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在经典与传统中找回书法的真谛
——“崇尚经典，回归传统”书法展后记
车明光作品
戴志作品
段克宁作品
李炳元作品
尹增才作品
祝武世作品 玉溪新闻网讯（记者 杨雪 通讯员 杨霏）12月21日，玉溪师范学院文学院书法艺术研究中心、玉溪博物馆共同主办的“崇尚经典，回归传统”书法展在玉溪博物馆展出，本次展览的50多幅作品，全部是玉溪师院祝武世、段克宁、戴志、尹增才、车明光、李炳元六位老师的作品。书体风格多样，真、草、隶、篆皆备，六位老师分别在师院的不同院系任教，但多年来都执着于对中国书法艺术的教学与创作。书法展举办当日，时值玉溪师范学院文学院书法艺术研究中心成立。作为一所地方院校的书法研究中心，举办以“崇尚经典，回归传统”为主题的展览，意义何在？ 经典的魅力 步入展厅，徜徉在一幅幅书法作品前，在笔墨的飞舞中，恍然间有了与世隔绝的穿越，窗外阳光明媚，室内宁静致远。 玉溪师范学院党委书记祝武世的书法厚重洒脱、典雅大气，作品多次参加省、市书法展，并收入《祥和彩云南》、《玉溪市首届临书展作品集》。 车明光老师是学数学的，但自小喜爱书法，尤爱石鼓文、篆书。他把自己的作品定位于行篆，古朴中透着谦和，拙笔中藏着灵动。在他看来，中国书法艺术的传统不能丢。 段克宁老师在书法理论研究上造诣颇深。他用诗一般的语言表达了自己对书法的感情：中国书法是东方审美文化的精髓，是华夏文化凝铸的硕果；她是生命情感律动的印痕；她是黑白砖瓦构建的庭院；她是笔墨纸砚联欢的舞蹈。她伴随着华夏文明历史的发展，忠实地记录了华夏文明的璀璨与辛酸。再看段克宁的作品，豪放与诗情酣畅淋漓。 李炳元老师是清末江川书法家杨嘉善的外孙。杨嘉善其草书古朴苍劲、流利潇洒，名噪一方，广传民间。民国初年，其草书“桃花带雨浓”五字和“芝兰气味，龙马精神”八字，参加巴拿马书法比赛，荣获第二名。李炳元自小就以外祖父的字临帖，家学渊远，打下了扎实的基本功，其作品优雅平和，自有一股文人气质。他认为，所展出的六个人的书法，有六种风格，但万变不离其宗。书法是传统艺术，其传承之路，终归要回到中国自古以来经久不衰的经典上。当下有些作品，强化个性，但其根基是浅的，只有大家都认为美的书法，才叫经典。 段克宁告诉记者，“崇尚经典，回归传统”，这是研究中心奉行的宗旨。我们并非要厚古薄今，然而，面对当今书法界的诸多现状，我们忧心忡忡。我们崇尚流传千古的经典；我们回归书法艺术的人间正道。时尚与流行，我们淡然面对；逆反和颠覆，我们冷眼旁观。 尹增才老师在学校教授绘画，字如其人，其作品洒脱大气、不拘一格。他坦言，我们在书法艺术的道路上走得并不深远，研究得还显浅薄，但我们有一颗复兴书法文化的赤子之心，我们想尽振兴书法艺术的匹夫之责。于是，我们把自己在书法艺术学习和探究路上的留痕，呈现给广大观众，希望获得爱好书法艺术同仁们的批评和指正，并以此得到一次学习和交流的良机。 书法教育正本清源从孩子开始 2011年，教育部下发通知，书法教育正式走进中小学课堂。此举既有利于一个国家、一个民族的文化传承，更利于学生综合素质的提高。学校开设书法课以后，对师资的需求也摆在眼前。目前我国有十几所大学开设书法专业，培养本科、硕士、博士。据了解，玉溪师院多个专业学科都把书法课列为必修课，在校学生能够接受系统的中国书法艺术的学习和书写的机会。 戴志从事大中专书法教育二十多年，长期承担学院书法课教学，他也是玉溪书法家协会副主席。他的学生中有考取书法专业研究生的，也有加入云南省书法家协会的。他告诉记者，玉溪师院学生毕业后，将登上讲台授课，必须有一手好字。在学校接受专业的书法培训课对他们就业很有帮助。在课堂上，学生必须接受最基本的书法临帖训练，这也是一个学习经典的机会。 戴志自小习字，初学颜体，后又临汉魏碑碣，打下一定的基本功。而立之年后，遍临历代名帖，时值不惑之年，仍临二王尺牍，书法之路上一直没有停止过对经典的研习。“不久前，玉溪举办了首届临书展，参展作品全是临摹历史上经典的字帖，其目的也在于让书法回归到传统。现在中小学里的书法课大多由语文老师兼任，整体师资水平不高，一定程度上影响了教学效果。要研习经典，需要相对专业的人才。玉溪师院有意向要开设书法专业，意在培养专业的中小学书法老师，让孩子从小接受经典的教育。”戴志说。 玉溪书法历史上不乏赵士麟、阚祯兆、朱家宝、李相、马汝为等名家，现当代也出现了朱明、普文治等书家。但玉溪书法艺术历史及现状的研究以及理论探讨还是一个空白。“玉溪书法在全省的地位及发展水平只在中等水平。玉溪师范学院文学院书法艺术研究中心今后将在理论研究上营造一个氛围，并作出实实在在的努力。”段克宁说。 编辑：刘燕 |
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