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——老子不仅是中国古典《人学》之父，更是“全息逻辑”之父 ——什么是老子的中国古典《人学》 ——老子《人学》是一个伟大的关于“人”的学说系统 ——老子的《人学》具有完整的全息概念系统，全息范畴系统和全息逻辑系统 ——老子的《人学》之中具有非常重要的全息人学命题 ——由于“人”具有宇宙之中最高的“全息性”，所以老子对“人学”的全息研究方法、全息逻辑可以延拓到对于宇宙万事万物的研究，关于这一点，我后面还会谈到，即“全息逻辑”揭示了全部宇宙的奥秘 ——玄同是“人人平等” ——玄德是“人人精神自由” ——道是“真”，宝是“善”，德是“美” ——道是真理、规律、逻辑，揭示了人类生存的“本体” ——德是信仰、知识、博爱，揭示了人类生存的“价值”、“目标” ——宝是人类社会生存的重要的方法论、认识论 ——以道归天下，其鬼不神；国之利器不可以示人；执左契而不责于人，有德思契，无德思策；天下神器不可伪也，不可执也，伪者败之，执者失之；三生万物……这一切均说明，老子是中华民族最早的宪政论者、法治论者、政治权力的三权分立论者 ——我有三宝：一曰慈，有尊重“人人平等”的爱人之心；二曰俭，有生活俭朴、有以简驭繁、有“图难于其易、为大于其细”的生活方法、工作方法和实践方法；三曰不敢伪天下先，有永远尽自己最大的努力说真话、做真事，作真思考的根本的认识论方法 ——道生一，一生二，二生三，三生万物，这是宇宙、物质、生命、人、智慧等等等等所有一切的共同的真理、规律、逻辑，是宇宙万物的总的、永恒的、普遍的、终极的全息逻辑规律 ——上面所述是老子《人学》命题之中最重要的伟大的真理、规律和逻辑 ——老子的《人学》是对于全人类文明的最伟大的启迪 黎 鸣 老子创造了人类之中最初的“人学”，又称中国古典《人学》。能够称作“学”的系统之中必须具备最起码的“逻辑”，老子的《人学》具有逻辑，而且还不是一般的逻辑，而是“全息逻辑”，是人类之中最高的逻辑，是比形式逻辑、数理逻辑、辩证逻辑更具有“全息”性的最完善的逻辑。 作为一种“学说”的系统，最起码必须具有其自身的一套概念系统，这套概念系统必须归类于一套最基本的相对范畴系统之中，而这些相对的范畴之间必须具备某些最基本的逻辑规律系统。对于这一切的要求，在老子的《道德经》的著作之中，全都一项不缺地具备。顺便指出，在孔丘及其儒家的所谓的“儒学”之中，则全然不具备，不仅缺乏最基本的概念系统，也不具备最基本的相对范畴系统，就更不要说还可能会具有什么逻辑的、全息逻辑的系统了。关于这一点，我在前面的文章之中已经进行了全面的彻底的揭露。说到底，孔丘及其儒家的所谓的“儒学”原本就不成其为“学”，而不过是一大堆骗人的“杂碎”的混乱地堆积而已，更甚至完全是围绕着为维护封建统治的政治体制的永恒稳定的目的而大量设置的巨量骗人的语言文字垃圾而已。“儒学”，完全就是骗人上当的“伪学”、“假学”，更实质上是两千多年来的完全彻底的骗人之学，害人之学，毁人之学，杀人之学，尤其是全面扼杀中国人的精神智慧之学，如此而已。 老子的《道德经》不然，它是迄今为止人类之中真正最伟大的“人学”的古代经典，它所定义的完整的一套概念，它所设定的完善的一套范畴，它所创造的一套全息的逻辑，直到今天也是人世间第一流的最伟大的思想成就。 在《道德经》中，老子所创造的逻辑是三元论的“全息逻辑”，为什么“全息逻辑”是三元论的？关于这一点我在前面的文章之中已经作出了说明，因为“三就是全”，以及“三生万物”，这一切事实上已经获得了迄今为止所有一切人类经验知识概念的检验，更获得了人类先验抽象真理的信念和人类超验想象的理想观念的不断重复的考验。诚如笔者在前面的文章之中所讲到的，“老子天下第一”，从老子运用“全息逻辑”的工具来铺陈全部“人学”的内涵的意义上来看，确实可以这么说，即使到了２１世纪的今天，老子的伟大思想观念的创造性，仍旧可以说是“天下第一”，关于这个评价，我在后面的文章和著作之中还将继续不断地加以证明。 在《道德经》中，老子所创造的范畴是“道”、“宝”、“德”，以及非道、非宝、非德，更有“一”、“二”、“三”与之对应。在后面的文章之中，我将会解释，为什么老子的与“一”、“二”、“三”对应的“道”、“宝”、“德”范畴竟然会具有如此巨大的重要性，它们事实上是一套在非常抽象的程度上描述了宇宙、物质、生命、人以及人类社会的总的共同的（真的）静态结构、（善的）动态程序和（美的）变态功能的“全息逻辑”。老子的伟大绝对不是可悲、可怜、可恶、可耻的儒家文人们所能够理解的，他们实在是太愚蠢了，愚蠢到了毒害了自身的民族、毒害了自身的国家、毒害了自身的社会、毒害了自身的子孙，而且直到今天还仍旧在继续执迷不悟地加以“毒害”下去。这一切全都是历代崇拜孔儒的统治者们绝对地禁止中国老百姓的言论自由、思想自由所导致的必然（恶性）的产物和结果。完全可以作出断然的结论：孔儒不死，祸害不止；尊孔的民族，绝对是世界上最最最最愚蠢、最最最最无道、无德、无知、无能、无用、无耻的民族。这样的民族其实已经产生了令毛泽东感到非常恐惧的“球籍”的严重问题了。 顺应着三元论的“全息逻辑”，围绕着“道”、“宝”、“德”的逻辑范畴，老子在《道德经》之中创造出了一整套非常完整、非常系统、非常具有逻辑性的动力性的概念系统：道可，道非，常道；上德，下德，常德；慈宝，俭宝，不敢伪天下先（全真）之宝；微明，习明，常明（习常）；玄同，三宝，玄德；……，最后是一，二，三，以及最重要的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，充气以为和。”的伟大的全息逻辑命题，在后面的文章和著作之中，我将会让大家看到，老子的这些伟大的全息逻辑的命题，实际上表达了，并且更是揭示了世界上的一个最最最最伟大的宇宙论的、物质论的、物理论的、生命论的、生理论的、社会论的、政治论的、经济论的、文化论的、智慧论的，最后是人论的《人学》的，总之，是一切学说理论的最终的奥秘。关于这个奥秘，请看我后面相关的文章。 为此，我可以告诉我所有亲爱的同胞们，老子是中国人的摩西，是中国人的耶稣，是中国人的泰勒斯，是中国人的毕达哥拉斯，是中国人的苏格拉底，是中国人的柏拉图，是中国人的亚里斯多德，是中国人的笛卡尔，是中国人的牛顿，是中国人的洛克，是中国人的休谟，是中国人的卢梭，是中国人的莱布尼茨，是中国人的康德，……，人们可能会认为，我真是可能疯了，这确实是因为老子的太过于伟大而让我变得“疯了”。然而，我则认为中国人实在是太蠢了，真是蠢极了，蠢极了，简直是蠢到了世界上的最最最最无可救药的程度了，怪不得这样的中国人会捧着一个世界上最最最最愚蠢、最最最最邪恶、最最最最无耻、最最最最凶狠的杀人犯孔丘老儿，奉之为自己民族、自己个人永远终生的“圣人”，然而实际上却极其相反，对于老子如此伟大的全方位的精神伟人以及其伟大的精神成就却竟然是视若无睹，听若罔闻，完全是一群白长了一对眼睛的睁眼瞎子，完全是一群白长了一对耳朵的开耳的聋子，更完全是一群白长了一颗“人”的大脑袋的白痴。这才是中国历史上的一个永远都不可能获得饶恕的天大的悲剧性的让世界上所有人类耻笑的非常可耻的笑话啊！ 我可以告诉我所有的亲爱的同胞们，像老子这样的具有如此的严格地合乎全息逻辑的逻辑系统、范畴系统和概念系统，在中国古代直到中国的今天，甚至在今天的全世界，也绝对是独一无二的伟大的思想成就啊。我坚信，２１世纪将是老子的世纪，甚至２２世纪、２３世纪还将仍旧是老子的世纪，为什么？因为老子为全人类所揭示的宇宙的、生命的、人类的，总之全方位、全息的奥秘，足可以让全人类只有在未来三到五个世纪之中才能够真正地获得深深地消化，获得深深地醒悟、获得深深地认识和获得深深地理解。 但是很遗憾，我的在中国博客上的对于所有这一切的连篇累牍的论述、叙述和阐述，所获得的响应却几乎是寥若辰星，少有声息，我的在今天中国的命运，也似乎非常相同于古代的老子。诚如老子所言：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有亲，夫唯无知，是以不我知。知我者稀，则我者贵，是以圣人，被褐而怀玉。”且不说不少网管们秉承官方的意志，几乎是根本就不理睬我的坚决、全面、彻底地批判孔丘及其儒家传统的举止，而且我的这种彻底批判的举止在中国也仿佛是冒了天下之大不韪。中国人出于对于孔丘的极其盲目、极其无知的人云亦云的膜拜，对于我的批判则加以了普遍情感上的“冷视”，真正能够认识并理解到我的文章和书籍的特别重要性的中国人，纵其量在中国，或许能有那么一两万人。关于这一点，我既很清醒，也很自信。然而我想，正是在这一两万人之中，将很可能会出现中国未来真正的智者和思想大家，因为很显然，我的文章和书籍，除了那些非常喜欢动脑筋思考的人们之外，一般的人们是不会太愿意来认真地阅读的，自然，也绝对不是那些根本就不知道如何动用大脑的人们所能够轻易地理解的，只有那些始终都能怀着巨大的激情希望自己能够尽快变得聪明起来的人们，才会真正钟情于我的文章和书籍。在我的不少年轻的朋友们之中，他们就是这样的人们。 对于上述的情形我是很能够理解的，说到头来，我的文章和书籍原本也是为了这些人们书写的，我的曾经走遍全国的演讲，不也是去主动地寻求这些人们么？虽然这对于一个具有十四亿巨大人口的中国人来说，确实是杯水车薪，我个人真正能够接触的人们只能是非常地稀少，仅仅的一二万人而已，这实在是太微渺了，太稀少了，太不成比例了。没有办法，在中国人之中蠢人就是太多。为什么中国人之中竟然会拥有如此大量的蠢人呢？这是因为，大量的中国人就是宁可继续信赖孔丘及其儒家的毫不讲理，而惟一就只讲礼的胡说八道啊，大量的中国人对于这个实质上是最最最最无道、无德、无知、无能、无用和无耻的伪君子和杀人犯孔丘，就是表现出了无限的温柔、无限的温情，寄以了无限的期待和无限的希望啊，然而却同时，也即根本就是完全漠然和无知于真正有道、有德、有知、有能、有用、有耻的伟大的老子及其伟大的《道德经》呀。为什么这么说？这是因为大量老子的思想事实上在今天，已经非常显著地证明了它们的真实的伟大和正确啊，仅简单地列举如下的几项，大家即可见其全豹之中的一斑： 老子的“玄同”指示了老子对于“人人平等”真理的信仰； 老子的“玄德”指示了老子对于“人人精神绝对自由”的终极理想的追求； 老子的“道可，道非，常道”指示了老子对于规律、逻辑、真理的本体论的坚持； 老子的“上德，下德，常德”指示了老子对于信仰、知识、博爱的美德的终极精神理想的追求； 老子的“三宝”：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢伪天下先”指示了老子对于合乎理性的方法论、认识论的倡导； 老子的“以道归天下，其鬼不神”，“圣人执左契而不责于人，有德司契，无德司策”，“国之利器不可以示人”，以及“三生万物”等等，指示了老子的“宪政法治”的思想，甚至还有“三权分立”的政治思想。 以及等等等等。 如此极其符合现代人类文明状况的思想观念、概念和信念，在老子的《道德经》之中实际上还具有许许多多，有兴趣的网友将来可以阅读我的专为解读老子《道德经》所写作的专著，它的书名即为《东方的荒漠甘泉》，估计明年就可能完成并出版。大家从中即可以看到，老子对于我们来说，简直就是我们的非常优秀的同代人啦，他的思想几乎就是完全地贴合我们现代人类的文明状况啊。 为什么竟然会如此？这正是因为老子是伟大的拥有“全息逻辑”思维能力的“人学家”呀，老子是中国人的伟大的古典《人学》之父，同时也是全世界人类的伟大的《人学》之父！老子更是全世界人类的伟大的“全息逻辑”思维的伟大的发明之父和创造之父呀！！！（ |
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