木；坎门兑位是祸害，中男少女，全生水；离门艮位是祸害，中女少男。木生火。 6、五鬼：凶位其特点都是相克。老父长男，老母长女，少男中男。少女中男。 乾门震位是五鬼，老父长男，金克木；坤门巽位是五鬼，老母长女，木克土：艮门槛位是五鬼，少男中男，土克水；兑门离位是五鬼，少女中女，火克金；震门乾位是五鬼，长男老父，金克木；巽门坤位是五鬼，长女老母，木克土；坎门艮位是五鬼。中男少男，土克水；离门兑位是五鬼，中女少女。火克金。 7、六煞：凶位。其特点是相克、相生。老父中男，老母中女，少男长男，少女长女、中女老父，中女老母。 乾门槛位是六煞，老父中男，金生水；冲门离位是六煞，老母中女，火生土；艮门震位是六煞，少男长男，木克土；兑门巽位是六煞，少女长女，金克木；震门艮位是六煞，长男少男，木克土，巽门兑位是六煞，长女少女．金克木；坎门乾位是六煞，中女老父，金生水；离门坤位是六煞，中女老母，火生土。 从以上可以看清楚，相克一定不好，一般以相生为好，但有时相生也不一定好。顺其自然之生才好，如土生全，水生木、木生火，相互关系很好，不自然之生不好，如金生水，火生土，相互关系不好。是灾难性的、破坏性的，就产生不了好结果。同时也可以看出一个规律：“坎离震巽”凡东四宅属于一个大家庭、里面吉位都是水木自然相生，一家之中随便选其中开门，余其几位都属吉位。凡“干、坤、艮、兑”西四宅，属于一个大家庭，里面吉位都是土金自然相生的关系，一家之中随便选其中开门，其它几位也都是吉位、那么，结论就已很明确了，那就是无论是东四宅还西四宅．其门、灶、主人居室都应该设在这个大家庭里方能吉利。这是一个大臻的原则，照此去造宅建房也不失为一条路子，一个方法。但能否真正营选一个好场气，好气场，那倒不一定。要能真正达到一个宅子的好气场、好风水，使主人和家人居之都能平安吉庆，除了外部结构条件首先能基本符合法度外，必须首先取准主人的四柱用神、生年太岁纳音，入的用神方又能与三吉位相叠，家人中妻子、儿孙也按各人的四柱用神及纳音，经福元飞星或以大门飞星力求叠在三吉位，这样主人、家人均可以临吉星吉位，这就是最佳气场的布局。 现举一例：如中元甲子男命一九四三年癸未生为宅主，癸未纳音为木，生在己月，四柱木弱，造宅主坐子山兼壬向午山兼丙。坐为天医吉方，向为生气吉方，且正好属木，路道从巽巳方来，在巽方开大门，立子山兼壬，向午山兼丙，中元癸未巽方为武曲吉方，所立大门坐向亦为天医和生气吉方。再从门上飞星看内部吉凶方位：宅子坐方子山方为生气与天医同为吉方，向上离方为天医与生气为吉方，东方震方为延年与伏位小吉之方小道弯曲而来，离向即午向为辅弼水来朝为吉水。现在先从主人看其吉利情况就已很清楚了，首先大门及路道大利，居室毫无疑问应选在宅子正中一间子山方，为了更进一步辅助其木弱，床应该靠北而安，写字读书坐南向北方，平时多穿些黑衣服，室内多用黑色家俱，并在东面的房子建得稍高一些，兑方西面的房略低一点，橱、灶设在震方，消水在兑方为绝命之位、这样。这个宅子对于其人的气场布局可以说已临最佳状态。妻子的吉位吉在那里?其妻为甲申纳音属水，四柱土土伏位在巽宫，A、居房子中一间子山方为有利，坎方为生气，离方为天医，巽方大门处为伏位，三吉到位。B、第二是居兑方房子更有利，此房子坐西向东，坐方虽为六煞不吉，但向上大利，向上为延年，属金，兑方也属金，坐向金均可以生其太岁纳音之水，又适当耗其四柱之气，比之居坎方不如居兑方更有利，故在居次方房子小病多一些，居兑为房子之后身体更健康，家事也更顺。从其长子的吉位取用看：其长子为丙午生，太岁纳音属水，伏位在兑宫，按年命飞星、乾方为生气，艮万为延年，坤方为天医，照此情况可居艮方之房，也可居干方之房，但年轻人需结婚成家生孩子，生气有利于肾，于夫妻生活及生儿育女最有利，同时干方为金、可生其纳音之水，也利。故安排在干方居住，婚后即生男孩，以后又生一女孩，街上开店，生意兴隆。次子辛玄生，纳音属金，按年命飞星论，中元辛亥上福元在坤宫，兑方为天医，艮方为生气，乾方为延年。南北向的房子不利居住，取其纳音全所临之位兑方天医方居住最吉，从门上飞星看，房门向延年方，延年也属金，均可补生年纳音之金，且此造身体较差，延年与健康大利，虽身体较差，成家后也生一子一女。这样，一家几个主要成员居止方位均临吉方吉位，故有丁财两兴，事业发达之象。 还需要注意的是，吉方吉位的房子建造宜高宜大些，凶方凶位的房子宜小些。象上面说的这种房子北方的、东方的房子就可以建高大一些，西方的房子则要建得小一些、矮一些适宜，橱灶一定要建在三吉方。有些书籍说把橱灶设在祸害、六煞、绝命、廉贞方，那是使不得的。 吉方吉位的取用以相生尤以自然之生为最吉，如是相克则不一定吉。 四、集团公司、事业单位最佳立门调整场气速发布局秘法 A、最佳方位选定方法 这一讲与上面几讲都有密切的联系．上面几讲弄通了就有了大致轮廓，所以在学习这一讲时。应与上面几讲相互融会贯通，方可应用自如。但提请大家注意，我所说的只是“联系”。而决非“同样”、其中分别是很太的。 一个单位、企业、商场的建造，多则投资几个亿、几千万，几百万，少则几十万，风水弄好了，兴旺发达，大展鸿图；风水搞坏了。一败涂地，倒闭破产。所以，邵伟华老师在九六年十二月特训班讲课时郑重告戒大家：“给企业担任信息顾问。首先第一条就单看它的风水好不好。不好就要首先改风水。”事实上，风水对一个企业的时运、官运是至关重要的。大凡兴旺发达、财源滚滚的企业、单位、商场都是些风水格局好的企业、单位、商场，衰败或都倒闭的企业、单位、商场也都是些风水格局很坏的地方、当然好的也好，坏的也好，其中原因很多、很复杂，但其中一定少不了风水之利弊。社会上有些大老板、中老板行时时，财大气粗，盛气凌人，不可一世．也不信风水这一套，办厂、上马蛮干一气，不问风水好坏，结果没几下子。败个精光。后来才找人看、结果、选址、定局全都错了，有此惨败，情理之中，悔之晚矣!这从反面提醒世人：不相信风水者活该吃苦果。 单位、企业、商店财星、官星、丁星最佳方位的选定，同样先应具备个大前提：那就是所建造的单位、企业、商店的天然风水条件较好，本身的气场可以，英雄才有用武之地，因此常说，建造阳宅，或者企业，尤重选址之宜忌。如果水恶、山劣、煞重，则英雄无用武之地。有些精明的老板，原先买下了土地，或付出了几十万、几百万元的费用、定金、价款、一经堪舆后，结论不行，即忍痛割爱、甘愿再耗资另买新址举造。与此种人堪舆，言听计从，这种风水好做，我们大可以从从容容的选址，严谨周密的定局。 要选定单位、企业财星、丁星、官星的最佳方位，首先要弄清各星主什么?利什么? 杨公水法三吉水： 贪狼水：如逢星峰俊秀高耸，主早发科甲，利仕途官职，而富贵久远。旺丁旺财。大利文职官星、丁星。 武曲水：大旺人丁久远，易出武将贵人，在利武贵，也利文贵官星。 巨门水：多产贵子，百子千孙，发福尤猛，添丁速。 福元飞星： 生气方：主清高富贵，身荣旺，置田庄，妻贤子孝有余粮，子孙聪明俊秀，儿孙及弟状元郎，世代为官出相，大得官贵、子贵、取丁星，文职官星皆大利。 延年方：子孙大旺．辈辈聪明文章，会贤子孝敬双亲，郎才女貌端正，小房荣华到老，居官渐渐高升。大利官星、丁星。 天医方：美貌端庄，妻贤敦厚文章，田蚕万倾围余粮，文官良工巧匠，牛羊骡马总成行，金榜天下题名，直至为官辞相。大利财星。如木强木旺之人能取用必主连发。 应用门楼玉辇经选定吉利方位： 福德门：福德安门大吉易。年年进宝得团庄，主进科甲利名扬、又生贵子不寻常。褊德位安门对于官贵、人丁、财吊都很吉利、是二十四山中最理想安门方位之一，此门发稿悠远。福贵锦长。 进财门：进财位上是财臻，在此安门百事宁，六畜田蚕人口旺，加官加爵有名声。此门为财星，旺豺协发。经有“要发财造进财，要田庄兴旺庄”之说。 安门：安门官爵最高强．德业荣身入命乡，庶士当年财大旺。千般吉庆人钦仰。仕人旺官贵．此为官星位。庶民百姓旺财帛．则为财星位。 官贵门：官贵伊上好安门．定主名扬爵位尊，田地资才人口旺。金银财宝不须沦。此为官星位。从古例及今例看、此门并不旺丁，并易损兄弟，为官步步高升，兄弟步步减少，后代生女多。 旺庄门：旺庄安门正是良，进财进宝得田庄，如同水流来送契，大获蚕丝利滚滚。此为财星位、用在乡政府、农业部门及纺织厂造大门最吉。 旺蚕门：旺蚕门上好修方，此位安门家道昌，六畜蚕丝皆大利，坐收米谷满仓箱，一般财星位。 造田门：进田门上福绵绵，广招财宝子孙贤，更有外人来寄物，金银畜积富田园。此位极旺人丁。尤在外贸部门安此门最吉。 欢乐门：欢乐修门更进财，常有外客送宝来，田蚕六畜皆兴旺。发福声名响似雷。此为财星位。 旺财门：旺财门上要君知，官贵升迁任发挥，显达人丁家旺盛，一生丰厚寿齐眉。此为官星位，大旺官贵，利之途科甲。 兴福门：兴福安门寿命长，年年四季少灾殃，仕人进爵加官职，庶民发福置田庄。造此门主平安康寿、富贵。 从以上吉星吉位看，来水临食狼星，贪狼属木，又临震巽得地之宫，水又能归库合局，必主金阶稳上，仕途畅通。如属贪官，决不为其修此门，否则其官越大，为恶更烈，百姓受害更惨一、善官善德善政之官，方可得此立也。此水同时最旺财。如果金命人临此最吉．含浪星木，金克木为财为财临生气，其水局无冲破，立见效果。且发达入远。 水来临武曲星，属金．如临乾、坤、畏、兑为。导地。古有：“要旺丁，武曲寻”。此水大旺人丁，发而再发，其后代必有武贵之辈。 水临巨门星，属土，主旺人丁、后代主出文贵之人，发而速。 此三星中武曲、巨门取用做丁星，工厂、企业必职工日增。生产规模不断扩大，兴旺发达之象。贪狼星取用为官星、财星、必主财官：大旺，发而猛，升而速，一个企业单位往往钉几处门，大可视情取用，各碍其断。 福元飞星： 生气位：与向上飞水食狼星几乎一样，利财利官贵，也是财星、官星之地。 延年位：旺丁发福，也为官星之地。 天医位：旺丁大利官贵。 以上三吉位中，如路有偏颇，则财星取生气位。取官星武曲位，取丁星天医位。但三吉位中究竟以何吉位取用财、官、丁为最吉最佳，还得应用阴阳消长，五行生克之理，所定方为大吉。如果单位首长，企业总经理命造为火命(以生年太岁纳音论)，取用生气，贪狼，术生大，临大吉位最吉。如果其造属土，土又不旺或偏弱。取用贪狼星，木克土，就要差一些，但也不失为吉，只是减少了分数。 门楼玉辇经中所列的吉门吉位多一些，细一些，比之八方八门，毫无疑问也就精一些。现代电子的发展，越来越精密、越精密的东西，也就越科学。门楼玉辇经是否会比八方八门科学一点：初次向大家公开，有些地方应用得法，速见良效。上面所列的十门均为吉门吉方，但其中有大吉、中吉、小吉之分：也各有所主；比如“旺庄门”，在以农林业为主的县、乡府安旺庄门，对老百姓的生产收成就特别有利，年年增产庆丰收。“官贵门”则利于百姓，又孵占贵。百姓歌舞升平，日子甜美。为官者博得民爱民尊。高就升迁，也是众望所归。“进田门”在外事、外贸单位、企业造此门比较理想。可交天下朋友。贷畅其流，财帛丰盈。等等。 十门中取用财星、丁星、官星大致可分为： 财星：欢乐门、旺庄门、旺蚕门、兴福门。 官星：官贵门、安门，进财门。 丁星：福德门、旺财门、进田门。 吉门吉星中结合五行、取我克者为财星之位又临上述备吉门吉星吉水发福必速必猛。 上述诸吉都能对号入坐而选一个单位、企业、商场的大门、办公、橱灶、营业、生产车问、路道等等无疑是大吉之局。然而事实上是很难面面俱到的，这一说吉星到位。那一说则临凶方，那是常有的事。这种时候选取什么?一取水之吉星吉水；二取门楼玉辇经之吉门；三取方位理气之吉方。内部理气以有伏往飞星为选、门上飞星为次。其中不要忘了：总以相生为吉，相克为凶。 实际操作豺，须面面顾及，权衡利弊，为我所用，善于通变，乃不失为趋吉避凶之道。 B、应用实例分析 一是先看企业的风水情况，风水不好就要先改风水。 二是看企业领导班子组成人员情况：班子中金、木、水、火、土五行要配齐、缺一不利(以生年太岁论纳音)。 三是业务、财务主要人员的生年太岁要与总经理相生：相生为吉，相克为凶。 四是看总经理的为公、居室方位妥临吉方吉位，以及穿戴等要能帮补其四柱用神。 现在或者将来为企业担任信息顾问，首先就要为其解决好风水问题，风水好了、企业就有了希望。但在实际生活中，人们的认识不尽相同。有些企业、单位垮了。破产了，倒闭了，这些企业单位的头们，怨天怨地，牢骚满腹，摆客观不利条件信口可以罗列好几打，唯独不会省悟企业的风水格局坏这一条。只有那些精明的企业家，单位领导人，才能够给予足够的注意和重视，其中也有些人是吃过风水不好导致失败，从失败教训中悟出风水对企业之重要。也有的是历来重视风水的有识之士，经常亨受到风水的甜头而从来不敢贸然行事，这种人多半是比较得意的，其官运、财运较好较长，即使到了低潮或逆境之中，因凡事有测，也能心中有数，善于逢凶化吉、常常可以转危为安。担任这种人领导下的企业信息顾问好当，事情好办。因为风水上的问题。稍做改运就得花钱，比如进行一个最小的改动，橱、灶方位不利，要换个方法，就得花找，如果是只铁公鸡；又想改好企业单位的风水，那是可以想象的。有些单位企业在亏本上他挺大方，毫不痛惜，因为在他们看来，这个企业是国家的、人民的，他大可趁企业亏本、倒闭之机来个混水摸鱼、贪赃枉法公饱私囊，这种人不可能会为企业于点好事，其中也不把企业风水运气改一改，他不把坏事做绝做尽才怪哩!一直把企业贪光吃尽方可甘休。应该说、这种企业单位也是因为恶风水，有此恶风水方有此恶人当道、有此恶人必行恶政，在此恶政下面、什么以权谋私、贪赃枉法，嫖赌滥饮等违法犯罪的勾当也于得出来。这些人自己肥了、肥得流油，而职工苦了，苦到工资拿不到，饭也吃不上。作为术家，我们只能望洋兴叹，篮我们可以留意一点，大可从其旁边观看此种企业的风水情况。例如某县有个企企，主房立坐子山向午山，大门立卯山向西山，午水来朝，为禄存又日祸害水。真是流恶水，祸害无穷．为头者如狼似虎，企业财产拿光吃尽，事业荒废。众多职工叫苦不迭。 我们不是心血来潮，呜不平，而不心平如镜，冷静观风水。 企业改财运。找财星；单位改官运找官星。 但财星也好、官星也好，均无一定之规，也不是单靠一说就可以一锤定音(有时候碰巧也是有的)如同上几课讲的，需要综合考虑山川形势，方位理气、门楼玉辇经等学术的综合参考应用、以及人的四柱五行旺衰偏枯而取定其所需的吉方吉位和时空，使其发生有益的生克制化的时候，所定财星、官星方可临旺当令主事，只有在这种情形下，其财星、官星才是有用的，才能够发挥其效应和作用，而这种效应和作用来得快、来得速。 一个单位、企业的宫星、财星在哪里?在生气方，食狼方、延年方、武曲方、官贵方、官爵方、旺财方、旺庄方、福德方、进财方、进田方、用神方等。 例如：某沿海总经理干造一九四五年农历七月二十五日巳时生人，买地一块，建工厂一个。地形大致情形如下：辛戌方为高山，其山脉逶迤经干壬亥字至子位，忽急转向午字而伏下，寅艮方有小山，其水从卯方，弯环曲折，经巽方到坤方去水，另有一水从干方，辛方等多处高山支流水流入平地汇而奔坤申方出口，丙位至申位为平洋地，远眺不见边际，此地坐落在左右两山夹护下的平地之中。工厂大门多处可建，其路道均可以方便进入。从山水形势看，从气场的感应看不失为一块好地。建了一电子配仟加工厂，立子山向午山，工厂大门开在坤字上，北面、西面的厂房高大，东面复方建一排平房，为工具、什物保管问，及职工居所，主人办公起居居子位。结果建成投产几年，一败涤地。 首先从它的向上飞星：坤方开大门为伏位。兑方为天医。干方为延年，坎为绝令，艮方为生气，震方为祸害，巽方为五鬼，离方为六煞。主人居次方为绝命，大凶之方位，必主破败迅速。主要厂房建立在坎方绝命凶方及兑干方，虽为天医、延年吉方，然主人命造金强劲得很，为旺极易折，故工厂开工之后工伤事故不断，口角是非、斗殴打架日生。 从其命造飞星看；中元乙酉生，福元在坎宫，即坎为福元，艮方为五鬼，震方为天医，巽方为生气，离主为延年。坤方为绝命，兑方为祸害，干方为六煞。干方、兑方、坤方都为大凶之所，主人居坎位只是小吉之地，无力克制大凶坤位开大门为绝命之位、最凶之方。此种方位开门不论工厂、商店或居家住宅均主大凶不吉，何况工厂求财。 从山川形势看：坤方为两水交汇后去水之处，工厂企业唯求财是、水主财，水直流去，主不聚财，不聚则破，“直流直去，下贱莫取。”坤位艮山坤向大门，巽水为恶水，左水从巽方来、经丁未方过，丁方是破军，未方是廉贞，都主凶、此水必主恶。再看辛戌等方来水看。艮山坤向辛方水为禄存水，只是戌山之水为贪狼吉水，经酉方破军之地，庚方廉贞恶地，又经申方出口至坤方流去，中方虽为武曲吉地，虽吉而无法合局，亦为不利。 从门楼玉辇经看：子山坤位坤门，“坎癸壬地向申求”，坎纳子，子山坤门为“旺财门”，此门虽吉，但水凶水恶，无力旺财。以及大门朝山朝砂，更无可取之处等等。 依据这种状况，如何为其改时运?找到了其病所在，就必有药石可投。 首先从其主人年命飞星找吉位：坎为伏位，主房向首午山方为延年吉向，故此工厂子山午向的主房无需改动，东面震方为天医吉方，巽方为生气吉方，必须充分利用。建高建大厂房。大门立在巽方，立干山巽向，取用庚戌吉废分金，业务、财务人员、办公居震方，决策人员按纳音金、木、水、火、土五行全部配齐。将酉方的房子拆矮一点，做什物保管、洗手间零用场。 这样改动之后，再看水之吉凶：巽方生气大吉之位，立乾山巽向，卯水弯抱环绕而来。卯水为巽向巨门水，弯曲回环终乙辰方过来，虽有小庇，然此水环抱情好，可以大吉制小凶。立巽门巽向，尤其化解了西方山上下来的恶水，使其不以为恶。 从主人的四柱五行分析：主人四柱印旺身旺，东方震位为天医吉方，巽位为生气吉位，震巽为木，为其命中食伤之所，食伤去财为旺为大财，当首选此方位。 去水仍在坤方，但吉凶已变．巽向坤方为禄存方，与杨公水法相宜，得法。 又从门楼玉辇经论：子山巽门为“荣福门”，经日：“荣福位上正堪修，安门端的旺人稠，发积家庭灾祸灭，官贵荣华事业兴。”也属大利可修。且针对性很强。最后配之于造门，搬迁，开工高强吉课，六个月之后。此厂面貌大变，工伤事故杜绝了，产品品质上去了，内、外市场销路畅通了，一派欣欣向荣、兴旺之象，变亏本为开始盈利。可谓改动风水，力扭企业乾坤。 改官运问题，不能贸然行事，也不会见钱眼开。要考虑因果关系问题。属于人民的公仆、清官、好官，此种人所主管的单位。县经兢兢业业、心心尽责工作，而工作总搞不好、他自己虽然才干品德过人，总上不去、如有所求，当尽力为其改运。改好了，单位升旺了，群众舒心拥护。他自己上去了，他可为国家、为民众多干好事、干大事、贡献更大，利国利民。而对那些贪官赃官，把他把持的单位当作他个人的天下，无恶不作之徒。此种人的官运是断不可以改的、假如让此种人再飞黄腾达；无疑为恶更大更凶。国家和民众亦受害更大。作为术家岂不再助纣为虐了、风水家则成了职业罪人，即使天地不怒，神灵不怨，然与心安乎? 一般说，官星取用在武曲方、贪狼方、贪狼水、武曲水、官爵位、官贵位、生气位、延年位、官星用神方等等．这些方位取用得法必主官运亨通，平步青云。具体在面授时讲。 最后是配之与高格日课。如奇门日课、大六壬天星等。 |
|
|
