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项宜丰

 思明居士 2013-01-08

 「前眦」是眼盖靠近鼻梁的那一段地方,如果前眦的线条弯曲如钩的形状,表示这人一定富于智谋,善于营运。从军可以立大功为名将,经商可以致巨富为良贾。至于究宜从军抑或从商?则须就他的因素配合观察,本文「前眦似乎钩曲」与上文「后尾有如刀裁」同是形象上一项仅能表现一方性格的特点而已。

    历史上著名的相人学家司马季主说过「前眦钩曲,眼如秋水,不大贵亦当大富也。」故「前眦似乎钩曲」不过是「牡丹虽好」,仍须加上一项「眼如秋水」,才够能上收「绿叶扶持」之功。这一点是我们在运用时必须注意的。

    列国志载有一则故:赵平原君相秦将白起,谓赵主曰:「武安君之为人也,小头锐上,前眦钩曲,瞳子黑白分明,瞻视不转。小头锐上者敢断也。前眦钩曲者富智谋也。瞳子黑白分明者见事明也。瞻视不转以知其志之强也。不可与争锋。」按白起为秦之名将,极善于用兵,昭襄王用之,战胜攻取凡七十余,抗之者莫不败沮。平原君从形相上分析白起之为人,历然不爽,可谓善相天下士矣。

  一个性情谲狡诈,使人莫测高深的人,也是极其自私和极贪鄙的人。假如他不和贪鄙,便用不着随时对人运用权术或阴谋。故谲诈实为自私鄙者之随身武器。自私贪鄙之心一日不泯,他的「武器」将随时发射「狡猾」的枪弹。

    性情谲诈的人,喜怒不形于色,今日晴,明日雨,他有着使用不完的假面具,决不会轻易露出真面目的。你要观察他实非易事。本文所称性情谲诈的人,因为耳朵像猴子的耳朵,据笔者的看法,并非如此简单,许多并非「耳朵像猴子」的人,其谲诈难测的程度,尤远出吾人意想之外。

    譬如实常喜欢作冷笑的人;并非跛子,而走路显得步履不平的人;眼带三角或者眼睛一大一小的人;鼻如鹰嘴或准头赤色重重的人;鬼牙尖露或无事咬齿摇头的人;嘴唇紧闭,法令特别深显的人;实常以舌尖舐唇的人;吃饭细碎快速,或食物入口胀满两腮的人;眼光不正,言语多泛的人;表现忠诚而过于其情的人;注意他们吧!小心的和他们打交道,否则的话,被他们欺验利用,甚至出卖了,你还莫明其土地堂呢!

  「器大则声宏,器小则声短。」假如钟破了,鼓败了,那么尽管它们外形,仍旧是庞然大物,但是所发的声音一定不能高振远响。古有金钟鼙鼓,外形并非伟器,但是音响却非常宏壮有力,这已经是一种常理。根据这一常理,所以我们只要一听到它的声音,就可以马上判断这一器物本质的优劣。以之相人,道理正复如是。

    纵使你身材魁伟,貌若天神,如果说起话来,嗡嗡然有似苍蝇蚊子,显然神不足而气衰颓,则其实质,实无殊于破钟败鼓,钟既破而鼓既败,他的命运将只有被毁弃的一途,人的命运亦然,不贱也当夭寿。所谓「祸所隐」,是说灾祸征象业已形成,只是隐而待发而已。因此凡属「身大音小」之相,不必详究其它,祸患之来,生于莫测,生命的警报,随时在威胁之中,观其运限以断之,百不失一。

    「身小音大」的形相,正等于金钟鼙鼓,就他的本质说有许多可贵之处,也许他的形体短小,甚或状貌不扬,但是他有极丰富的内涵,尤是精神毅力,都必有过人之处。凭着这些主观的条件,在发展上自然首先便占了优胜,人生的时会,是一个跟着一个奔胜而来的,问题是有没有掌握这些时会,也就是说你具备了优良的主观条件,不愁没有表现的机会。

   相声之法,首先要分辨它的「清浊」。「清浊」前文已有论述,这里要补充的是:其中也另有「清中浊」和「浊中清」之分。譬如许多冷人和歌者,他(她)们的声音未尝不清润,但细察其声气,则殊不雅驯华贵,不是有媚气,就是有俗气,这就是所谓「清中浊」的声音。又尝见许多将军们,粗壮的声音中蕴蓄着豪爽和明快;许多学者或达官们,在其浊重的乡音中,韵味盎然,这就是所谓「浊中清」了。凡清中之浊,不取其清;浊中之清,不论其浊,这是相声的要诀。

    其次就是要注意声音的干湿和大小,不特「干湿不齐」「大小相续」的声音不足取,过干过湿过大过小的声音,也不足取。大抵声过干者,肾水亏竭,不贫则夭。声过湿者,缺乏自制力,终必失败。声过大者,赋性太刚,多遭横逆凶险。声过小者,元气虚弱,亦难永寿。总之「干、湿、大、小」都有一定的限度,逾「限」则必然不令,这一限度是无形的,我们要从经验中去了解它。

    最后就要谈到声音缓急了。本来单独来论声音的缓急,是各有所长,各有所短。譬如说声音缓慢的人,要不是极有修养和有所依恃,就一定是感觉迟钝和颟顸庸懦。只是前者语态舒徐温静,有条有理,显得雍容高贵,精神有余。后者的语态,则不免滞涩拖沓,不能把握重点,一付嗫嚅吞吐的样子,显出精神不足。又譬如声音急促的人也一样,要不是也精明强干,就一定是浅薄幼犀。只是前者的语音有如珠走玉盘,熟极而流,后者则有如群鼠蟋蟀,声急回利。只要稍加分辨,其中贵贱是很显然的。

 

    言语是人类独有的宝贵本能,也可以说是一门很重要的学问,昔孔子授徒,有言语一科,专门研究说话的技巧。这里所谈的不是言语的技巧,只是从人们的言语态度,去推测他的命运。

    关于说话的声音,也可以作为推测命运的最好根据,前在「声若撞钟」及「音声比雷霆之远震」两句中,已经多有阐释,所谓「上相听声」,此中实在大有道理。

    「音」为甚么欲「明」?「朗」就是高朗有力,和润舒畅的意思。一则表现身心的健康愉快,一则表现学养和性格的高贵。这是主观条件的优越处。拜伦有言:「优美的声音有如利箭射入心坎。魔鬼的怪声,徒使人人厌恶。」在客观的反应说,他自然也先占便宜。

    一个人在疾病虚弱或心情恶劣时,他的声音决不会高朗有力。而学养浅薄或性格顽劣的人,他的声音也决不会和润舒畅。这是一成不变的原则。

    常见一些女人,眼露凶光,使人一见而生恐怖,她的命运一定多灾多祸,一生孤克。又见一些女人,眼光流荡,使人一见即存轻视之心,她终必坠落在风尘中,难以自拔。也有一些女人的眼光,俗浊而怪诞,使人一见之下,便觉得无比的厌恶,沪语骂人「十三点」者即其人也。她必将贫贱坎坷终此一生。还有一些女人,眼光懦弱而畏缩,使人只觉得她可怜而不可爱,那末她之容易被人愚弄与欺负,自是必然之事。

    「和媚有常」一句,因为有一个「媚」字在里边,须要稍加解释。我们知道,「和」就是和淑,惟有和淑的眼光,才能表现厚重,也惟有厚重,才能表现威仪,这样也才能赢得人家的敬重。「媚」字按说文的解释,就是「爱」,也含有可亲的意思,因为这种媚是与和淑厚重的威仪调和着,所以但使人觉得可亲而不可狎。这种情态,往往是可以做作的,故一定要有常,也就是说要取其恒态而非时态。女性的眼光能持此恒态,可谓「福慧双修」者矣。

   1、方面大颐颧丰,主钱财满屋。有此面相的人,一生不愁衣食,他们去玩番几手,亦赢多输少,即使输了也不会影响他们的生活。

    2、地阁方圆必主钱财堆积。注云天庭丰隆得乎天,地阁丰隆得乎地,得乎天者必贵,得乎地者必富。这种形相的人如在晚年去澳门玩番几手,多能赢钱。因地阁主晚运,地阁方圆,晚年必发财。

    3、齿齐而密,鼻大而丰者,安享家宅之人也。鼻头大者多能聚财,如成龙、狄龙、刘家良等都属大鼻之人,如果更加上牙齿整齐而又密,赌运必然会较佳。赌仔的两只门牙如果一旦崩破而拔去,则此生没有赌运,因为门牙漏风,什么财气都靠它漏去。

    4、手软如绵,闲且有钱,掌若血红,富而多禄。注云手如绵软,一生不愁衣食(指男相),如再加上色如巽血,则禄不绝来也!

    5、生相若仙平生闲逸,形貌清秀异而若仙的人,如果不贵亦必安闲,这种人最有横财命,能在澳门赢大钱的多是此类人。

    6、金甲丰腴而黄光终与家道,金甲二匮在鼻窍两傍,若丰腴黄色光旺者,必旺财,此种人有赌运,虽然一样会输钱,但最后总被佢赢番来。

    7、面如满月,唇若红莲,主家道兴隆,衣食丰足,如再加上齿若榴子,更是衣食无忧之人,这种人面圆圆而成个富翁格,他输了钱并不肉走,心胸广阔,赢了钱放胆一博,故多能乘追击,大胜而回。我有一位朋友,他过澳门之前曾找我指点迷津,我看过他的相,认为一定可以赢钱,但叮嘱他勿久恋赌场,否则赢不到多少,过了几天,我再见到他,果然是赢了几千元,本来应该赢二万多元的,但贪恋,结果只赢几千元而已,他日后对我的相法非常相信,每次过澳门博杀之前,一定找我看看气色,而我也每次都说中,他每逢赢大钱,例必送我一物作纪念,现在我家里摆满了他的礼物。他的脸形就是「面如满月」,「唇若红莲」,「齿若榴子」的人,一生有衣食。

 耳朵的象征,心理方面,要强于生理方面。女性性器,可由耳朵形状来判断,但是性欲的强弱,就要看耳朵的颜色了!

    女性的脸色很平常,而耳朵经常红红地,则表示性欲比较旺盛;多淫的人,也有此现象。

    耳朵长的位置,在眼线之下的话,愈低愈是贵人之相,如果是女性,就是上位体型,相反的,耳朵位置高,性器的部位就低。

    女性的幸与不幸,主要是看她所嫁的人,可靠与否,这种女性的「夫运」,可由垂珠的大小来决定。女性的垂珠大而突出的话,性格很明朗,对性的感度良好,受到男性的喜爱,是一种福相。

    相反的,垂珠不丰满的耳朵,夫运多数不好,有离婚的可能;风尘女郎多数带有这种耳相。这种耳相的女性,有「同居型」的倾相,适合做妾。对男人来说,除了太太以外,能找个这样的爱人,是很理想的。但是这种女性的夫运不好,如果娶为正室,自己就会变成「运气不丈夫」了。

 1.颈项宜光鲜明洁,忌有斑癣,有斑者鄙陋多滞,多癣一生多险。

    2.颈项宜丰满,尤宜项有余肉,虽瘦人也最好不要露筋骨,否则必辛劳奔波。

    3.颈项宜丰隆,丰隆大至应包括前述「丰圆厚实」四个条件。又温润的颈项乃大贵之征,足掌枢机重柄。最上者其权力的发挥将是全国性的,所谓「威及四海」。其次焉者也主膺方面之任。

    4.颈项又宜圆,最忌袅曲偏斜,或喉结特别突出。斜曲者赋性懦弱无能,难免贫贱。结喉者主蹇滞,瘦尚无大碍,肥人则极不相宜,要非遭逢挫败,远遁他州,一定寿命短促夭折。至于验应在甚么时候?当以其流年部位最弱的一环为断。

    5.颈项更宜厚实,不薄之谓厚,不虚之谓实,也就是骨肉相副,没有亏损的意思。如果一个人的颈项「丰圆厚实」四个条件全够,便是富有的象征,同时也是平安康乐的象征。请读者自己摸一摸你的脖子看,只要够「丰圆厚实」的话,那怕你目下尚在窘境之中,总有那么一天时来运转,保证你会「腰缠百万贯」坐上飞机,高兴上那儿便上那儿,至于「骑鹤上扬州」,恐怕还嫌不配胃口呢。

    总而言之,颈项光隆温润,其人必富有领袖的才能也一定能掌握权力,依其优秀的程度,决定其权力和局面的大小,更依其五官部位与夫情态风度,决定其事业路线。其间细微的分别则非一言可尽,读者宜神而明之,从多方面去领会。

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