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菩萨蛮

 艺术@生活 2013-01-14

《菩萨蛮》,唐教坊曲,后用为词牌。亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗(李忱)大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,号称菩萨蛮队,当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。双调四十四字,前后阕均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名,属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同,用在套曲中。许多文人骚客都写过以《菩萨蛮》为词牌(曲牌)的诗词,其中以温庭筠《菩萨蛮》十四首最有名。

词牌简介

《菩萨蛮》[1],原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫张子野词》作“中吕调”。 其调原出外来舞曲,输入在公元八四七年以后。但开元时人
菩萨蛮-红色混混

菩萨蛮-红色混混

崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,可能这种舞队前后不止一次输入中国。为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。第一、二句即为七言仄句。第三句为仄起之五言句,换用平韵。第四句为五言拗句。后半第一句为平起仄韵之五言句。第二句为仄起仄韵之五言句。第三、四句与前半第三四句同。情调由紧促转低沉,历来名作最多。作者 韦庄(836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省长安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

唐初宰相韦见素后人,少孤贫力学,才敏过人。为人疏旷不拘,任性自用。广明元年(880)四十五岁,在长安应举,正值黄巢军攻入长安,遂陷于战乱,与弟妹失散。中和二年(882)始离长安赴洛阳。中和三年(883)春,四十八岁作《秦妇吟》。不久避战乱去到江南,五十八岁回到长安,一心想要应试,以伸展其治国平天下之抱负。乾宁元年(894)五十九岁登进士第,授校书郎。乾宁四年(897),时年六十二岁,被“宣谕和协使”李洵聘为书记,同至西川,结识了西川节度使王建,回长安后,改任左补阙。天复元年(901)六十六岁,应王建之聘入川为掌书记。天祐四年(907),朱温篡唐。唐亡,力劝王建称帝,王建为前蜀皇帝后,任命他为宰相,蜀之开国制度多出其手,后终身仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊。

 

词牌格律

菩萨蛮
中平中仄平平仄韵 中平中仄平平仄韵
中仄中平平韵 中平平仄平韵
中平平仄仄韵 中仄中平仄韵
中仄仄平平韵 中平中仄平韵
共四段,每段押不同韵。
(格律对照词:李白菩萨蛮·平林漠漠烟如织》)
各句平仄
对照词句
用韵规则
中平中仄平平仄
平林漠漠烟如织
仄韵
中平中仄平平仄
寒山一带伤心碧
协仄韵
中仄仄平平
暝色入高楼
换平韵
中平平仄平
有人楼上愁
协平韵
中平平仄仄
玉梯空伫立
三换仄韵
中仄平平仄
宿鸟归飞急
协三仄韵
中仄仄平平
何处是归程
四换平韵
中平平仄平
长亭连短亭
协四平韵

 

词牌来源

唐苏鹗《杜阳杂编》:“大中(公元847-859年)初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优,遂歌《菩萨蛮曲》,文士亦往往效其词。”(见《词谱》卷五引)《唐音癸签》、《南部新书》略同。又《北梦琐言》:“宣宗爱唱《菩萨蛮》词,令狐丞相假飞卿所撰密进之,戒以勿泄。” 所谓“菩萨蛮”,是波斯语Mussulman或其讹形Bussurman的译音,意为伊斯兰教徒(穆斯林)。当时教坊,谱作曲词,遂为词名。后杨升庵改蛮为鬘,失其本矣。后人又名为《重叠金》、《子夜歌》、《花间意》、《巫山一片云》等,非特于词名来源无涉,且《子夜歌》另有正调,而《巫山一片云》更易与别调《巫山一段云》相混,殊属无取。
大意就是公元847-859年初,女蛮国的人来访,一个个都穿戴华丽,让人感觉宛如菩萨,所以称为“菩萨蛮”

 

典范词作

·温庭筠菩萨蛮·小山重叠金明灭
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

唐·李白《菩萨蛮》
宋·苏轼菩萨蛮·夏闺怨(回文)》

清·纳兰容若《菩萨蛮》

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