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人人都在装蒜 《韩非子》里有“滥竽充数”的寓言故事，写齐宣王喜欢听300人乐队吹竽。南郭先生根本就不会吹，但却混在乐队里充数，假模假式地跟着比划，别人还真看不出来。“滥竽充数”有两个必要条件，一是南郭先生善于“装”，二是大型乐队集体演奏的机制好混，就是南郭这样的棒槌也能“算”他一号，照领盒饭，照发劳务费——这也许就是“装算”的来历。 “装蒜”的由来：相传，清朝乾隆皇帝一年春天到南方某地巡查，看到地里一片青蒜长得绿油油，齐整整，便顺口称赞了一番，翌年冬去又去巡查，可惜这一季节青蒜尚未长出。为了讨好皇帝，当地官吏差人把许多水仙移植到一起，远远望去其叶子酷似青蒜，乾隆看后果然赞不绝口，这位官吏也因此得以升迁。从这以后，人们就把弄虚作假或不懂装懂嘲讽为“装蒜”了。看过之后，我暗暗发笑，突然顿悟了“装蒜”这个词汇。原来装蒜不是装真的蒜，是装“雅”蒜。明代《长物志》里有这样的记载：“水仙，六朝人呼为雅蒜。”东拉西扯，水仙便凌波微步，开得“雅”了起来。不料，失去“雅”的修饰，使得“装水仙”这么千娇百媚的姿态，亦惨遭亵渎，成了“装蒜”。 当然，生活中“装蒜”的人很多，各有各的装法。有喜欢装“独头蒜”的，放不下架子，盛气凌人。这类人大多是官宦之流，既便是因腐败锒铛入狱后，在交代问题的时候还保持着给广大群众作报告的庄严架式，对腐败堕落的原因展开一、二、三、四的分析，对着法官做起了深刻而又生动的报告。就说贵州省委原书记刘方仁这个受贿数百万之巨的贪官，就是装“独头蒜”的很好的典型，在交代问题时不忘摇头晃脑地总结“经验教训”：“省委书记不懂法是个很大的问题”，好像说的不是自己而是别人，也许这类人在领导的舞台上演惯了，一下子转换成囚犯的角色，还不适应，就只能装装“独头蒜”了。有的人“装蒜”则喜欢装“大瓣蒜”，睁着眼睛说瞎话，尤其在民主生活会上，总是说自己长期以来放松了学习，放松了世界观的改造，等等。既然明明知道放松了学习、放松了改造，那为什么不抓紧学、抓紧改造呢？说到底，就是在装“大瓣蒜”而已。也有的人喜欢装“小瓣蒜”，装得一幅可怜虫的样子，以骗取人们的同情，可恨！ 军事上采取措施来隐蔽自己、迷惑敌人。 杨朔 《秘密列车》：“又把机车开到一边，向老百姓借了一二百个秫秸，一伪装，象个秫秸垛。” 孙犁 《白纪事·山地回忆》：“‘我要伪装起来！’ 吴召儿 笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。” 军事上用来隐蔽自己、迷惑敌人的措施。 杨朔《三千里江山》第三段：“小屋外头是间挺旷的大屋子，冷地板上铺着干草，许多工人就地坐着打草帘子，做防空伪装。” 泛指各种隐蔽自己的身分、面目以达到某种目的的行为或手段。1955.5.13：“假的就是假的，伪装应当剥去。” 生死关头你“伪装”了吗？比起人们打招呼时问“今儿你吃饭了吗”，可能自然界里更流行这样的问候。“伪装”是弱小生物逃生的法宝，自然界的“高手”们拥有许多奇特的伪装方法。 “克隆”伪装 蜘蛛是一种“多才多艺”的动物，除了编织漂亮的网，他们还会一项绝技——通过“克隆”来伪装自己。 二角尘蜘是其中的高手。科学家最新研究表明，这种蜘蛛会按照自己的模样“克隆”一个形状、颜色都与自己相同的模型，用来转移天敌的注意力，从而保护自己免遭“杀害”。他们的“克隆”技术很成熟，而且“克隆”材料的来源也很丰富，碎石、猎物残渣都是可以选择的复制材料。 “更衣”伪装 通过“克隆”来伪装可能有点麻烦，那换身“新衣服”假扮一下自己或许会方便一些。 生活在寒冷地区的北极狐就有这样的本事。冬季，一切都被白雪覆盖，他们身着洁白的“皮草”在雪地里穿行，而到了春夏季节，他们会更换一套黑色的皮毛，与周围棕色的泥土保持一致，安全地穿行在丛林中。 此外，很多鸟类和哺乳动物都会随着时节的变化更换“新衣”，使自己在变换的自然环境中逃避天敌的侵害。 “幻觉”伪装 大家眼中的北极熊都有着洁白无瑕的皮毛，但如果我告诉你北极熊的皮肤实际上是黑色的，你可能会大吃一惊。 有时候眼睛也会“欺骗”你。北极熊确实有一身黑色的皮肤，但因为它的毛发是半透明的，受到阳光照射时，每根毛发都会使光线向四面八方散射，从而产生了白色皮毛的视觉效果。 许多动物都可以通过这种微观物理结构的变化产生颜色的变化。这些结构有着“棱镜”的作用，它们通过对可见光进行折射和散射，将某些特定的颜色反射出去，形成保护色。 “生石”伪装 与“伪装高手”云集的动物界相比，植物也毫不逊色。 在非洲南部有一种奇特的植物，叶子形似鹅卵石，开花也像从“石头缝”里钻出来似的，当地人形象地称之为“生石花”，意思是生长在石头上的花朵。它们伪装成石头的形态，能骗过食草性动物的眼睛。 这种植物模拟相似环境的现象，科学家称为植物的拟态，可以让植物免遭伤害。 伪装是动物用来隐藏自己，或是欺骗其他动物的一种手段，不论是掠食者或是猎物，伪装的能力都会影响这些动物的生存机率，主要的方式包括了保护色、警戒色和拟态。 以保护色而言，有些物种进行季节性的换毛，例如在冬季会变白的雪兔；有些物种拥有固定的花纹，如老虎和斑马身上的条纹；还有一些物种能够根据环境进行快速变色，例如变色龙和章鱼所进行的生理色彩改变。警戒色则是使本身显的更为显眼，由于许多具有鲜艳色彩的动物具有毒性或攻击性，如箭毒蛙、某些毒蛇和蜘蛛，因此鲜艳色彩对掠食者而言有警戒的效果。拟态则是以模仿其他生物或物体的型态作为伪装手段，例如竹节虫与枯叶蝶。而且有些拥有拟态能力的动物，也同时具备了保护色或是警戒色。 此外自然界中由于不同物种的视力和色彩辨识能力并不相同，因此有时候这些伪装对人类而言反而较为显眼，例如草原上的斑马。伪装的技术也被人类应用在某些场合，例如现代军队所使用的迷彩。 当我们说别人很虚伪的时候，你有没有想过他（她）和你一样有这些想法呢？我们老是觉得别人很会伪装，别人很假，很作作，但我们想过没有，为什么会有伪装？为什么他（她）要伪装？为什么我们要厌恶伪装呢 ？我们有没有为他（她）想过呢？ 这个世界有太多的不如人意，有太多的潜规则，这些都是我们不能改变的，所以有些人选择了逃避现实，选择了把原来最真实的自己藏起来，这些人不断的在现实中迷失原来的自己，甚至把伪装过后的自己当做真实的自己。逐渐把伪装自己当做交流的工具，以为这样才是交流的最佳方法。每当夜深人静的时候，他（她）们躲在冰冷的被子里哭泣，咒骂世界的不公平，咒骂没有人理解他（她）们，了解他（她）们。 其实他（她）们很无助，很需要鼓励，很需要帮助，但是，他（她）们认为这个世界不会有真心，不会有天上掉馅饼的事，他（她）们一味的掩盖自己的无助，变成了现在的自己。 满足自我虚荣无度，便是虚伪了，为了自我的虚荣感不惜去欺骗 虚伪是每人都会学会的且是必须的，你难道不觉得真相赤裸裸的在你面前，会使你疯掉吗？除非你是EQ即情绪控制能力十分高！最高尚的虚伪或许是谦虚，因为谦虚而让别人教你学会你不知道的东西，孔老夫子说：“知之为知之，不知为不知，是知也”。我说，知之为不知，不知为不知，是学你自己所不知道的东西而改善你自己所知道的东西，那就会趋近完美了，也会更完美了！ 虚伪只是想逃避，或是掩盖，善意的谎言是虚伪吗？它真实吗？一个人在精神上经常受打击，自己变的避世，少言，逃避一切，说话心口不一，是虚伪？同上，是禽兽吗？ 虚伪，意味着诞生，说了一个谎，就要用另一个谎来圆第一个谎。 人都有虚伪的一面，不存在是否需要，在社会中要想生存有时候必须要在某种场合下就要变得虚伪，弱肉强食这个道理你应该明白！ 但那只是某些场合，你要靠自己的判断，有的朋友值得你有的东西掏心窝的对他，有的只是一般朋友或是只能算个表面朋友，所以有的虚伪只是给那些需要对其虚伪的人而作，真正朋友面前有时候也需要，因为每个人都有自己的秘密隐私是不能说的！ 这个也是看个人的喜爱 虚伪的人就是对着一些喜欢顺服与自己的人，这些人最喜欢“马屁精”。可以说虚伪的人最能干的还是心理战术，他们会不顾一切的将目的达成。如果说虚伪的人总能被别人喜欢那不如说总能骗到别人。 至于实话实说的不能太直，但是有的人就是喜欢直肠直肚的，以为想我上面说的是看个人的喜爱。如果能用婉转的语言将其导入目的我想这些人很聪明而且不虚伪，虚伪是有恶意性的，还有一颗私心。而能善于用婉转语言将其导入目的是想对对方好的那个也是一种好人。 实话实说在现在社会可以说比较难生存，有时候还是要能想一想说了话之后的后果会怎样。 不是不受欢迎，在于别人对自己的看法。很多人的爱好不同，喜欢的人也不同，就像有的人喜欢乖巧型的，有的人喜欢调皮型的。 伪君子就是那种表面得体大方，正派高尚，处处退让，能忍受别人所不能忍而保持风度，实际上虚伪、卑鄙无耻、不择手段的人。谁知外表这样完美的人，才是最好恶贪婪的人。或者说 “满口仁义道德”。喜欢用高道德标准检验别人，但是受到质疑就语带含糊不敢诚实以对的伪善者。道貌岸然的小人。 据调查，平均每个中国人一生要说谎8.8万次。如果谁说自己从没说过谎，这本身就是一个谎言。 有时候，即便感觉糟糕，我们还是说“我很好，谢谢”；即便同事的新生儿看起来像外星人，还是会说“好漂亮的宝宝”；即便朋友厨艺不佳，还是会说“味道真好”…… 人人说过谎，这没什么不得了；人人面对的是个不诚信的世界，这就是个大问题。而这个问题在中国似乎特别突出——从西方传教士的“虚伪”结论到今日的诚信缺失，谎言让人与人之间的信任感日渐稀薄。 |
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