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没有贬低谁的意思，但我很是不喜欢那些无聊的穿越，也就是那种带着现代人的理念和技术水平去古代如何如何的设计，很傻，很天真，很千篇一律！这就好像《变形金刚》变了汽车飞机……之后，并没有出现一个MP4版的变形金刚，或者手机版的变形金刚，和时代接轨，并不代表着一味的反复抄袭，并不代表没有创意！ 所以，我的这部《生意江湖》，绝不穿越。 难道古代人真的就比现代人差吗？或者想象一下，现代的某个人，如果突然回到古代，一定保证言语是相通的吗？搞笑，如果有个别的也还罢了，如今看来，好像古代的每个朝代的人都是讲普通话的，于是，我很奇怪为什么直到新中国我们才开始推广普通话。 一个年代的人有一个年代的活法，先别想着穿越，你能想象着让你老爸接受你的作息时间和消费理念吗？能让他和你一起追星吗？连几十年这么小的差距都改变不了，穿越，应该算是神话小说吧！ 唐朝的人到底是怎样的，没有人穿越他们就不能活得更好吗？呵呵，难道我们现在所做的每一件事情，所取得的每一次成功，都是未来的人穿越了来帮助我们的吗？ 一本好的小说，真正需要穿越的不是时间，而是心灵！就像柯南道尔的《福尔摩斯探案集》，这本身就是一种穿越了吧，作为一个虚构的人物，福尔摩斯的“故居”如今依然还在伦敦……，我们恐怕用尽所有的力气，也达不到柯南道尔的高度，但，难道不该向这个方向去努力，而放弃那种莫名其烦的重复吗？ 因为小说是写给现代人看的，所以在小说中要使用现代人最容易接受的语言，这点没错，但这种风格要统一，对于一个封闭的环境，比如一本小说，他的内在的世界也应当是统一而稳定的，看过很多作者有趣的地方：在古代的做官的人，说话很古代，而古代的百姓，说话很现代，这本没什么，但一个现代人回到古代，是该说古文还是白话文呢？有趣的地方是对于同一个年代及环境里的人有区分，而对于不同年代及环境里的人，这种差别反而没有了。所以，我看过的一些穿越的文章，文字很有趣，但逻辑，大多很混乱。 很多东西无所谓有，也无所谓无，让别人去穿越吧，最好现在地球上的五十亿人口有二十亿去了唐朝，这下没有能源危机了！ 但是，我的这部《生意江湖》，绝不穿越。 从1982年看《书剑恩仇录》以来，我看过很多的书，但最爱的还是武侠小说，感谢网络的诞生，也感谢那些把小说扫描、录入、校对以及的人，让我有机会读了那么多的武侠小说，让我有机会接触到另一个神奇的幻想世界。
武侠小说方面，对我影响很深的作品有很多，比如金庸的《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》，比如梁羽生的《云海玉弓缘》，比如温瑞安的《会京师》，比如司马紫烟的《大英雄》，比如古龙的《武林外史》、《绝代双骄》，比如司马翎的《饮马黄河》，比如奇儒的《柳帝王》……，太多太多的好书，是绝对说不过来的。 说回到我的武侠，我试图学会金庸于梁羽生的厚重，试图学会司马紫烟的奇诡，试图学会古龙的人物塑造，试图学会司马翎的霸气，试图学会奇儒的幽默……，也不知道学会了多少，也不知道是不是因为学的太多而失去了自己。不过，对于一些这些名家的写作方法，我实在是太喜欢了，希望能把这种神韵融入到我的文字当中。 从故事的塑造来看，我试图营造出一种不同的江湖氛围，武侠小说四大套路——为国为家，报仇雪恨，除暴安良，争霸武林慢慢地已经成为了制约武侠小说感染年轻人的最关键的地方。我想写的，是一个不大需要血腥的江湖，是一个真正以生存为根本的江湖。 我想，我有写这么一个故事的想法，最主要的原因还是于现实生活的压力吧！ 你可以会武功，你可以兄弟多，你可以有权势，但你想要活着，你就必须有饭吃！而要有饭吃，你可以自己种粮食，你可以去买粮食，也可以去抢粮食，但这都要费力气，如果你可以去赚钱，你赚的钱可以买足够多的粮食活着其他，而你花费的力气要比你去种活着去抢都少呢？ 想了很久，贞观之治给了我一个国泰民安的想象空间，5文钱两斗米的资料是可以查到的，而一两银子是多少文钱也都是死数，可以想见，当时的唐朝时一个多么好的生活时代！在那个年代，赚钱恐怕是重中之重吧！ 故事总难免虚构的，我写《生意江湖》，虽然在贞观之治、邸报等方面参考了一些历史记载，但世界观的原型是陈荫荣《隋唐演义》，这可是一套让我小的时候几乎翻烂了的评书啊！另外，为了刻画一些矛盾，我也把一些历史时间做了压缩处理，学历史的朋友们看看就是了，别取笑啊！ |
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