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关于和田玉(图)

 谬论dd 2013-01-03

 

                                 

关于和田玉

 

寻访玉河源头:在新疆和田境内,有两条河流,一条叫玉龙喀什河,一条叫喀拉喀什河,这两条河流分别以出产白玉和墨玉而闻名于世。产于新疆和田境内的昆仑山脉的和田玉,更是堪称玉石中的极品。和田玉的矿物组成以透闪石为主,并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质,形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期分化分解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉。春秋战国时期以后,和田玉逐渐成为主要玉材,至清代始开采山料。

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度,其主要品种有:白玉,含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润,为和田玉中的优良品种;羊脂白玉,白玉中的上品,质地纯洁细腻,含闪透石达99%,色白,呈凝脂般含蓄光泽,同等重量玉材,其经济价值远高于白玉,汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉;青白玉,质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉;青玉,色淡青、青绿、灰白均称青玉,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种;黄玉,根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉。在清代,由于“黄”与“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉;糖玉,常于白玉或素玉,称为双色玉料,可制作“俏色玉器”,以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶称“金银裹”,亦能增值;墨玉,黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其他墨玉品种;碧玉,以颜色纯正的墨绿色为上品,夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。

如何鉴别真假美玉:一看材料,材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要,如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素;二辨造型,造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个重要因素,造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当;三鉴纹饰,纹饰是玉器的装饰,取决于社会功能的需要,装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理,凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值;四析工艺,玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题,凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸然集之;五品艺术,艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的,凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值;六观创新与仿古,玉器含有的两大类艺术形态:创新与仿古,从艺术创新的角度看,有新意的玉器固然值得收藏。

识别和田玉有技巧:

和田玉在古玉器中占有十分重要的地位,鉴定古玉的方法很多,主要有肉眼鉴定法、矿物鉴定法、化学鉴定法等等。和田玉是具有灵气的东西,它象征着巨额的财富,可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼。那么,收藏和田玉器从何处着手?

一:看玉器的材料:材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格,同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上,更常见以无皮之山料或俄料,充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样,因出矿地在俄国境内而称俄料,其价更低得多,特性是色白但玉质太水即是透明感过重,密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好!

真正的羊脂玉,目前国家没有标准,它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂,不但白且绝不反青,其油脂度特高,不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度,所以爱玉者常有寻羊脂玉难,难于上青天之感。可以这样说,现在就是有钱,也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的,其实大多数是高白色的山玉或子玉,如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍,在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的,也常可见之。无皮的玉是不是子玉,就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了,因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说,子料最为贵重,山流水次之,山料又次之。

二:辨认造型纹饰。

三:分析工艺细品艺术:艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动,形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值。所以对玉的收藏除重视玉的材质,还要注重玉的工艺水平,关注玉的艺术性。原因很简单,玉的材质越好,在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功,价值就越高。

四:尽量选购皮色子玉:和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器,自然成趣,称为得宝。

和田子玉色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色,是和田玉子料特有的特征,也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见,沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩,没有水头,需要注意区分。

选购皮色子玉有以下优势: 1.带有钢印(国家鉴定证书)的子玉,无争议,能确定其保值及增值性。2.行内有句话:“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料(甚至俄料)几可与子料相比,而被无良商人充数高价出售,但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说:裸体玉有争议,不能确定保值。裸体子玉是黑白照,而皮色子玉是彩照,它给艺术家充分的创作空间,也给了人们五彩斑斓的艺术享受。

五:选购子玉的特别之处:子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质,故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会在作工时加已修饰,而存在的小隔,在不影响玉器的美观和它的牢固度,均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等,全美的少有,于此同理。选购皮色子玉时:1.重皮色;2重玉质;3重工艺;4重料形。

和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中,闻名古今中外。

和田玉的肉眼鉴定特征

一是颜色:和田玉颜色以白色和青色为基调,色调比较均匀。白色的白玉,特别是羊脂白玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的,但没有和田玉色正,有的还带有绿色等杂质。青色的青玉,有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆,要掌握青色的特点,它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色,皮色色调多为褐色,限于局部。二质地:和田玉质地致密细腻,滋润柔和,具油脂光泽,给人以柔中见刚之感,白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的,但是滋润和油脂光泽都不及和田玉。三杂质:和田玉质纯,杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。杂质多分布于裂纹处,呈褐色或褐黑色,肉眼可辨。石墨呈黑色,分布于墨玉中。四硬度:和田玉硬度在6.5-6.9,用钢刀刻不动,与其硬度相近的玉石有翡翠,南阳玉、玉髓等。翡翠硬度为6.5-7.0,南阳玉硬度为6.0-7.5,玉髓为6.5-7。在肉眼鉴定时,对以上特征要综合考虑,不能只看一点,最好用和田玉标本反复比较。肉眼鉴定中经验很关键,所以,尽可能由玉石专家来鉴定。

和田玉真伪的鉴别

1、软玉与岫玉的辨别

和田玉其质地、硬度和比重都有一定的指标;而岫玉则是产于辽宁岫岩县,其质地、硬度和比重都不及和田玉。加上岫玉开采量大,物因多而贱,故市场价格非常便宜。

岫玉由于质地细腻,水头较足,呈卉状至油脂光泽,所以常常把它做旧来冒充老的和田玉。但岫玉性较软,易吃刀,鉴别的最好办法是用普通小刀刻几下,吃刀者为岫玉,纹丝不入者为和田玉。如果身边没有带刀,细看雕刻时的受刀处,和田玉受刀处不会起毛,而岫玉则有起毛。此外,手感岫玉也较轻,敲击时声音沉闷黯哑,不像和田玉清脆。除了岫玉,还有其他普通玉石用来冒充和田玉,其鉴别方法大致同上。

和田玉与俄罗斯玉、青海玉的辨别

我国青海和前苏联中亚地区,现在也出产一种玉,俗称青海玉和俄罗斯玉,皆为天山山脉的支脉所产,故而矿石成分相似。这种玉多为白色,看上去也似蜡状油脂光泽,因此很容易冒充白玉。而且它的硬度和白玉一样。但这种玉所含石英质成分偏高,因此与白玉相比,质粗涩,性粳,脆性高,透明性强;经常日晒雨露,容易起膈、开裂和变色。特别是将和田玉与俄罗斯玉放在一起加以比较,一个糯,一个粳;一个白得滋润,一个则是“死白”,其高下之别不言自明。同时,敲击时一个声音清脆,一个沉闷,也不难分辨。

青海玉和俄料软玉

真正意义上的羊脂玉是指产于新疆和阗于田地区白玉河河床的上品白籽料......青海玉也属软玉,因市场价格比较低,常常冒充是新疆和田玉,但是青海玉与传统的和田玉还是有一些区别的:青海玉呈半透明状,比和阗玉透明度要好,质地也比和阗玉稍粗,比重比和阗玉略低,质感不如和田玉细腻,缺乏羊脂玉般凝重的感觉,经常可见有透明水线。青海料颜色也稍显不正,常有偏灰偏绿偏黄色,也多有黑白、黑黄、绿白、绿黄相杂的玉料而被用做巧色。另外,青海玉基本都是山料。

俄料软玉的产地古时也属中国版图,现已划归俄罗斯。俄料的物理特性与新疆山料基本相同,有的比较透一点,可能因所处的纬度高一点,所以色调偏冷,有僵硬的感觉,油润性比较差。现在市场上最好的俄料价格已超过新疆料了,因为新疆已好几年没有开采出上等的山料了,现在出产的新矿料质量还比不上上等的俄料。所以个人认为好的俄料升值潜力还是非常巨大的。从近期新疆玉与俄罗斯玉的比较来看,俄罗斯白玉一般隐约有点儿泛红,而新疆玉泛青(仅指山料)。

真正意义上的羊脂玉是指产于新疆和阗于田地区白玉河河床的上品白籽料。但目前此类上品料种早就已经基本绝产了,而我们目前在市场上所可以见到的所谓"羊脂料"大多为新疆昆仑山上随积雪融化后冲刷下来的籽料,也称为山料(或山流水)其料种质高者与籽料无异。至于其他料种如昆仑山上开采的矿料,俄罗斯矿料等等,质地上已经与籽料有天壤之别了,其质高者色虽白,但不属于真正意义上的"羊脂玉"。

和田玉价成倍增长美玉难觅踪迹

据业内人士透露,现在好玉可以卖出天价,而且在社会稳定的情况下,玉的价格还会继续上涨。

美玉开发有尽时。如今珠宝玉器市场日渐繁荣。据有关部门统计,2003年,我国珠宝玉器首饰贸易额达到1000多亿元。目前在各种美玉中,和田玉的价格正在成倍增长,去年100多万一公斤的和田玉,今年200多万一公斤都难以买到,上好的羊脂白玉更是难觅其踪。

“玉好找,佳品难觅。好玉真是越来越少了啊!”这是近年来玉器投资者的共同感慨。作为玉中上品的新疆和田玉,近几年由于大量开采,昆仑山冰川以下的玉矿已开采告罄,除了档次较低的“山料”之外,“籽玉”和“山流水”这类的上品已基本采不到。和田玉被制成奥运徽印———中国印,再一次确立了和田玉玉中极品的地位,掀起了玉器收藏的一次高潮。

分清品种,该出手才出手。一般分两大类,即硬玉和软玉。硬玉俗称翡翠,因其主要产地在缅甸,统称缅甸翡翠玉。翡翠价值的大小不是靠年代来判断的,主要看颜色和“种”,翡翠有白、紫、绿、黄、红、黑等颜色,只有纯正绿色的翡翠才是佳品,透明度俗称“地”或“种”,“有色有种”为高档翡翠,“无色无种”的翡翠则是低档货。在品质相同的情况下,工艺的高低也直接影响到翡翠的价值。

软玉的价值和年代有直接的关系,有新玉和老玉之分。如红山文化、龙山文化出土的古玉,一般是就地取材制成,即使不是和田玉,也是价值不菲。一般而言,老玉较少,都比较值钱,老玉必须要有“衬色”,主要有朱砂衬、水银衬、土衬等等。现在玉器店里卖的玉器大多为新玉,只有品质上乘的新玉才能卖到高价。

投资玉器,要有“火眼金睛”,们常说:“黄金有价玉无价”,就是指玉的投资价值很难测算。但投资玉器一定要练就“火眼金睛”,主要要把握几个原则:

第一,要到正规的店里去购买。价值在千元以上的玉器,一定要有鉴定证书。

第二,找信得过的内行人士加以辨认。现在市场上的白玉比较难辨认的一种情况是,用其他产地的玉冒充有名产玉区的玉,如青海、辽宁出产的玉质地一般,但常人很难辨别,很多不法商贩就用来冒充和田白玉。

第三,端正心态。老玉一般是出土文物,通常都是买卖双方私下交易,现在很多卖赝品的玉器卖家抓住一些买家爱贪便宜的心理,编一些故事来迷惑买家。

和田玉保养

玉石保养的小常识:

玉怕火,怕惊(磕碰),怕油腥。对于和田玉来说,最好贴身佩戴,因为其内部的微矿元素,可被人体吸收,对人身体有益,而人身体所出的汗液亦可养生,使和田玉的光泽越来越好,正所谓“人养玉,玉养人”。

玉石的清洁也很简单,用牙刷和清水就可以清洁了,切忌放入化学制品,这样会破坏玉的光泽。

避免与硬物撞碰。玉表层内的分子结构受损坏,产生暗裂纹,天长日久就会显露出来,大大损害其完美性和收藏价值。

尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面,可用温淡的肥皂水刷洗,再用清水洗净。切忌使用化学除油剂。

避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本来的鲜艳度。翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂,佩带之后要用柔弱的布擦净。

避免阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质。

和田玉的选购及鉴定

和田玉,是我国软玉的代表,开发利用已有7000年以上的历史。产于我国的新疆昆仑山和阿尔金山一带。和田玉是由透闪石和阳起石岩组成,属于低铁富镁的矿物。其摩氏硬度6—6.5,坚韧而有韧性,折光率为1.62。光泽度比其它玉类和叶腊石都高。密度为每立方厘米2.9—3.1克,放在手里有厚重感。颜色以纯白色为上品,黑色的墨玉和黄色的玉也是比较稀少的。因其矿物质颗粒极细小而又成纤维状。

“子玉”是山上的原生矿随着雨雪水和山洪的冲刷,滚入玉龙喀什河(汉名白玉河)、喀什喀拉河等,经过数十年数百年至上千年的自然滚动和筛选,棱角磨圆,杂质挤掉,结构致密,形成了类似鹅卵石状的优质和田玉。这种因特殊的生成条件所决定的子玉兼纯白和油性的优点,在世界上其它国家尚未发现,也是我国其它地方的玉种和矿物所不可比的。

和田玉的历史

和田玉从远古时就输入到内陆。春秋战国的时候,就有”完璧归赵“的故事。古人以玉比人,以人比玉。有“君子无故,玉不离身,温润如玉,洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

有讲头的玉器 谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字,姓陆名子冈,是明朝苏州人,他是个很好的玉雕师傅,喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名,所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名,陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后,呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边,发现上面没有落款,而且做工非常精细非常满意,就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶,皇上在洗的时候,摸到里面有一处感觉不平有点磨手,就拿到阳光下仔细观看,觉得磨手的地方像是有字,再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气,就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

和田玉的“汉蝉”,它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中,除游牧之外,蝉是唯一既能食用又能纺织的东西,可以说是衣食两全。故人死后,“在口中含蚕”,有保子孙丰衣足食之意。

板指,是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝,板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候,白玉做成的扳指最多,有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

和田玉俏色巧雕,白玉中有白色、糖色也有皮,玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案,这样做不但显示工艺的精细,也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案;也有的雕刻上生动活泼的人物,让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

与和田玉相近的玉种及冒牌货

阿富汗玉比重较轻,属于白色石英岩,质地比和田玉松散,光泽较亮属玻璃光泽,颜色一般都是纯白色的,价值比较低。

青海玉比和田玉的比重略轻,质地接近,光泽较亮,没有和田玉的油性。如果仔细观察内部结构就能发现与和田玉的内部结构不一样。

岫玉即蛇纹石玉中的白色玉有点接近和田玉,但是硬度较低,容易区别。

冒充翡翠的马来玉(马来西亚玉),实际上马来西亚并不产此玉,马来玉属于人工合成的染色石英岩硅化玻璃。

和田玉的选购诀窍

诀窍第一招:不能贪图便宜。很简单的道理,做生意是为了赚钱,赔钱的买卖谁会做。

诀窍第二招:在买东西的时候稍微为物件计算一下成本。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。现在也就是在工具上可以用科技产品。雕刻还主要是人工来完成。白玉的雕工要求非常高,所有的细微之处,都是玉雕师傅手工制作而成,打磨到细致圆润为止。

诀窍第三招:白玉的质地非常细致,手感也很温润,光泽是柔和的。

市场上白玉品种和简单识别

作为宠物与美的化身,爱玉人群日渐普遍,爱玉、藏玉、惜玉人群不断扩大,而曾被作为中国“国石”的“和田白玉”则被越来越多的人购买、收藏和赠礼。

新疆白玉——即“和田玉”主要以闪石类阳起石,透闪石,角闪石组成的集合体。摩氏硬度6.5—7;比重2.9/m3—3.1/m。油脂光泽,半透明至不透明,颜色有白、青、黄、黑、红等多种。化学性质稳定,除氢氟酸外,能耐较强的酸碱。目前的主要产地在新疆昆仑山,天山和阿尔金山三大地区。

和田玉按产出可分为3种类型:

1、仔玉(也叫子玉)。即原生矿玉石经过水流的搬运、剩蚀、冲刷进入到水系中的大卵石。这种玉石由自然搬运,冲刷、剥蚀、大块少、小块多、质地好、水头足,色泽洁凈,故广为人们喜爱。

2、山料水玉(又称山流水)。介于原生矿和水系之间的软玉。也是经洪水、冰川等搬运的过程。其特点是块度大、表面较光滑。

3、山料、即直接从玉石矿中开采出来的原生玉石矿。因未曾受到大自然的搬运、剥蚀和流水的浸润,不及上述玉石质地细腻。

玉如君子 智慧无穷

崇玉、爱玉、赏玉是中国人的传统,《礼记·玉藻》云:“君子无故,玉不去身。”孔子说:“君子比德于玉。”儒家认为玉有十一德,即:仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。

明代晚期城市手工业和商业繁荣,由于万历皇帝(明神宗朱翊钧8岁登基,在此之前,他一直接受张居正的教导。1582年是万历一生中非常重要的一年。这一年有一个在他今后的生活中占有重要地位的女人,后来的郑贵妃。1620年他以57岁的年龄驾崩)喜欢奢华,带动整个社会的享受之风,制玉工艺发展到顶点。那时苏州出现了一位制玉大师“陆子刚”,技艺被传说得神乎其神。

但奇怪的是,不论是故宫收藏的,还是定陵(万历皇帝陵)出土的明代宫廷玉器,材料却不太好,不是色彩暗淡,就是上面有大片的“绺liǔ裂”,这跟皇帝的身份很不相称。

国力飞跃满足乾隆爱好。清初顺治、康熙、雍正并不太喜欢玉,这三朝的玉器很少,但到了乾隆时期,情况发生了翻天覆地的变化。乾隆皇帝对玉器的嗜爱超过中国历史上任何一个皇帝,认为中国传统文化的精髓全体现在玉中。乾隆对中国玉文化的贡献极大,故宫藏玉三万多件,其中一半为乾隆年制,精美者全为此时制作。

但最重要的是,乾隆解决了和田玉的供应问题。1755年到1759年,清朝中央政府先后胜利平定新疆准噶尔部达瓦齐叛乱。乾隆二十四年(1759年)在和田设办事大臣,并设“哈什伯克”(玉石官),督办采玉。从乾隆二十六年(1761年)起到嘉庆四年(1799)开放玉禁,官办采玉长达30多年。从乾隆二十五年到嘉庆十七年这52年间,平均每年贡玉4000余斤,共计20余万斤。清代皇家用料可以随便挑,稍微差一点的都不要。

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