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把技艺传给后人是我最大的心愿”
——记峨山县民族民间工艺师庄乙志
庄乙志专心创作
庄乙志在培训会上向学员传授剪纸技艺
傣族特色剪纸、
峨山花腰彝服饰剪纸花样
峨山彝族（纳苏支系）凸字形围腰花样。
哈尼族特色的剪纸作品 玉溪新闻网讯（记者 李冉 文/图）“大家请看，对剪就是把纸叠好，先从中心朝外旋剪，可以剪出多种对称图案……”2012年2月16日下午，峨山县民族民间工艺师、76岁的庄乙志双手举着精美的剪纸作品，站在峨山县文化馆会议室的讲台上，为40多名来自各县区、各乡镇的学员认真讲解着剪纸的知识。他告诉记者，除了教授剪纸这一传统民族民间艺术外，他最大的心愿就是把剪纸技艺全部传授给后人，通过剪纸来传承我国优秀的民族民间文化。 “剪纸是保护民族民间文化的工具” 走进庄乙志家中，不到10平方米的卧室就是他的剪纸创作工作室，这里有传统的福字、生肖、风景等窗花图案，还有用剪纸图案制作的小挂坠等，那些花样各异的民族服饰剪纸作品占了绝大部分。“这些都是峨山花腰彝最具特色的服饰剪纸图案。从上世纪60年代至今，我已经收集整理并创作了反映哈尼族、傣族和彝族等少数民族的生活与生产的剪纸作品300多幅，现在，我的重心主要放在收集整理峨山花腰彝妇女服饰剪纸作品上。”庄乙志说。 在近几年的收集整理中庄乙志发现，峨山花腰彝妇女服饰剪纸共由70多种图案组成，其中以鸡和火的造型居多。为此，庄乙志专门查阅了记载峨山花腰彝民族历史文化的相关书籍，对该民族的剪纸作品有了更深入的了解：“火形纹在花腰彝服饰上也特别多，这与阿普笃慕发明钻木取火有关。这些图案由民间剪纸艺人手工剪出来后，贴于黑布、青布和蓝布之上，再用各色丝线精心缝制而成，不仅美观，而且具有文化底蕴。可以看出，花腰彝服饰的剪纸艺术与当地民族的风俗习惯有关。在花腰彝的各种红白喜事中，大家都会通过剪纸来表达情感，纪念先祖。”庄乙志认为，剪纸不仅是国家的一个重要文化遗产，也是保护民族民间文化的工具，应当将其发扬和传承下去。 “我只想为民族民间文化做点微薄贡献” 庄乙志祖籍玉溪市红塔区，在昆明市晋宁县长大。由于祖父和父亲都是木匠出身，受他们的影响，庄乙志自幼就对美术有极大的兴趣。“除了剪纸，我还喜欢工笔画、写意画、水彩画和木雕，凡是与美术有关的东西，我都会去尝试，这是我的爱好。”庄乙志说。 庄乙志在晋宁上初中时开始学国画，上世纪50年代在玉溪中学中师四班学习工笔画。当时，庄乙志其他功课的成绩均为良好，美术成绩却一直都是优秀。1955年，中师毕业后，学校保送他读昆明师范学院（现云南师范大学）美术系，但那年学院美术系没有招生，庄乙志改考文科，就读历史专业。 毕业后，庄乙志被分配到墨江一中任教。工作之余，他收集当地民族民间美术作品，创作了《种蓖麻》、《送公粮》和《送亲》等一系列反映哈尼族民间文化的剪纸作品。1984年，庄乙志到峨山县委党校工作，经常到各乡镇党校授课，这为他收集整理峨山彝族民间剪纸作品提供了机会。在此期间，庄乙志创作并整理的作品参加省、市、县各级剪纸作品展31次，参加全国性的剪纸展览11次，其中《编鳝箩》、《开新街·迎新年》两件作品被世界妇女大会和中华剪纸艺委会收录，其余9件作品分获国家级金奖、铜奖和优秀奖。由于对传承和发扬峨山县民族民间传统文化起到积极的推动作用，庄乙志于去年11月29日被授予了“峨山县民族民间工艺师”称号。 虽然庄乙志已是年逾七旬的古稀老人，但他每天早上都会花2至4个小时来进行剪纸创作。一件剪纸作品从开始创作到最后完成一般需要5天的时间，没有任何经济效益，但庄乙志却默默坚守了几十年。他说：“我做这个不求名不图利，只想为民族民间文化做点微薄的贡献。在有生之年，要是能把我的剪纸技艺全部传授给后人，我就满足了。” 编辑：刘燕 |
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