千古名句选编
古诗名句分类一、善于写作1．文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶题》
2．一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》
3．作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
4．文章自得方为贵,衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》
5．我手写我口,古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》
6．纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》
7．须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》
8．天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》
9．春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》
10．莫将死句入诗中,此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》
11．一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》
12．预支五百年新意,到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》
13．不求好句,只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》
14．天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
15．片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》
16．清水出芙蓉,天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
17．不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》
18．二句三年得,一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》
19．吟安一个字,拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》
20．为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》
21．爱好由来落笔难,一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》
22．奇文共欣赏,疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》
23．论文期摘瑕,求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》
24．读书破万卷,下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
25．屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》
26．李杜文章在,光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》
27．杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》
28．汝果欲学诗,工夫在诗外——宋.陆游《示子聿》古诗名句分类二：事理哲理
1．它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》
2．瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》
3．城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》
4．何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》
5．欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》
6．人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》
7．草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
8．春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》
9．蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》
10．挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》
11．物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》
12．春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》
13．功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》
14．万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》
15．天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》
16．一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》
17．人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》
18．山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》
19．古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
20．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》
21．寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》
22．假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》
23．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
24．请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》
25．芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
26．采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》
27．尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》
28．只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》
29．不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》
30．不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》
31．不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》
32．纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
33．近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》
34．人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》
35．人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》
36．一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
37．从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》
38．苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》
39．江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》
古诗名句分类三：友谊爱情
1．嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经.小雅.伐木》
2．投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》
3．投我以木瓜,报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》
4．结交在相知,骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》
5．丈夫志四海,万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》
6．海内存知己,天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知无远近,万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》
8．少年乐新知,衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
9．以文常会友,唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》
11．人生结交在终结,莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》
12．人生交契无老少,论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》
13．友如作画须求淡,山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》
14．一日不见,如三秋兮——《诗经.王风.采葛》
15．盈盈一水间,脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》
16．举手长劳劳,二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》
17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思——唐.王维《相思》
18．郎骑竹马来,绕床弄青梅——唐.李白《长干行》
19．月上柳梢头,人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》
20．一日不思量,也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》
21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》
22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》
23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》
24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴?——唐.刘禹锡《竹枝词》
25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》
26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》
27．从此无心爱良夜,任他明月下西楼——唐.李益《写情》
28．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》
29．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》
30．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》古诗名句分类四：学问成才
1．如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2．学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3．十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4．不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5．少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6．古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7．故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8．问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9．百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10．志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11．盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》
12．青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13．莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》
14．逢事独为贵,历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
15．黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
16．南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
17．试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
18．世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
19．我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
古诗名句分类五：乡思离情
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?——唐.王维《杂诗三首》
7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》
14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
17．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
18．离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》
19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
21．人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》
22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
24．桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
25．去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》
26．相见时难别亦难,东风无力百花残——唐.李商隐《无题》
27．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》
28．门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》
29．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚《寄黄几复》
30．独上江楼思渺然,月光如水水如天同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》
31．不应有恨,何时长向别时圆?——宋.苏轼《水调歌头》
32．但愿人长久,千里共婵娟——宋.苏轼《水调歌头》
古诗名句分类六：愁恨悲欢
1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》
2．前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》
3．白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》
4．冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》
5．自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》
6．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>
7．抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
8．十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》
9．苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》
10．此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》
11．天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》
12．别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》
13．出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》
14．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》
15．莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》
16．寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》
17．此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》
18．少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》
19．人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
20．悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》
21．今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》
22．春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》
23．陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》
24．白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》
25．却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上
古诗名句分类七：爱国忧民
1．位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
2．寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》
3．捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》
5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
7．愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》
8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》
9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》
10．读书本意在元元——宋．陆游《读书》
11．死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》
12．遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13．楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》
14．胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》
15．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》
16．白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》
17．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》
18．穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19．朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20．烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》
21．医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
22．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》
23．可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐．陈陶《陇西行》
24．月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋．杨万里《竹枝词》
25．但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋．李纲《病牛》
26．但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明．于谦《咏煤炭》
古诗名句分类八：述志抒怀1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》
2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》
3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》
4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》
6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》
7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》
8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》
9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》
10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》
12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)
13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》
16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》
17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》
19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》
20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》
21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》
24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》
25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》
27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》
28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》
29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》
30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》
31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
古诗名句分类九：时令节日
1．海日生残夜，江春入旧年——唐．王湾《次北固山下》
2．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋．王安石《元日》
3．池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝．宋．谢灵运《登池上楼》
4．东风夜放花千树，更吹落，星如雨——宋．辛弃疾《青玉案》
5．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐．杜牧《江南春绝句》
6．困人天气近清明——宋．苏轼《浣溪沙》
7．燕子来时新社，梨花落后清明——宋．晏殊《破阵子》
8．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐．杜牧《清明》
9．有时三点两点雨，到处十枝五枝花——唐．李山甫《寒食二首》
10．更能销几番风雨，匆匆春又归去——宋．辛弃疾《摸鱼儿》
11．试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦——宋．李清照《如梦令》
12．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙——宋．赵师秀《有约》
13．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星——唐．杜牧《秋夕》
14．秋风吹渭水，落叶满长安——唐朝．贾岛《忆江上吴处士》
15．树树皆秋色，山山唯落晖——唐．王绩《野望》
16．一年好景君须记，最是橙黄桔绿时——宋．苏轼《赠刘景文》
17．最是秋风管闲事，红他枫叶白人头——清．赵翼《野步》
18．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——唐．杜甫《登高》
19．满城风雨近重阳——宋．潘大临《断句》
20．腊后花期知渐近，寒梅已作东风信——宋．晏殊《蝶恋花》
古诗名句分类十：花草虫鸟
1．到处皆诗境，随时有物华——宋．张道洽《岭梅》
2．春城无处不飞花——唐朝．韩鸿《寒食》
3．折得一枝香在手，人间应未有——宋．王安石《甘露歌》
4．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋．宋祁《玉楼春》
5．春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋．叶绍翁《游园不值》
6．等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋．朱熹《春日》
7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐．白居易《忆江南》
8．浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋．王安石《咏石榴花》
9．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋．陆游《临安春雨初霁》
10．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋．林逋《山园小梅》
11．城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋．辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12．春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋．晏殊《踏莎行》
13．阳春二三月，草与水同色——晋．乐府古辞《孟珠》
14．江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中——宋．释仲殊《绝句》
15．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋．杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16．无可奈何花落去，似曾相识燕归来——宋．晏殊《浣溪沙》
17．不是花中偏爱菊，此花开尽更无花——唐朝．元稹《菊花》
18．林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金．元好问《同儿辈赋未开海棠》
19．春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋．王安石《泊船瓜洲》
20．江南可采莲，莲叶何田田！——汉乐府民歌《江南》
21．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋．杨万53．里《小池》
22．叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋．周邦彦《苏幕遮》
23．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐．贺知章《咏柳》
24．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐．杜牧《山行》
25．天涯何处无芳草——宋．苏轼《蝶恋花》
26．野火烧不尽，春风吹又生——唐．白居易《赋得古原草送别》
27．天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐．韩愈《初春小雨》
28．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！——唐孟浩然《春晓》
29．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝．梁．王籍《入若耶溪》
30．江碧鸟逾白，山青花欲然——唐．杜甫《绝句二首》
31．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——宋．苏轼《惠崇78．春江晚景》
32．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——唐．白居易《钱塘湖春行》
33．穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——唐．杜甫《曲江二首》
34．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵——唐．刘禹锡《秋词》
古诗名句分类十一：日月风雨
1．峥嵘赤云西，日脚下平地——唐．杜甫《羌村三首》
2．夕阳无限好，只是近黄昏——唐．李商隐《乐原游》
3．暮霭生深树，斜阳下小楼——唐．杜牧《题扬州禅智寺》
4．一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》
5．明月几时有？把酒问青天——宋．苏轼《水调歌头》
6．海上生明月，天涯共此时——唐．张九龄《望月怀远》
7．明月却多情，随人处处行——宋．张先《菩萨蛮》
8．明月照高楼，流光正徘徊——三国．魏．曹植《怨歌行》
9．照之有余辉，揽之不盈手——晋．陆机《拟明月何皎皎》
10．月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝．王维《鸟鸣涧》
11．月光如水水如天——唐．赵嘏《江楼感旧》
12．人攀明月不可得，月行却与人相随——唐．李白《把酒问月》
13．暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋．贺铸《江城子》
14．山风吹空林，飒飒如有人——唐朝－－岑参《暮秋山行》
15．好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——唐．杜甫《春夜喜雨》
16．细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐．杜甫《水槛遣心二首》
17．微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝．杜牧《秋思》
18．山雨欲来风满楼——唐．许浑《咸阳城西楼晚眺》
19．细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝．刘长卿《别严士元》
20．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
21．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐．李贺《雁门太守行》
22．柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐．刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23．春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐．东方虬《春雪》
24．燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台——唐朝．李白《北风行》
25．忽如一夜春风来，千树万树梨花开——唐朝．岑参《白雪歌送武判官归京》
古诗名句分类十二：天地山水
1．雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》
2．野旷天低树,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
3．野旷沙岸净,天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
4．天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
5．一夫当关，万夫莫开——唐．李白《蜀道难》
6．青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
千古名句之一清水出芙蓉，天然去雕饰。—李白《论诗》野火烧不尽，春风吹又生。—白居易《赋得古草原送别》蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。—王籍《入若耶溪》青山遮不住，毕竟东流去。—辛弃疾《书西江造口壁》会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》星垂平野阔，月涌大江流。—杜甫《旅夜书怀》采菊东篱下，悠然见南山。—陶潜《饮酒》夕阳无限好，只是近黄昏。—李商隐《乐游原》鸡声茅店月，人迹板桥霜。—温庭筠《商山早行》明月松间照，清泉石上流。—王维《山居秋瞑》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。—孟浩然《春晓》大漠孤烟直，长河落日圆。—王维《使至塞上》白骨露于野，千里无鸡鸣。—曹操《蒿里行》潮平两岸阔，风正一帆悬。—王湾《次北固山下》生当作人杰，死亦为鬼雄。—李清照《绝句》蚍蜉撼大树，可笑不自量。—韩愈《调张籍》月上柳梢头，人约黄昏后。—朱淑贞《生查子》少壮不努力，老大徒伤悲。—乐府民歌《长歌行》但愿人长久，千里共婵娟。—苏轼《水调歌头•明月几时有》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。—曹植《七步诗》时危见臣节，世乱识忠良。—鲍照《代出自蓟北北门行》老骥伏枥，志在千里。烈士墓年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》千古名句之二丈夫志四海，万里犹比邻。—曹植《赠白马王彪》鸟宿池边树，僧敲月下门。—贾岛《题李凝幽居》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。—王维《观猎》烽火连三月，家书抵万金。—杜甫《春望》笔落惊风雨，诗成泣鬼神。—杜甫《寄李十二白二十言句》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。—柳宗元《江雪》不才明主弃，多病故乡疏。—孟浩然《岁暮归南山》柴门闻犬吠，风雪夜归人。—刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》只在此山中，云深不知处。—贾岛《寻隐者不遇》宁为百夫长，胜作一书生。—杨炯《从军行》达亦不足贵，穷亦不足悲。—李白《答王十二寒夜独酌有杯》江碧鸟逾白，山青花欲燃。—杜甫《绝句二首》医得眼前疮，剜却心头肉。—夏夷中《伤田家》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。—陆游《冬夜读书》射人先射马，擒贼先擒王。—杜甫《前出塞》慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸晖。—孟郊《游子吟》谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。四海无闲田，农夫犹饿死。—李绅《悯农》欲穷千里目，更上一层楼。—王之涣《登鹳雀楼》千古名句之三等闲识得东风面，万紫千红总是春。—朱熹《春日》千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。—刘禹锡《浪淘沙》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—杜甫《登高》我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。—龚自珍《王言杂诗》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。—于谦《咏石灰》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白《行路难》东边日出西边雨，道是无晴却有晴。—刘禹锡《竹枝词》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原《离骚》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—郑板桥《题竹》落红不是无情物，化作春泥更护花。—龚自珍《已亥杂诗》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。—王冕《墨梅》欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。—苏轼《湖上初晴》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。—白居易《琵琶行》吾不能变心以从欲兮，固将愁苦而终穷。—屈原《涉江》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。—陆游《游山西村》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。—杨万里无可奈何花落去，似曾相识燕归来。—晏殊《浣溪沙》荷尽已无擎雨盖，菊残独有傲霜枝。—苏轼《冬景》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。—杨万里《小池》问渠哪得清如许，为有源头活水来。—朱熹《观书有感》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—李商隐《无题》年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。—刘希夷《白头吟》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。—叶绍翁《游园不值》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡正是江南好风景，落花时节又逢君。—杜甫《江南逢李龟年》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。—白居易《钱塘春行》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。—白居易《长恨歌》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。—僧志南《绝句》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。—韦应物《滁州西涧》莫愁前途无知已，天下谁人不识君。—高适《别董大》不识庐山真面目，只缘身在此山中。—苏东坡《题西林壁》借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。—杜牧《清明》千古名句之四疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。—林甫《山园小梅》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。—宋祁《玉楼春》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝—白居易《忆江南》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。—陆游《春雨初霁》不知细叶谁裁出，二月春风似箭刀。—贺知章《咏柳》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。—岑参孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。—李白《送孟浩然之广陵》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。—王之涣《凉州词》春风又绿江南岸，明月何时照我还。—王安石《泊船瓜州》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。—孟郊《及第后》江山代有才人出，各领风骚数百年。—赵翼《咏史》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。—杜甫《蜀相》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。—杜牧《江南春》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—苏轼《春江晚景》两岸青山相对出，孤帆一片日边来。—李白《望天门山》天生我才必有用，千金散尽还复来。—李白《将进酒》一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。—杜牧《过华清宫》战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。—高适《燕歌行》力览前贤国与家，成由节俭败由奢。—李商隐《咏史》位卑未敢忘忧国。—陆游《病起怀书》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。—龚自珍《已亥杂诗》十年寒窗无人问，一举成名天下知。—高明山雨欲来风满楼。—许浑《咸阳城西楼晚眺》不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—裴休《宛陵录》今人不见古时月，今月曾经照古人。—李白《把酒问月》千古名句之五此时无声胜有声。—白居易《琵琶行》近水楼台先得月，向阳花木早逢春。—苏麟抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。—李白采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。—罗隐《蜂》曾经沧海难为水，除且巫山不是云。—元稹《离思》新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。—杜甫不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层—王安石《登飞来峰》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥《过零丁洋》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？—李白梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。—晏殊《寓意》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。赵师秀《约客》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。—张继《枫桥夜泊》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。—李白《将进酒》古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。—李白《将进酒》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。—王维《忆兄弟》问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！—李煜《虞美人》少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。—辛弃疾《丑奴儿》劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二》两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？—秦观《鹊桥仙》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。—李白《赠汪伦》笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。—苏轼《蝶恋花》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。—白居易《长恨歌》读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。—翁森《四时读书乐》语不惊人死不休。—杜甫劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。—无名氏《金缕衣》千古名句之六两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。—李白《白帝城》留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。—杜甫《寻花》我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。—李之仪《卜算子》了却君王天下事，赢得身前身后名。—辛弃疾《破阵子》问世间情为何物，直叫人生死相许。—元《元遗山》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。—欧阳修稻花香里说丰年，听取蛙声一片。—辛弃疾．《西江月》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。—韩愈马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。—岑参《逢人京使》天涯何处无芳草。—苏轼《蝶恋花》前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》世间行乐亦如此，古来万事乐流水。—李白今日听君歌一首，暂凭杯酒长精神。—刘禹锡《酬乐天》有志者，事竞成，破斧沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。—蒲松龄朱门酒肉臭，路有冻死骨。—杜甫《自京赴奉先县咏怀》海内存知已，天涯若比邻。—王勃《送杜少府之任蜀州》盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。—陶渊明工欲善其事，必先利其器。—孔子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。—孟子时穷节乃见，一一垂丹青。—文天祥人闲桂花落，夜静春山空。—王维举头望明月，低头思故乡。—李白平生多阅历，胸中有丘壑。路遥知马力，日久见人心。久旱逢甘雨，他乡遇故知。—《佚名．四喜诗》千古名句之七业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。—韩愈登山则情满于山，观海则意溢于海。—刘勰落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。—王勃良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。—王肃勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛—鲁迅飞流直下三千尺，疑是银河落九天。—李白夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。—陆游两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。—杜甫一年好景君须记，正是橙黄桔绿时。—苏轼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—范仲淹一失足成千古恨，再回头是百年身。赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。—杜牧三十功名尘与土，八千里路云和月。—岳飞祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。—欧阳修操千曲而后晓声，观千剑而后识器。—刘勰目不能两识而明，耳不能两听而聪。—《旬子》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。—李白晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。—崔灏几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。—白居易出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。有关国家书常读，无益身心事莫为。将士谋而不在勇，兵在精而不在多。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。千古名句之八踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。平生不做亏心事，半夜敲门不吃惊。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。心病终须心药医，解铃还须系铃人。物是人非事事休，欲语泪先流。—李清照天时不如地利，地利不如人和。—《孟子》学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》千里搭长棚，没有不散的筵席。不到长城非长城，屈指行程二万。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。若要人不知，除非己莫为。只要功夫深，铁杵磨成针。以其人之道，还治其人之身。莫等闲，白了少年头，空悲切。一夫当关，万夫莫开。—李白《蜀道难》敢教日月换新天。一万年太久，只争朝夕。燕雀焉知鸿鹄之志哉。初生牛犊不怕虎。千里马常有，而伯乐不常有。—《马说》虚心使人进步，骄傲使人落后。天有不测风云，人有旦夕祸福。千古名句之九锁在深闺人未知。明月几时有，把酒问青天。与天地兮同寿，与日月兮同光。—屈原《涉江》踏遍青山人未老，风景这边独好。—毛泽东木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。—陶渊明书犹药也，善读之可以医愚。—刘向非学无以广才，非志无以成学。—诸葛亮大丈夫宁可玉碎不求瓦全。—《北齐书》水至清则无鱼，人至察而无徒。—《汉书》远筹帷幄之中，决胜千里之外。—司马迁独学而无友，则孤陋而寡闻。—《礼记》志不立，天下无可成之事。—王宗仁只许州官放火，不许百姓点灯。—陆游出淤泥而不染，濯清莲而不妖。—陶渊明僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。—陆游与君一席话，胜读十年书。逝者如斯夫，不舍昼夜。少年不知勤学早，白头方悔读书迟。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。—范仲淹安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！—李白受任于败军之际，奉命于危难之间。—《出师表》人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。静坐常思已过，闲谈莫论人非。—《增广贤文》泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。—李斯墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。—解缙众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。—李清照野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也清水出芙蓉，天然去雕饰。—李白《论诗》野火烧不尽，春风吹又生。—白居易《赋得古草原送别》蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。—王籍《入若耶溪》青山遮不住，毕竟东流去。—辛弃疾《书西江造口壁》会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》星垂平野阔，月涌大江流。—杜甫《旅夜书怀》采菊东篱下，悠然见南山。—陶潜《饮酒》夕阳无限好，只是近黄昏。—李商隐《乐游原》鸡声茅店月，人迹板桥霜。—温庭筠《商山早行》明月松间照，清泉石上流。—王维《山居秋瞑》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。—孟浩然《春晓》大漠孤烟直，长河落日圆。—王维《使至塞上》白骨露于野，千里无鸡鸣。—曹操《蒿里行》潮平两岸阔，风正一帆悬。—王湾《次北固山下》生当作人杰，死亦为鬼雄。—李清照《绝句》蚍蜉撼大树，可笑不自量。—韩愈《调张籍》月上柳梢头，人约黄昏后。—朱淑贞《生查子》少壮不努力，老大徒伤悲。—乐府民歌《长歌行》但愿人长久，千里共婵娟。—苏轼《水调歌头•明月几时有》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。—曹植《七步诗》时危见臣节，世乱识忠良。—鲍照《代出自蓟北北门行》老骥伏枥，志在千里。烈士墓年，壮心不已。—曹操《龟虽寿》
解读千古经典名句（500全）1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕(yaotiao)淑女，君子好逑(qiu)。（诗经·周南·关雎）-
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。-
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）-
回想当初出征时，杨柳依依随风吹，如今回来的路上，大雪纷纷满天飞。-
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）-
了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）-
骨头的加工称''切’，象牙的加工称''磋’，玉的加工称''琢’，石的加工称''磨’。切、磋、琢、磨，形象地比喻为学习上一丝不苟的精神。-
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）-
一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。-
6、青青子衿(jin)，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）-
你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵。表示思念情人。-
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）-
伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。-
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）-
巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。-
9、手如柔荑(ti)，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）-
十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏。-
10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）-
人活着如果不重视礼仪，活着有什么用？-
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）-
说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕。-
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）-
对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学习。-
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）-
别人有什么心思，我能揣测到。-
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）-
高岸变成深谷，深谷变成大土山。比喻人世间的重大变迁。-
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）-
别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力。-
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）-
''靡’：没有；''初’：开始；''鲜’：少；''克’
：能。意思是事情都有开头，但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终。-
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）-
他人以桃子赠送我，我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。-
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）-
天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。-
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）-
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。-
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）-
阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
21、从善如登，从恶如崩。（国语）-
学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易。-
22、多行不义必自毙。（左传）-
坏事恶事做得多的人，必定自取灭亡。-
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）-
辅’指颊骨，''车’指齿床，颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷，比喻两者相互之间的利害关系。-
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）-
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在。-
25、欲加之罪，何患辞。（左传）-
要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由。-
26、言之无文，行而不远。（左传）-
文章没有文采，就不能流传很远。-
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）-
不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不得安宁。-
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）-
推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。-
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）-
虽然处在平安的环境里，也要想到出现危险的可能，想到了就会有准备，准备了只有好处没有坏处。-
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）-
一般人不是圣人贤人，谁能不犯错误？错了能够改正，没有比这更好的了。-
31、曲则全，枉则直。（老子）-
懂得委曲就能保全，受得屈枉才能有伸冤之日。-
32、知人者智，自知者明。（老子）-
了解别人是智慧，了解自己是聪明。-
33、知足不辱，知止不殆。（老子）-
知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。-
34、信言不美，美言不信。（老子）-
有诚信的话不美丽，美丽的话没有诚信。意思是可信的话不一定好听，好听的话不一定可信。-
35、将欲取之，必先予之。（老子）-
如要取得必须先要付出，没有付出就没有回报。人与人就是这样，要想别人对你好，你就要先对别人好。-
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）-
意思是天道公平，作恶的要受到惩罚，它看起来似乎
不周密，但最后不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。-
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）-
人民不怕死，怎么能用死来威胁他们。-
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）-
祸中有福，福中有祸。意思是祸与福是相互依存相互转化的。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。-
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）-
正直的人从表面上看似乎委曲随和，聪明的人从表面看似乎笨拙，善辩的人从表面看似乎嘴笨。-
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）-
合抱的大树生长于细小的萌芽，九层的高台建筑于每一堆泥土，千里的远行起始于脚下的第一步。-
41、言必信，行必果。（论语·子路）-
说话要有诚信，不能言而无信；做事要有结果，不能虎头蛇尾。-
42、既来之，则安之。（论语·季氏）-
既然来了，就要面对现实。-
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）-
如果早晨能够实现自己的理想和愿望，即使晚上就死去也是值得的。-
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）-
既然这种情况都能容忍，还有什么不能容忍的呢？-
45、不愤不启，不悱（fei)不发。（论语·述而）-
愤：认真努力；悱：想说而又不知怎么说。意思是：学生如果没有经过认真思考时，就不要去开导他；学生如果不是到了想说而又说不出时，就不要去启发他。-
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）-
人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。-
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）-
自己都不喜欢，就不要让别人去喜欢。-
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）-
越仰望越显得高远，越钻研越显得坚固。-
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）-
学习知识不要厌烦，教导别人不怕疲倦。-
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）-
人没有长远考虑，必定有眼前的忧愁。-
51、学而时习之，不亦说(yue)乎。（论语·学而篇》-
学习知识时时刻刻琢磨钻研，不也是一件快乐的事情吗？-
52、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）-
一个做手工活的人，要想把工作做好，做得完善，应该把工具准备好。-
53、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）
过去的事不可挽回，未来的事却可以把握。-
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）-
君子和小人有着完全不同的内心世界。君子坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒。-
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）-
天气冷了，所有的草木都凋零，只有松树和柏树依然傲立。-
56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）-
学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习，则会因疑惑而更加危险。-
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）-
聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。-
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）-
人在军队可以被夺去主帅，但作为男子汉却不可被夺去志气。-
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）-
人都可能犯错误，犯了错误只要改正了就是好样的。-
60、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）-
知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。-
64、文武之道，一张一弛。（礼记·杂记）文武指周文王和周武王，文王治国宽，武王治国严，宽严结合称文武之道，松紧结合称一张一弛。比喻工作和生活要劳逸结合。65、大道之行，天下为公。（礼记·礼运）天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实行天下为公，彻底铲除私有制带来的弊端，才能使社会充满阳光，百姓得到幸福。66、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）不论做什么事情，事先有准备，就能得到成功，否则就容易失败。67、学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）通过学习，才发现自己不懂的东西太多，经过教学，才感到自己的知识贫乏。68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）如果学习当中缺乏学友之间的相互交流和切磋，则知识就浅薄，见识就狭隘。69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）一块玉不雕琢就不能成为器皿，则没有用处；一个人不学习就不懂得道理，则不能成为人才。70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）使老人有人养老送终，壮年有事情可做，发挥其作用，幼年能健康成长，对于那些没有劳动能力而又没有亲属供养的人，也有人扶养。（老而无妻为鳏，老而无夫为寡，幼而无父母为孤，老而无子为独。）71、同声相应，同气相求。（易经·乾）同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类事物相互有感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然融合在一起。72、仁者见仁，智者见智。（易经·系辞上）对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度出发有不同的看法。73、物以类聚，人群以分。（易经·系辞上）物是按类别聚集在一起的，人是以志趣的不同分成一群一群的。74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）
在追求真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠不遗余力的上天入地去追求和探索。75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）我长叹一声啊！止不住眼泪流下来，我是在哀叹人民的生活是多么艰苦！76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）这些都是我内心之所珍爱，叫我死九回我也绝不改悔。77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）世人都被污染，唯独我一个人清净，众人都已醉倒，唯独我一个人清醒。78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）我不能改变志向，去顺从世俗啊！当然难免愁苦终生不得志。79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）我要扼守正道，毫不动摇，宁可终身处在黑暗之中。80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）只要我的心正直啊！就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）黄钟被砸烂并抛弃在一边不用，而把泥土制作的锅敲得很响。比喻有才德的人弃之不用，而才德平庸之辈却居于高位。83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）唱的歌越是高深，能跟着和唱的人就越少。84、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）读书时不能盲目地迷信书本，完全相信书，不如不要读书，应该加以分析，辨证地去看问题。85、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）生存发展往往在忧患危难之中，萎靡死亡往往在贪图安逸享乐之中。86、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）这是一个治国理念，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。88、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）人要放弃一些事情不做，然后才能做成一件事情。即有所为有所不为才能做成大事，眉毛胡子一把抓是什么事都做不好的。89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）适宜作战的天气不如有利于作战的地形，有利于作战的地形不如人民上下团结。91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余，表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）即使自身富贵,也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷;即使自身贫困,而志决不贫,不为五斗米折腰,不做不仁不义之事;即使自身勇武,也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力。93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。94、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）所持的见解和主张要有根据，所说的话要有道理。95、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）镂刻不停，坚硬的金石也可以镂刻成功。比喻有恒心，有毅力。同''只要功夫深铁棒磨成针’是一个意思。96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。比喻学生是老师教出来的，只要学生努力，会比老师更优秀。97、不积跬(kui)步，无以至千里。（荀子·劝学）不一步一步地积累小的步伐，就不可能走到千里路程。98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）人的生命是有限的，而知识是无限的。99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(li)。（庄子）朋友之间的交往如果保持一定的距离，说该说的话，做该做的事，水一样纯净，这就是君子之交；如果接触过于密切，交往若醴，像酒一样，容易醉人，导致勾心斗角，追逐名利，这就是小人之交。100、知己知彼，百战不殆(dai)。（孙子兵法·谋攻）如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
101.避其锐气，击其情归。（孙子兵法·军争）善于用兵的人，总是避开敌人初来时的凶猛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠地打击。102、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）指军队未行动前就像没有出嫁的姑娘那样沉静，一行动起来就像逃脱的兔子那样敏捷。103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）广泛的学习，详细的询问，慎重的思考，明确的分辨，踏实的行动。104、十年树木，百年树人。（管子·权修）比喻培养人的长久之计，也表示培养人的不容易。105、仓廪(lin)实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）即使仓库里有充足的粮食也不要盛气凌人，懂得讲究礼节；即使吃饱穿暖了，也不要胡作非为，知道荣辱。意思是说物质上富裕了不要忘记精神上的修养。106、塞翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）这是一个寓言故事，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此得到好处。坏事在一定条件下可以变成好事。107、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）
人只是站在河边，望着河中肥美的鱼空羡慕，是永远得不得鱼的，还不如回去结张网来捕鱼。意思是说人不能只有言论没有行动。108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）橘树生长在淮河以南就是结又大又甜果子的橘树，生长在淮河以北就变成结又小又酸果子的枳树。意思是环境条件对人事物的影响。109、流水不腐，户枢不蠹(du)。（吕氏春秋·尽数）经常流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不容易受到侵蚀。110、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）指很长很长的堤坝，因为小小蚂蚁啃噬的洞穴，最后也会被摧毁的。叫人不要小看自己的所犯的错误，一点点小错的积累会使你的人生毁于一旦。111、以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。112、亡羊补牢，未为迟也。（战国策·楚策）羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。113、道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）别人掉在路上的东西，没有人拾了据为己有，晚上家里的大门不关，没有人去盗窃人家东西。形容治安秩序和社会风气很好。114、前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。115、鹬(yu)蚌相争，渔翁得利。（战国策·燕策）河蚌和鹬鸟吵个不停，谁也不让谁。这时，恰好有个打鱼的人从那里走过，就把它们两个一起捉去了。用来比喻双方相持不下，结果两败俱伤，让第三者得利。116、战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）别人攻打你，你一定能战胜别人。你去攻打别人，也一定能克敌制胜。117、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策·赵策）男性愿意为了解自己的人去死，女性愿意为取悦自己的人去梳妆。118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）这是战国卫人荆轲去刺秦王临别时的两句千古绝唱，意思是：风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。119、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，仅仅看见眼前的利益，而不知后患会随之而来。120、项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）这是一段故事，比喻说话和行动的真实意图别有所指。公元前208年，项羽率40万大军开往咸阳，被刘邦的守军挡住。项伯请刘邦到鸿门赴宴。刘邦到鸿门后，项羽设计让项庄舞剑助兴，意在乘机杀了刘邦（即沛公）。项伯也舞剑助兴，百般保护刘邦，刘邦手下樊哙冲进营帐来保护刘邦，刘邦借机逃离。
121、不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）鸣：鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人125、燕雀安知鸿鹄（hu）之志哉。（史记·陈涉世家）那家雀、燕子哪能知道天鹅的志向。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）意思是说，坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。后来人们就用"运筹帷幄"来形容善于策划善于指挥的人。127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）聪明人想了一千遍也有错误的时候，而愚蠢的人(平凡的人)想一千遍也有正确的时候，意思是：看问题要一分为二，世界上没有绝对正确始终正确的人和事。130、绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）用绳子锯木头,时间长了,木头也会断,水滴滴在石头上,时间长了,石头也会被击穿。用来形容长年累月执着的去做一件事情,终究会成功。131、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。132、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。用来表示对人对物不可要求太高。133、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。134、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）人生结交有新有旧，不能结交了新的忘记了旧的，无论如何不能逾越这个为人之道，这里的贵贱不是指地位的尊卑和价值的高低，而是''无论如何不管怎样’的意思。135、有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）只要有决心，有毅力，事情终究会成功。136、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）风大的时候才看得出，哪种草生命力强，能够活下来；天气冷了，才看到哪种花最后凋谢。比喻只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。137、失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）东隅：指日出处，即早晨，喻初始。桑榆：指日落处，即夜晚，喻最终。意思是在某处先有所失，可在另一处又有所得。比喻在某一方面有所失败，在另一方面有所成就。138、精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）精诚：诚心诚意。诚心诚意所到达的地方，即使像金石那样坚硬的东西也能被他打开。形容对人真诚产生的感动力。139、盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。140、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲身经历险境就不能获得成功。
?141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传?）贫困时结交的知心朋友不可遗忘，共过患难的妻子不要遗弃。指情谊深厚,不能忘怀。142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里；有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）山不辞土石才这么高，大海不弃细流才这么深。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。“周公吐哺”是个典故：据说周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都中断数次，表示尊重人才求贤若渴的意思。145、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。意思是为国献身，血洒疆场，去赢得胜利！146、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）既然是两兄弟，何必手足相残。147、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指不辞辛劳，勤勤恳恳，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。148、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任149、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）学习需要有目标，才气需要不停的学习才能累积，不努力学习就不能增长才智，不立志就无法成就学业。150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。152、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。153、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）国家要以人民为根本，人民是国家的组成部分，在治理国家中处理好人民的关系最重要。人民以吃饭问题最大，粮食是人赖以生存的最基本的东西。154、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。155、茕茕(qiong)孑(jie)立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。156、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研.157、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）在东边的篱笆边上采菊花,悠然自得还能看到南边的小山.158、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还.159、羁(ji)鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）羁鸟留恋自己原来的树林，原来的家。池中的鱼儿思念自己原来的河流。形容十分想家。160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）早晨起来到田里清除野草,晚上扛着锄头回家.162、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。刑天是个神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。163、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。意思是人们当风华正茂的时候，应当奋发进取，珍惜时间，岁月是一去不复返的。164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。无具体含义，只是描写了一种自然景色。166、近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）接触了朱砂就变红，接触了砚墨就变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。167、管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）从竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。168、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔下。169、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。170、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）池塘畔长起了春草，园中柳树上鸟儿在歌唱。171、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）站在山头上，情感就好象弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般的澎湃。172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）词句中如果发现仍有可以删削的地方，就足见文章还有疏忽之处，如果发现一个字都不能删除，才能知道文章是多么精炼严密。174、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）让我黯然消魂的事情，也只有离别它了！175、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）要在一年中做的事情（或一天），一开春（或一天亮）就要做好，为全年（或全天）的工作打好基础。176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）知了（蝉）叫，树林显得很清静，鸟儿鸣，山显得更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）天青青的，地很辽阔，风一吹，草低下去了，看见了牛羊，描写了牛羊在草原上若隐若现的生动情景。178、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗）千万里行军打仗，军务繁忙，跨越了重重关隘险阻，渡过了千山万水，转眼间时光飞逝。179、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。180、城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻无辜被连累而遭受灾祸。
181、人归落雁后，思发在花前。（隋·薛道衡·人日思归）回家的日子要落在春回大地雁群北飞之后，但是想回家的念头却发生在春花开放以前。写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的心理。182、相顾无相识，长歌怀采薇。（唐·王绩·野望）看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔父）白鹭从西塞山前飞过，桃花开了，流水潺潺，桂鱼又鲜又肥。184、当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。185、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。186、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望）海上升腾的云霞带来曙色，江南先发的梅柳已报阳春。187、海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）落霞就是晚霞，孤鹜是孤独的野鸭子。所以整句意思是：晚霞和孤独的野鸭子在空中一齐飞翔，秋天辽阔的水面与天相接在一起呈现着一种颜色。描写的是滕王阁前的一幅美景。189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书）青年时离乡老年才归还，口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳）不知那细丝般柳叶是谁裁的，原来是二月的春风像巧匠手中的剪刀裁出来的。191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐·陈子昂·登幽州台歌）悠悠：渺远的样子；怆然：悲伤凄凉；涕：眼泪。整句的意思是：登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怆然流泪了。192、近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋之问·渡汉江）快要到家乡的时候，心里感到担忧，害怕家里有什么坏消息，所以不敢问碰见的人。193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟；这时一轮明月随潮水涌动而升起，景象壮观。194、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄·望月怀远）辽阔无边的大海上升起一轮明月；远在天涯海角的友人，此时此刻望着的是同一轮明月。195、思君如满月，夜夜减清辉。（唐·张九龄·赋得自君之出矣）思念丈夫像圆满的明月一样纯洁无邪，由于日夜思念，容颜都憔悴了，宛如那团团圆月，在逐渐减其清辉，变成了缺月了。196、欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）羌笛何必吹起《折杨柳》这哀伤的曲调，春风是吹不到玉门关外的啊！这两句话表现的是一种悲壮苍凉的离恨别愁。折柳赠别的风俗习惯在唐时最盛，「折杨柳」意味着离别，所以，人们见了杨柳就会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。198、绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然·过故人庄）村边的绿树长得很茂盛,连接成一片，青山在城郭外斜斜地伸展着。199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐·孟浩然·春晓）春天不知不觉来了，到处都能听到鸟叫声200、野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然·宿建德江）诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比近处的树林还要低。江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的诗人。这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到
201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）塞外身经百战磨穿着盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）秦朝的明月与汉朝关城都没有什么变化，战争自秦汉以来一直没有间断过，离家出征到万里之外的人还没有回归家乡。203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶，坚守信念！冰心玉壶就是从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人。204、江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）远望江水滔滔，似乎要奔流到天地之外；山色若有若无若隐若现。205、明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）明月透过松树针叶之间的缝隙透射到地上，仿佛碎了的月亮散落在大地。一股清泉在石头上流，仿佛潺潺的流水在抚摸着光洁的石头。206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。（唐·王维·山居秋暝）竹林里传来了一阵欢声笑语，那是天真无邪的姑娘们洗完衣服笑逐而归；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披散，掀翻无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺水而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。207、行到水穷处，坐看云起时。（唐·王维·终南别业）走着走着，走到水不见了，没有关系，不必绝望，坐下来看看，天上风起云涌，云就是雨，雨就是水。寓意是：人碰到困难不要失望，坚信办法总是有的。208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）已枯的野草，遮不住尖锐敏捷的鹰眼，积雪溶化了，飞驰的马蹄更加轻快。209、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维·使至塞上）无边无际的大漠中，一缕烽火台上的孤烟，直上青天；长长的一条河上，快降落的太阳，显得更大更圆。
210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧）月亮升起，亮光一显露，惊动了山上在树林里栖宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。211、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维·送元二使安西）劝君再喝完一杯酒吧，向西出了边关就没有老朋友了。212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）一个人单独在异国他乡，感到孤独寂寞，每到节假日更加想念家乡的亲人。213、蜀道之难，难于上青天。（唐·李白·蜀道难）蜀（今四川一带）道真难行，比登天还要困难！214、举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·静夜思）抬头望天上的明月，低头思念家乡的亲人，虽然相隔千山万水，但现在都看到的是同一个月亮。215、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。216、此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）从这里分别之后，友人就将像孤独的蓬草那样随风而转，飘摇万里之外。怎不叫人牵挂!217、浮云游子意，落日故人情。（唐·李白·送友人）游子心思恰似天上浮云，夕阳余晖可比难舍友情。218、相看两不厌，只有敬亭山。（唐·李白·独坐敬亭山）李白用浪漫主义手法，将敬亭山人格化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投缘。“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。敬亭山在今安徽宣城。219、春风知别苦，不遣柳条青。（唐·李白·劳劳亭）因为春风深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面，所以故意不吹到柳条上让它发青。220、山随平野尽，江入大荒流。（唐·李白·渡荆门送别）连绵的群山随着平原的出现而不复见了；江水汹涌地奔流着进入无边无际的旷野。
221、秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）秋风不停的吹，人们一直寄托着对边关思念的深情。222、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）李白的意思是说，虽然他行单影只，其实他并不觉得寂寞，即使是一个人在喝酒，也还有月亮和影子做伴，并不觉得冷清。三人是指自己、月亮和自己的影子。223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）这两句描写的是如下情景：从白帝到江陵，要穿过七百里三峡。这里山势险峻，林木苍翠，上有云雾缭绕，下有急流险滩。归心似箭的诗人全不在意，只听得两岸山上猿猴的叫声此起彼伏，不绝于耳，轻快的小船早就掠过峡谷，把一道道山峦抛到身后去了。此情此景飘逸潇洒，神采飞扬！224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白·赠汪伦）这是李白一首诗的后两句，要知道它的意思和精彩，必须了解汪伦其人其事：汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢？后来，汪伦得到了李白将要到安徽旅游的消息，于是，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和旅游，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：“李先生喜欢游玩赏景吗？我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗？我们这里有万家酒店。”李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服！佩服！”汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了这首著名的送别诗给汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。意思是桃花潭的水再深，也不如汪伦对我的情谊深。225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴气势。226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐·李白·上李邕）意思是：大鹏鸟总有一天会乘风飞起，凭借风力直上九天云外。李白何出此言是有原因的，他去拜见渝州（今重庆市）刺史李邕(yong)，希望通过李邕引荐找到政治出路，却受到冷遇，愤激之余写下了此诗。诗人以不羁的大鹏鸟自诩。227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐·李白·北风行）燕山上纷飞的雪花，大大的，宛如一张张的竹席，它们片片飘撒在轩辕台上。228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）我们都满怀远走高飞的兴致，想腾空飞跃到高高的青天，去摘取那皎洁的月亮。229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐·李白·南陵别儿童入京）李白在山中隐居，获唐玄宗下诏入京，非常高兴，写下了这首激情洋溢的诗，这是诗最后两句。意思是：我仰天大笑，要出门进京了，长期以来朝廷不器重我，本来嘛！我哪里是平凡的人。蓬蒿人即草根族。230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）深刻的表现了诗人理想与现实之间不可调和的矛盾心情，也是千百年来描绘愁绪的名言。希望洒脱的抽刀把水切断，可刀是切断不了水的，烦恼仍然象流水一样纠缠得无法摆脱。希望依靠酒来举杯消愁，可酒也是消不了愁的，反而更加在愁境中不能自拔。
231、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白·将进酒）每个人来到这个世界都有其自身的意义、价值！不要把钱看得太重，花完了还可以再去奋斗赚取。232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白·望天门山）群峰夹岸，舟行水中，好像山动船不动，两岸青山由远及近，产生推开门就进去的错觉。“相对出”，把静止的山变成了动态的山，它们从远处走来，又从船旁徐徐向后退去。从两岸青山之间远望，长长河流，水连天，天连水，相接处孤帆、红日紧紧相依。233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐·李白·送孟浩然之广陵）诗人伫立在黄鹤楼上，久久地注视着那渐行渐远以致于消失在茫茫水天相接之处的一叶孤帆，帆影消失后，友人毕竟离去了，望着浩渺的长江，心驰神往，像江水流到天边，追随友人而去。234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐·李白·江上吟）兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势恢宏，可以摇撼五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。)，作成的诗文精彩得可以傲立在沧海之上。236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐·李白·行路难）我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（唐·李白·行路难）想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）意思是黄河还可以用土埋上，可恨的是寒冽的北风雨雪却没有办法制止。239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）这是李白同情王昌龄被贬官而写的诗。意思是：把我的愁心托付给明月，一同伴随你奔赴夜郎之西！夜郎系指隋代的夜郎县（现今湖南辰溪一带），王昌龄被贬到龙标（现今湖南芷江），而龙标恰恰在辰溪以西，故称夜郎西。240、请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）请朋友问一问长江吧！我们离别的情意同长江相比哪个长？意思是我们的友谊比长江还要长。
241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）站在台上，看着远处的三山（南京附近的山），依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河分隔成两条水道。242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐·李白·春夜洛城闻笛）笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送,杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（唐·李白·清平调）唐玄宗和杨贵妃在宫中观赏牡丹花，李白奉诏前往写诗助兴，这是其中的两句，意思是：见到云就联想到她（指杨贵妃）的衣裳，见到花就联想到她的容貌，春风吹拂着栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加娇艳。形容杨贵妃美丽华贵。244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，向东流入大海。描写了黄河的壮观景象。245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心246、潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）潮水涌涨，两岸显得更开阔。风顺了，船帆直悬江面。247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得很茂盛。248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐·张旭·山中留客）即使是天气晴朗，没有下雨，你走入深山老林，也不免会沾湿衣服。249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适·别董大）不要发愁前面的道路上没有知己，看天下有哪个人不认识你啊！250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（唐·高适·燕歌行）战士在前线杀得昏天黑地,不辨死生，将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞。
251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐·高适·封射人就要先射他的马，擒贼就要先擒他的头头。256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（唐·杜甫·水槛遣心）在毛毛细雨中，鱼儿欢快地游到水面来了。在微风的吹拂下，燕子倾斜着身子掠过雾蒙蒙的天空。257、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）读过很多书以后，写文章的时候就会得心应手。258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）这两句的意思是：香气扑鼻的盘在头顶的环形发结湿漉漉的，光彩夺目洁白如玉的手臂露在外面。259、好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）好雨知道节气，正当植物萌发生长的春天就下起来了。260、随风潜入夜，润物细无声。（唐·杜甫·春夜喜雨）雨随着春风在夜里悄悄地落下，无声无息地滋润着大地万物。
261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐·杜甫·春望）262、烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫·春望）战火连绵不断地蔓延了三个月，家里的音讯全无，一封家信可以抵值万金。263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐·杜甫·登岳阳楼）吴、楚两地在这里被分割开来，整个天地恰似在湖中日夜浮动。264、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫·望岳）一定要登上泰山的顶峰，在顶峰再看看俯众山，众山就显得极为渺小。265、白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫·春日忆李白）这两句是说，李白的诗天下无敌，他的思路潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡响。原因就在于他思想情趣卓异不凡，因而写出的诗，出类拔萃，无人可比。266、露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟）今夜的露水最白，故乡的月亮最明。这里的''白’和''明’不完全是一种客观描述，而是带有主观上的思念之情。实际上，哪夜的露水和哪里的月儿都一样，只是个人的感觉不同。267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）落笔时风雨都为之震惊，意思是写得极有气势；诗成之后鬼神也为之哭泣，意思是写得感人肺腑。268、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫·偶题）文章是传之千古的事业，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）思维敏捷可以作诗千首，身世飘零喝一杯酒足矣。270、星垂平野阔，月涌大江流。（唐·杜甫·旅夜书怀）原野辽阔,天边的星星犹如垂向地面；江水涛涛,倒映在水中的月亮随着江水的涌动而涌起。此意境开阔宏大.
271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以斩除。272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。（唐·杜甫·登高）''万里’的意思是距离家乡非常遥远，''常作客’的意思是多年漂泊不定的处境；悲秋的意思是渲染愁苦之深；“百年”，即一生；“百年多病”即迟暮之年百病缠身，“独”即举目无亲的孤独感，“登台”即登高眺望。273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐·杜甫·登高）一望无际的落叶树木，凄凉的落下叶去。长江源远流长，浩瀚奔腾的江水滚滚而来。274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述）我的僻性是特别喜欢写诗斟字酌句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）这是针对那些非议唐初四杰王（王勃）、杨（杨炯）、卢（卢照邻）、骆（骆宾王）文章的人而写的。意思是说，即使你们这些家伙死亡了，名字也让人忘记了，可王、杨、卢、骆的声名、文章却仍然像江河那样万古长青，流芳百世。276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐·杜甫·绝句）透过窗子可以看到西山上千年不化的积雪，门前停着来自万里之外的东吴的船只。277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。（唐·杜甫·赠花卿）这样精彩的歌曲应该在天上才有，在人间哪里听得到几回呢？278、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（唐·杜甫·蜀相）诸葛亮六出祁山却不能打败魏国，自己却先病死在五丈原！诸葛亮的英名永垂人世，千古流芳；世人对他的去世万分悲痛，泪流满衣襟。279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。（唐·杜甫·恨别）安史之乱时，诗人在成都，思念家人，因为忧愁，常常半夜里睡不着觉，独自在月下伫立，而白天望着悠悠白云，想起兄弟，又早早入睡。280、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫·江南逢李龟年）江南：指今湖南省一带。落花时节：暮春，通常指阴历三月，此处亦含国难当头之意。君：您，这里指李龟年。李龟年是唐玄宗时的乐工，即现在的音乐家，歌唱家。安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱，于是就写了一首《江南逢李龟年》，这是其中的两句。
281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫·江畔独步寻花）流连：因喜欢而不愿离去。自在：自由自在。蝴蝶嬉戏地翩翩起舞而流连忘返，黄莺欢快地唱歌而自由自在。282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（唐·杜甫·戏为六绝句）意思是对待前人的诗歌要分别裁定，加以取舍。对于“伪体”即形式主义的诗歌要在“别”的基础上有所“裁”，而《诗经》中，《国风》与《小雅》所体现的现实主义传统则要发扬光大。要把同一个问题向不同的良师益友请教，多听听不同的意见，则能起到''兼听则明’的效果。283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（唐·杜甫·秋兴）江上的波浪仿佛天也跟着涌动，塞上的风云似与地下阴气相接。284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（唐·杜甫·曲江）蝴蝶在深深的花丛中飞舞，不时能看见它们的身影，蜻蜓在水面上自由自在地轻盈飞翔。285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫·曲江）喝酒差的钱，走不了几步就碰到债主，已经七十多岁了，生活窘迫。286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）在天气很好的时候把酒唱歌，大好的春光正适合我返回故乡。287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（唐·杜甫·客至）长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过，一向紧闭的家门，今天才第一次为客人打开。288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参·逢入京使）途中与君在马上邂逅，修书却无纸笔，唯有托你捎个口信，回家报个平安。289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参·白雪歌送武判官归京）忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花争奇斗艳地盛开了，大雪纷飞，满树银花。290、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（唐·张继·枫桥夜泊）天上月亮快落下了，地上的鸟儿开始叫了，夜晚寒气逼人；岸上的枫桥，水中的渔火、对这一切一个孤舟客子既有新鲜感受又有缕缕轻愁。
291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继·枫桥夜泊）苏州城外的寒山寺，随着半夜凄冷的钟声，悠然飘荡地到了客船。292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（唐·韩翃·寒食）春天的长安城中，热闹繁华，处处飞花，寒食节东风吹拂着御柳。寒食节在清明节的前一天。293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐·韦应物·滁州西涧）春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人，任由渡船横漂在水面。294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊·登科后）这是诗人孟郊高中进士后，洋洋得意写的一首诗中的两句。意思是：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。这就是''春风得意’一词的由来。295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。（唐·杨巨源·城东早春）如果等到上林苑满园繁花似锦，大家都出门看花，那不是太迟了吗？上林苑系古代皇帝的园林。296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐·崔护·题都城南庄）崔护考进士得中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情接待了他们彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，崔护旧地重游，看到院门紧闭，姑娘不知去向，只有桃花依旧迎着春风盛开，十分惆怅。297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐·王建·十五夜望月）人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？298、问姓惊初见，称名忆旧容。（唐·李益·喜见外弟又言别）初次见面时，我们彼此询问姓氏，好象是未曾谋面的朋友。当知道面前站的人就是分离十年的表弟时，我激动地喊着你的名字，回忆着你年少时的面容。299、谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊·游子吟）谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？意思是，母亲的恩情极大，是怎么也回报不完的。300、曲径通幽处，禅房花木深。（唐·常建·题破山寺后禅院）一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。禅房是和尚学习的地方。
301、山光悦鸟性，潭影空人心。（唐·常建·题破山寺后禅院）山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。302、不塞不流，不止不行。（唐·韩愈·原道）没有堵塞就不会有流动，没有停止就不会有行动。说明事物定发展规律是对立的统一。303、大凡物不得其平则鸣。（唐·韩愈·送孟东野序）大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈·调张籍）蚂蚁企图摇动高大的树木，真是可笑它认识不到自己没有这个能力.经常用来比喻人盲目自大不自量力做些力所不能的事
305、师者，所以传道受业解惑也。（唐·韩愈·师说）老师，是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊！306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐·韩愈·初春小雨）长安街上细小的春雨润滑如酥，近看没有绿色，远看草色青青。307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘）秦岭高峻,云盘绕在山间，我的家在哪里啊?蓝田关险要，大雪环绕着它，马都因为害怕而不敢前进了。诗人表达了悲凉的情调。这首诗，作于唐宪宗元和十四年(八一九)正月。唐宪宗信佛，曾派人去把释迦牟尼佛的一节指骨迎接到宫中来供养，弄得劳民伤财。韩愈写了一道奏章来劝阻。唐宪宗大为恼火，要杀掉他，因宰相和其他大臣等出来替他说情，才把他降职，贬到潮州(在今广东省)。他在去潮州时，路经蓝关(即蓝田关，在今陕西省)，写了这首伤感的诗。308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐·韩愈·进学解）学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。309、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（唐·韩愈·马说）世上先有伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。现在把善于发现人才的人称谓伯乐。310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐·刘禹锡·秋词）万里晴空，一群鹤凌云飞起，便引发我的诗兴直上蓝天。
311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡·乌衣巷）当年在王、谢家厅堂前结窝栖宿的燕子，倒也还在，不过它们现在已飞到普通老百姓家里去了。比喻世事变迁，今非夕比。王谢指王导、谢安，两人都是东晋的大书法家，王导就是王羲之的叔父。后来这两家都衰败了。312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢）意思是翻沉的船只旁边仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有千千万万的树木枝繁叶茂，欣欣向荣。比喻新事物必然战胜旧事物。313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡·竹枝）东边阳光灿烂西边阴雨绵绵，原以为是无情实则还有情的。314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡·浪淘沙）经过千万次淘洗和过滤，虽然辛苦，但是去除了沙子，金子就出现了。比喻凡事要获得成功必须付出艰苦的劳动。
315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（唐·刘禹锡·望洞庭）站在高处远远眺望洞庭湖的山水景色，浩瀚无边的洞庭湖像一具银盘，湖中美丽而神秘的君山，只不过是银盘里一只小小的螺壳。316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡·陋室铭）山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐·刘禹锡·陋室铭）到这里谈笑的人都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。318、野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易·赋得古原草送行）青草不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，它就又生长出来了。319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易·与元九书）写文章要顺应当时的时世，即顺应历史潮流；诗歌则歌咏的是具体事物和情怀，即要有感而发。320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐·白居易·钱塘湖春行）几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。
321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居观看岸边不知名的野花，渐渐使游人为之着迷；路上浅浅绿草，仅仅能把马蹄遮盖。322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐·白居易·忆江南）早晨太阳出来以后，照得江边盛开的花儿，红艳得比火还要红。春江青碧，好像靛青的颜色一样，在阳光下泛着绿波。靛青用蓝草制成的颜料。323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（唐·白居易·琵琶行）再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。现多用''犹抱琵琶半遮面’来形容羞答答和不好意思。324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（唐·白居易·琵琶行）粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行）嘈嘈切切，错杂成一片，如同大珠小珠，落满了玉盘．326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行）琵琶弹到此处，有个“声渐歇”的过程，什么声音都没有了，琵琶女埋藏在内心深处的怨愤情绪，似乎在琵琶声停之后，表现得最充分；幽情暗恨，笼罩空间，此时“无声”比“有声”更能引起听者的共鸣。这种描绘余音袅袅、余韵无穷的艺术境界，所表达的感情更为深沉悠长。327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易·琵琶行）意思是同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢?328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（唐·白居易·长恨歌）回头一笑能迷住众多的人，六宫的妃子都失去了美色，百媚生：即媚百生；六宫粉黛：指宫内嫔妃。现在通常用来描写漂亮的女人。329、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐·白居易·长恨歌）比翼鸟是中国古代传说中的鸟名，又名鹣鹣、蛮蛮，此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，常比喻恩爱夫妻；连理枝指两棵树的枝条连生在一起，比喻夫妻恩爱。连理枝又称相思树。330、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐·白居易·长恨歌）天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一天。
331、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐·白居易·放言）按字面解释是试验玉定真伪需要三定烧烤，识别人才需要七年定考察。要知道事物的真伪优劣，只有经过一定时间的观察比较，事物的本来面目才会呈现出来的。332、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。（唐·王驾·社日）夕阳正在西下，桑树的影子在地上越来越长，天色渐晚，春社散场了，人声渐稀，村民们仍然陶醉在热闹的场面中，兴高采烈地回家了。333、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹·离思）经历过无比深广的沧海（古人通称渤海为沧海）的人，别处的水再难以吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。比喻曾经经历过很大的场面的人，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。334、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑·咸阳城西楼晚眺）乌云开始从溪水上起来了，太阳从寺阁沉落下去，周围的群山，雨意越来越浓，大雨即将到来，城楼上，已是满楼的狂风。335、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（唐·高骈·山亭夏日）水晶做成的帘子轻轻晃动，原来是微风将它吹拂；架子上开满了蔷薇，香气弥漫了整个小院。336、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐·刘希夷）年年岁岁和岁岁年年都是每年的意思。每年开的花是一样的，但是人由于不断发生一些事情的影响，每年却不一样，比如感情、心态都起了变化。正所谓物是人非。337、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰·凉州词）这是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情。将士们兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了，有人不想再喝了，座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早就将生死置之度外了吗？338、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐·颜真卿）意思是：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及了。339、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）蜜蜂它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造香甜的蜂蜜呢？现在人们多用这两句诗赞美无私奉献的人。340、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。（唐·戴叔伦·过柳溪道院）太阳西下，深巷里不见人的影子。只看见一片一片的梨花飞落下来！
341、鸟宿池边树，僧敲月下门。（唐·贾岛·题李凝（hou），时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，「芙蓉」刻意渲染乐声的优美动听。芙蓉（即荷花）是美的化身，「芙蓉泣露」描写琴声的悲抑。盛开的兰花给人以张口欲笑的印象，以「香兰笑」显示琴声的欢快。这里说的昆山，不是江苏的昆山，而是新疆的昆仑山，昆仑山下有和田，和田盛产玉石。349、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（唐·李贺·李凭箜篌引）乐声传到女娲在炼石补天的地方，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石头破了，老天震惊，倾泻下了秋雨。350、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐·李贺·致酒行）“我”是个“有迷魂招不得”（执迷不悟的意思）者，听君一席话，我“雄鸡一声天下白”，茅塞顿开，心胸豁然开朗。“雄鸡一声”意即一鸣惊人，“天下白”意即光明璀璨！
351、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧·江南春绝句）在广阔的江南大地上，黄莺欢快的鸣唱，绿树映衬着红花，傍水的村庄,依山的城郭，酒旗在迎风招展。352、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧·江南春绝句）南朝到处是香烟缭绕的寺庙，许多亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。''四百八十寺’不是说有四百八十个寺庙，而是''很多’的意思。353、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（唐·杜牧·寄扬州韩判官）这是一首调笑诗，调侃友人韩绰。意思是说你处在东南名胜的扬州，当此''明月夜’的深秋之际，你在何处教玉人吹箫取乐呢？''二十四桥’是扬州瘦西湖的一个景点，''玉人’一解指扬州的歌女，一解为杜牧戏称韩绰为玉人。354、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（唐·杜牧·过华清宫绝句）这首诗是讽刺唐玄宗为了博得杨贵妃的欢心，不惜劳民伤财，从千里之外的南方快马运送鲜荔枝到长安的事情。这两句的意思是：一匹风尘仆仆的马奔驰而来，杨贵妃笑了，原来从千里之外运来的荔枝到了。355、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（唐·杜牧·清明）诗人要去酒店喝酒，不知道哪里有，就询问正在放牛的儿童，牧童指向遥远的杏花村。356、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐·杜牧·秋夕）这诗是写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。357、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（唐·杜牧·山行）这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。这两句的意思是：停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景，经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。358、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（唐·杜牧·遣怀）回想在扬州十年的往事，恍如一场梦幻，到头来只在秦楼楚馆里面挣得一个薄情郎的名声。359、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧·泊秦淮）秦淮河上的秋水荡漾，笼罩一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入月光里。我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。360、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（唐·杜牧·赤壁）如果不是诸葛亮借了东风援助了周喻，江南恐怕已是一片废墟，美丽的二乔（周喻的老婆和刘备的老婆），就要永远被锁在铜雀台里（曹操）。意即吴、蜀两国被魏国打败。
361、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐365、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐·李商隐·锦瑟）我的心像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。“庄生梦蝴蝶”和“望帝化杜鹃”都是个典故：庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子，把自己搞糊涂了，因此后人将“庄生梦蝴蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆；传说秦国消灭了蜀国，杀死了蜀国国王望帝，望帝魂灵见故国灭亡，远离情人，内心十分痛苦，于是化成杜鹃鸟，一声声地哀鸣。366、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐·李商隐·夜雨寄北）何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。367、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。（唐·李商隐）渴望爱情的心切如同春花竞放，一寸寸相思之情又都化成了灰烬!368、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐）从前朝国家可以看出，勤俭可以兴盛，奢侈则衰败．369、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐·李商隐）丹山路上桐（梧桐）花万里，花丛中传来一阵阵小凤凰的鸣叫声，这声音比老凤凰的叫声来得更清脆圆润。370、夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐·乐游原）只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。
371、天意怜幽草，人间重晚晴。（唐·李商隐·晚晴）老天爷同情那偏僻幽静处的小草，人世间也珍惜着傍晚时的晴天。372、风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤·春宫怨）微风和暖，鸟语细碎，艳阳高起，重叠的花影投射在地上。描写的是风和日丽鸟语花香的美好春色。373、吟安一个字，捻断数茎须。（唐·卢延让·苦吟）为了把一个字琢磨推敲得安稳了，不知不觉捻断了好几根胡子。374、多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐·张泌·寄人）作者梦中故地重游，眼前的情景如此熟悉，却已物是人非。故人已远去，花儿自开自谢，只有朦胧的春庭月色笼罩着深夜。表达了诗人对故人的思念之情
375、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐·僧·云览）海面广阔，任凭鱼儿游戈跳跃，天空高远，任凭鸟儿自由飞翔。大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了广阔的空间，可以比喻人才施展才华为他们提供了无限的机会。376、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（五代·李煜·虞美人）请问现在有多少愁苦呢？这愁苦就像长江的水一样，浩浩荡荡波浪滔滔向东流。南唐都城南京紧靠长江，亡国之君李煜用长江之水比喻思念故国之痛，寓意深刻，给人印象强烈。377、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代·李煜·乌夜啼）以麻丝比喻离愁（指亡国之愁），''剪不断’，就是要不想又不可能，''理还乱’，要想下去又越想越混乱，越想越难过，这种离愁另有一番滋味。378、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代·晏殊·蝶恋花）昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路，仿佛世间的一切都已经浮云过世。379、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋·晏殊·浣溪沙）花的凋谢落下，人对其无可奈何；燕子冬去春归，人似曾相识。这些都是自然现象，人是没有办法改变的。380、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（宋·晏殊·寓意）院落里，梨花沐浴在如水一般的月光之中；池塘边，阵阵微风吹来，柳絮在空中飞舞。
381、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（宋·林逋·源头上流下来。
??401、要看银山排天浪，开窗放入大江来。（宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍）要看银山似的冲天巨浪，只要一打开窗子，那汹涌奔腾的江水像滚滚扑来似的景象就会映入眼帘。402、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石·登飞来峰）不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。意思是：我站得高看得远，眼底的景物一览无余，浮云是遮不住我的视线的。403、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石·泊船瓜州）王安石接到朝廷的旨令，离开定居的南京，北上进京，第二次出任宰相，在路上才写下了《泊船瓜洲》这首诗。意思是：钟山很近，只隔着一条长江和几处青山，可我正一路北上，离家却要越来越远。现在正是早春二月，春风吹拂，春草萌生，过不了多久，就会绿透江南岸边。美好的春光唤起了诗人的思乡之情，他遥望明月，深情地问道：你什么时候才能照着我重归故里？404、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（宋·王安石·元日）刚刚升起的太阳照耀着千家万户，把刚贴的春联映射得更加灿烂夺目。形容一派万象更新的气象。曈曈日:红日初升。总把:都把。桃:桃符,春联。405、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋·王安石）看上去很平常的事情，其实并不简单；就像说起来容易的事情做起来却要付出许多艰辛。406、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（宋·苏轼·赠刘景文）苏轼安慰他的好友刘景文，人到了壮年，虽然青春年华不再，但是拥有丰富的人生经验，仍然可以大有作为，请朋友不要妄自菲薄，应该乐观向上。这两句的表面意思是：一年里最美好的景色，你要记住，现在虽不是繁花盛开的春天，但是橙子将黄橘子犹绿的硕果累累的秋季。407、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（宋·苏轼·蝶恋花）枝上柳絮虽然被风吹得越来越少，但是天下哪里没有芳草呢！408、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼·饮湖上初晴后雨）如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。409、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋·苏轼·冬景）荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝却在寒风中依然显得生机勃勃。
410、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼·题西林壁）为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。411、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼·惠崇''春江晚景’）竹林外的桃树已经开出三两枝桃花，春天的江水开始转暖了，早起的鸭子下水了，它们率先知道这个消息。412、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼）经典书籍，文字精炼，意思深长，要多读，熟读，百读不厌，并且要深思熟虑，这样才能了解和体会到书的含义。413、山高月小，水落石出。（宋·苏轼·后赤壁赋）山很高大，月亮较之就很小，潮落之时水面下的石头就会露出来。414、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积累，慢慢放出，形容只有充分准备，打好基础，才能成就一番事业。415、但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼·水调歌头）希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月，用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。416、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋·苏轼·水调歌头）人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。417、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战）长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。418、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。（宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头）晚间小舟独泊在古庙下边，只见满河风雨，潮水渐渐上涨。419、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。（宋·张耒·春日）残余的雪悄悄地随着屋檐下的冰棱溶化成水滴下来，柳树梢上不知不觉地冒出了绿色的嫩芽，春天也悄悄地回来了。这里使用的''暗’和''偷’很妙，均为静悄悄的意思。420、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（宋·李清照·渔家傲）高高的天幕，汹涌的波涛、弥漫的云雾，“接”、“连”在一起，形成一种浑茫无际的境界。词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。海上刮起了大风，无数的船只在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转。
421、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照·夏日绝441、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。（宋·杨万这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时，对外实行不抵抗主义，对内残酷压迫人民，偏安江南，过着骄奢淫逸的生活，使老百姓饱受离乱之苦。意思是：月亮照耀着中华大地，同在一片蓝天下，有的家庭欢乐生活，而广大人民愁容满面，过着衣不遮体食不饱腹的苦日子。442、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁·游园不值）美丽的春色已经满园，院子怎能关得住，一枝红色杏花早就探出院墙外面来了。443、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋·宋祁·玉楼春）春天的杨柳上，柳枝飘动尤如炊烟袅袅，早晨的寒意已经很轻，红杏树上花朵鲜艳，如火如荼，一番春天的热闹景象。444、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·过零丁洋）国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人遭遇又似暴风骤雨里的浮萍，漂浮不定，痛不欲生。445、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·过零丁洋）人生自古以来都有一死，死了不要紧，要留取这颗赤胆忠心，光照千秋。446、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋·文天祥·扬子江）我的心像一片磁针石(即指南针)，不指向南方，决不罢休！447、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。（宋·林升·题临安邸）重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？448、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋·志南）二月天里，沾湿衣服的，是那杏花绽放时下的杏花雨；吹人脸面而不觉寒冷的，是那杨柳树中吹来的杨柳风。449、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（宋·徐元杰·湖上）天气晴朗，阳光明媚，游人心情舒畅，几只画船吹着箫，打着鼓踏上归途。450、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹·清夜录）讲的是如果你与什么东西最接近，那你就容易得到他，现通常用此讽刺由于地位或关系亲近而优先得到利益的人。直接的意思是：靠近水面的亭台楼阁，由于四周没有障碍物，可以先看到月亮；朝着太阳的花草树木，由于气温相对高一些，容易先行发芽返青。
451、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·卢梅坡·雪梅）梅花没有雪花白，逊于雪花三分晶莹洁白，雪花没有香味，雪花输给梅花一段清香。雪花白，梅花香，各有所长。452、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。（宋·黄昇·鹧鸪天）很多的爱，很多的情，不是在嘴上，不是在谈锋上，不是说得天花乱坠都出自真心，不是吹得繁花似锦都愿意付出，不是讲的蜜语甜言都能长久，不是许过海誓山盟都能兑现。而往往，一个眼神，一人微笑，一个拥抱，更能表达心中的关爱与情感，不需要多余的言语，彼此已全都明白，真可谓无声胜有声。453、青山遮不住，毕竟东流去。（宋·辛弃疾·菩萨蛮）青山是遮不住的，滔滔江水终究会向东流去的。意思是历史的发展是不以人的意志为转移的，谁也阻挡不了历史潮流滚滚向前。454、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（宋·辛弃疾·西江月）朗朗明月下喜鹊受到了惊吓而飞离了树枝，在半夜的风中听见几声蝉鸣的声音.455、事如芳草春长在，人似浮云影不留。（宋·辛弃疾·鹧鸪天）事像芳草长久的留在大地上，而人像浮云一样，风一吹就不见踪影。即事长在，人易逝。456、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋·辛弃疾·青玉案）寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。457、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古）这几句描写的是刘裕两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地时的气势，反映了他希望南宋政府能收复北方失地的愿望。意思是：想当年，刀光剑影，万马奔腾，气势凶猛的英勇战斗，像老虎一样。458、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾·南乡子）千古有许多兴衰存亡的事情，就象悠悠东逝的长江水，滚滚流不尽。459、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。（宋·姜夔·扬州慢）二十四桥依然完好，瘦西湖的水波与人心一起荡漾，而只有一弯冷月寂寞无声。作者将唐代诗人杜牧对扬州的咏叹之词(二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫)与扬州城如今的面貌作一番对比，过去二十四桥的那种幽静变成了如今的冷冷清清，从而抒发了作者的''今不如昔’的感慨。460、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞·满江红）年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事，虚度光阴．到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣。
461、三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞481、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（明·冯梦龙寻找一个东西，走了许多路，鞋子都磨破了，也没有找到，可在一个偶然的机会，不费什么工夫却找到了。比喻急需的东西费了很大的力气找不到，后来，却在无意中得到了。482、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。483、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成）这是一副名联。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联是齐家治国平天下，胸怀雄心壮志。风对家，雨对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅，如见事事精彩纷呈。484、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？这是对一些没有真才实学而又夸夸其谈的人的一个讽刺。485、微微风簇浪，散作满天星。（清·查慎行·舟夜书所见）微风吹拂水面，簇拥起细细的浪花，灯光倒映在水中，在微风中，倒映的灯光被浪花吹散，远远望去，好似散落在水面的满天星星。486、铁肩担道义，妙手著文章。（清·杨继盛）明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭杀害，这就是杨继盛在临刑前写下的名联：“铁肩担道义，辣手著文章”１９１６年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。李将''辣’改为''妙’。“铁肩担道义”是说要以坚强的决心和毅力，用毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担。“著文章”指寻求真理，宣传远大的理想和进步的政治主张，以唤起民众的觉悟。如此“著文章”是件十分重大而又光荣的历史使命，因此必须倾注全部心血来做好，即鞭策自己要做到“妙手”的地步。铁肩担道义是形容品质，妙手著文章是形容能力。487、天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武·日知录）国家兴衰存亡，每个普通的人都有责任。488、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。（清·顾炎武·海上）中华大地经历了漫长的金戈铁马战火纷飞的岁月，人民生灵涂炭，百姓生活痛苦不堪。489、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥·竹石）竹子扎根破岩中，基础牢固，任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。490、删繁就简三秋树，领异标新二月花。（清·郑板桥）意思是深秋的树木没有了夏天的枝繁叶茂，但是枝干分明；二月基本上还是冬季，如果有鲜花簇生在户外，自是别一番风景。寓意是：主张做人做事简洁，不要繁文缛节，要勇于创新。
491、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥·对联）大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀，所以是世间最伟大的；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，所以无所畏惧。492、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。（清·吴伟业·圆圆曲）痛哭流涕，让军队的战士们都披麻戴孝（缟素，就是指白色的孝服）。因为生气，头发竖起来，把帽子都顶起来了，为什么这样生气呢？因为他的爱人被抢走了。493、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。（清·曹雪芹·红楼梦）意思是说曹雪芹创作红楼梦，是长期在极其恶劣的环境下进行的，每字每句都来之不易。这部巨著耗尽了他毕生的心血，全书尚未完稿，就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，''泪尽而逝’，终年还不到五十岁。494、假作真时真亦假，无为有处有还无。（清·曹雪芹·红楼梦）当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实，反之也是一样；把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此。495、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清·曹雪芹·红楼梦）明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。496、眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。（清·曹雪芹·红楼梦）这是薛宝钗咏蟹诗中的两句。意思是：被人煮食的螃蟹眼前，横竖已无路可走。螃蟹虽然诡计多端，但并未逃脱被人煮食的命运。497、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（清·曹雪芹·红楼梦）当你身处利益诱惑时，贪得无厌，忘记缩手，等到败露后无路可走，想回头已经晚了。498、心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦）属于心的疾病，就要用治心的药来医治。要解下绑紧的铃子，就要让那个当初绑上铃子的人来解开。499、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍·己亥杂诗）花儿开过了，并不是无情的离开了，而是落到地下变成肥料来支持以后的花开的更鲜艳。500、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍·己亥杂诗）我奉劝苍天能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。现多用''不拘一格降人才’来形容用人要''唯才是举’，不要''论资排辈’。
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