编辑本段简介
八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
编辑本段十神之正官总论
正官起源背景
原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为正官是正官占卜学中众星之一，所以正官也是正官占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。正官体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
正官用法
正官的结印阵包括两套。
第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。
第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。
根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
唐代李凤《天文要录》记载：
正官旺事业和财运方法：需要做三元风水局“三元”是指有三种不同的法器组成。女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石，蜜蜡石，玫瑰金，法体盐，赤鱬鳞”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请智德师傅在结印册上按照本人生日添加结印。
农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印，千帆团扇结印，赑屃结印”。
农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印，八重冰梅结印，百目静结印”。
农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印，夕城结印，羽心结印”。
农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，羽心结印，刳舟剡楫结印”。
结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，缺一不可。这样组合可以旺事业和财运，缺一不可。
正官的古籍记载见于《石氏星经》，《石氏星经》后来失传，现存日本书书籍《巫女、诚心之受继者》篇章中有详细记载：正官命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”。
农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。
农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。
农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。
农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。
古代人认为这样正官命可以化解丈夫的灾祸。
正官有“子肖前夫”记载，早期出现在中国阴阳道的书籍中，有详细记录的是在安倍晴明的著作《占事略决》。子肖前夫是指处女与男子同居或有过性经历后，所生的孩子更象前一个男子。现代科学称作“先父效应”古代称作“子肖前夫”古代人认为需要按照前夫生日请阴阳师或徐墨斋在紫冰银结印符上雕刻结印阵：
农历3到5月出生的结印阵是“紫嵇和犀婴阵”。
农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和攰攱阵”。
农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和雾餮阵”。
农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和萤觚阵”。
之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印：
农历3到5月出生的需添加“木灵御币，集古兵要，赑屃”3个结印。
农历6到8月出生的需添加“扶桑伞幡，故实除蝗，百目静”3个结印。
农历9到11月出生的需添加“青竹丹枫，和汉三才，羽心”3个结印。
农历12到2月出生的需添加“五音分金，和汉三才，刳舟剡楫”3个结印。
之后用封印函将紫冰银结印符和结印册一起封印起来，子肖前夫就可以根除。
正官中且有刑太岁记载最全的是在《古今图书集成》书中，记录了刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。
古代人认为当正官而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手链，男士佩戴红竹石饰品，之后请法师用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符，并按照自身农历生日添加结印：
农历3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹锦声”3个结印。
农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，青竹丹枫”3个结印。
农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。
农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，藏之介”3个结印。
古人认为饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。
正官是属于古代风水学内容，因此就涉及到了八宅风水。古代人研究风水是为了守住财富，运气，健康等好运。古人认为：天地之气相互交合，这就是万物生长的根本。从寒暑的变化，日月的运行，昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行，把握这个规律是风水的根本，我们先要以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印，与八尺神照一起供养。
农历3到5月出生需添加“闻竹，刳舟剡楫，五音分金”3个结印。
农历6到8月出生需添加“九虹锦声，百目静，石田佐吉”3个结印。
农历9到11月出生需添加“千寻香穗，赑屃，日足”3个结印。
农历12到2月出生的需添加“音无响子，石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印。这样才可以激活运势，守住财富，运气，健康。
古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦，房屋门向东，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。
具体来说：
1，坐东方的家宅是震宅，大门向西。
2，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。
3，坐南方的家宅是离宅，大门向北。
4，坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
5，坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
6，坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
7，坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
8，坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。古人信奉风水所以认为每个房屋都有一些不吉利的风水位置，如绝命位，五鬼位，祸害位等也是用八尺神照镜消除影响。
在化解凶煞时按照所有居住者生日在结印册上添加结印：
农历3到5月出生需添加“五音分金，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。
农历6到8月出生需添加“羽心，青竹丹枫，赑屃”3个结印。
农历9到11月出生需添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。
农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，云松，扶桑伞幡”3个结印。古人认为这样可以避害。
正官在古代文化早期就出现，那时古人用符号组合代表不同的寓意如<；洛河神图>；以点线之间的组合来表达内容。图形寓意逐步被不断地升华总结，有些图形所形成的内容古人认为有祈福化解凶杀的意义。这些图形被称作结印阵。随着古人对自然的认识将自然界一些事物筛选出有祈福内容物质，并将这些熔炼提纯与图形结印阵结合制作成结印。结印的载体一般为黄金、白银、竹子编织成册，这被称作结印册。没有结印册的结印无任何功效。一种祈福内容需要3个结印。只有特殊祈福才有结印数量变化。一个祈福内容的结印在一个结印册上。
《晴明逸话集》记载，结印和开光区别：开光是佛教仪式带开光的物品需要遵循佛门戒律，不能带着进入卫生间、不能带着进入卧室、女子月经时不能带、吃肉喝酒时不能带、开光的东西如果丢失会招来灾祸。结印：没有任何禁忌。因为从衍生之初只是为了祈福，所以不像道教符咒和佛教开光禁忌很多，只要善事积累善缘就可以。
正官命在古代祈福化解凶煞会佩戴多种晶石来助运。因长期佩戴就涉及到了晶石净化。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。《占事略决》中记载：需要1到3各月净化一次。即便是开光的也需定时净化。科学上讲，人的死皮组织附着在晶石上会滋生真菌，长期不洗容易得皮肤病。标准的净化方法是用御守盐清洗因为所以对天然晶石无影响，不像海盐粗盐有腐蚀性。
操作方法：
1：取出晶石
2：按照每块晶石10克御守盐 500克水配置。如果是多条手链一起消磁就增加御守盐量不增加水的量。水不必是矿泉水纯净水一般水就可以。这是因为御守盐的净化能力强，远远高于晶洞等，所以不用对所有晶石都适用。
3：把御守盐放在过滤工具里，之后把过滤工具放入水中。等待24小时就可以消磁完毕。等待时间可以超过24小时，但是不能短与24小时
4：如果需要祈福在完成上一步后，取出御守盐，御守宣两面都可以写字，写上自己农历生日、愿望、名字之后把有神社印章的一面放在虑勺上或者碗上。
5 ：将净化用过的水倒掉，将御守宣焚烧就结束了。消磁一次可以连续带1到3各月。频繁消磁没有害处。
御守盐不是海盐，粗盐，大盐，只是从海里提取加工而成的。所以对天然没有腐蚀作用。佛像观音等等神像净化是在每月农历15号将御守盐溶化后擦洗神像。之后在御守宣上写需要对神佛禀告的内容，放置在神像前24小时，之后焚烧。
正官在《奇门遁甲》记载命在这个位置运势弱在考试晋级，求人生机遇上都很差。古代人认为春天到了草木就生长，冬天到了草木就凋零。生长和凋零是受到时间支配。这时间“点”就叫做机遇。如果正官想旺自己的机遇，需女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，用“法体盐，赤鱬鳞，黄金，樱花石，橘子石”制作成石碑护身符，之后请阴阳师按生日在结印册上添加结印：
农历3到5月出生需添加“石叠，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。
农历6到8月出生需添加“石叠，千帆团扇，音无响子”3个结印。
农历9到11月出生需要添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。
农历12到2月出生需添加“羽心，音无响子，扶桑伞幡”3个结印。
结印配合饰品和石碑护身符可以达到“加寅卯巳午之上”从而带来人生幸福的机遇
正官在《灵棋经》有记载，是对应中医冲任脉上的穴位之一，当正官命的人怀孕时正官会出现时空穴位的移动1到98天内这时期胎气需要迅速增长如果不足或者中断会出现早期流产或者胎儿缺陷。为了保证胎气稳固，在怀孕40天左右开始服用安胎药。民俗中认为这时安胎气女士要带橘子石手链，按照女士的生日在结印册上添加结印，
农历3到5月出生需添加“云松，竹内古河，羽心”3个结印。
农历6到8月出生需添加“赑屃，石叠，羽心”3个结印。
农历9到11月出生需添加“冰蝶，木灵御币，千帆团扇”3个结印。
农历12到2月出生需添加“刳舟剡楫，闻竹，青竹丹枫”3个结印。
手链和结印越早安排越好，因为孕吐一般出现在怀孕6周末，那时已经开始胎气运行。99天到133天内，在胎气作用下胎儿基本成形，此时长出指甲，出现胎动。民俗认为为了安胎需要带紫冰银结印符按照孕妇生日在结印册上添加结印。
农历3到5月出生需添加“日足，云松，山岐幡”3个结印。
农历6到8月出生需添加“千叶藤，千帆团扇，四灵物”3个结印。
农历9到11月出生需添加“千与香穗，夕城，九虹锦声”3个结印。
农历12到2月出生需添加“明神鸟居，闻竹，渡边葵蟹”3个结印。
134天到生产，胎气在这个时期会出现严重不足，如果耗竭殆尽就会出现早产。早产儿各器官未成熟死亡率高。民俗中认为，带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，按照孕妇生日在结印册上添加结印。
农历3到5月出生需添加“闻竹，叶影，修罗”3个结印。
农历6到8月出生需添加“浆草，南宫橘末，渡边葵蟹”3个结印。
农历9到11月出生需添加“山岐幡，冰蝶，音无响子”3个结印。
农历12到2月出生需添加“藏之介，菊葵，百目静”3个结印。
是否正官入格先看月令，然后才能看其它。这是因为五行之气，只有月令最是当时得令，月令上的官星才是本气正宗。况且四柱在命局其实各有掌管的年限：年柱管十五岁以前，失之于太早，时柱管五十岁以后，失之于太迟。所以只以这个月令作为官星的正格，其它格局的道理也是一样。
官星如果再加上天干透出，比如甲日主四柱中见到辛酉，乙日主四柱中见到庚申，叫做“支藏干透”，其它的位置不宜再见官星，这类命局只要日主健旺，得财印两扶（财扶官、印扶身），四柱之中不见伤官、七煞来扰乱，这样大运走到官乡——正官旺相的地方，就是大富大贵的命造。
正官和食神的关系重点要看官、食虚实如何：如果官星坐实，合神略虚，那么就是随官助贵；反之合神坐实，官星稍弱，那么就是官随合神，称为“贪合忘官”。
正官格根据各自禀性的五行，可以推断官位的性质：
比如以金为官，职位属于严峻一类，属于掌刑律、狱牢、钱财的官，善于决断，思路清明而敏捷，以丑作为官库；如果以木为官，职位属于清高一类，和气、通俗、守成、谨慎，以未作为官库；如果以火为官，官威显赫，性情猛烈，用刑惨酷，同时也容易升降，以戌作为官库；如果以水为官，一般从基层做起，循序渐进，谦和得人心，体恤孤寡，做官有几分道性，以辰作为官库。如果以土为官，做官最稳当，外人难以侵犯，为人厚重、质朴、直率，法令分明，以辰作为官库。以上五行的官，各自依随自己的本性则吉，如果失其本性，主为官不久。
“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逢乃太多，别处若有煞来混，反为辛苦受奔波。”，这是总论正官格的喜忌：喜是：纯和、有财、多印、身旺；忌是：见伤官、身弱、官多、煞星混杂。综合以上情况，就可以知道正官格的喜忌了。
编辑本段官煞混杂
凡是命局中既有正官又有七煞就称为“官煞混杂”。
“官煞混杂”除了以上的常规处理方法，还有一种方法就是“去杂取清”。也就是把官、煞去掉一种而留下另一种作为用神。凡是命局中有东西可以去掉正官的，那么就可以入偏官格来看；如果命局中有东西可以去掉七煞的，那么就可以入正官格来看。这就是官格一种的变化取用之法。
“去杂取清”也有讲究。凡是只在天干上透露的最容易去除，而在月支下深藏的最难去除。前者只要见到食神或伤官就可以去掉，后者就一定要有强而有力并且众多的伤官或者食神来对治了。
比如乙日主生人，以庚金作为正官，辛金作为七煞，如果官重煞轻，得到丁火食神一位，克去辛金七煞，那么由于日主乙木与庚金相合，所以庚金得以保留，这就叫“去煞留官”， 因为合化有情而成贵局；如果煞重官轻，得到丙火伤官，克去庚金，来合辛金，这就叫“去官留煞”，因为合化有情而成贵局。
编辑本段用之正官不可伤
日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。
诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。
编辑本段官轻见财为福利
日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。
编辑本段官印相生
日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。
编辑本段重犯官星，只宜制伏
日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。
编辑本段分论
⒈凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。
⒉柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。
⒊五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。
⒋若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。
⒌正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
⒍有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。
⒎官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。
⒏正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。
编辑本段正官命相
阴阳之间的相克，就够成了日主与正官了。比如辛金克甲木，辛金对于甲木来说就是甲木的正官。辛金克甲木，是阴克阳，阴阳互根，阴阳互补，阴阳有情，阴阳互相吸引。所以辛金克甲木不是无情地克，而是有感情地互相吸引下的克，这种克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是对日主正当的、正常的、正义的管理和约束，具有约身引善听作用。就象严父管理儿子一样，是在爱的前提下的管理，日主也知道这种爱的管束是为他好，所以日主会怎么样？日主自然就会顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过去的经验、合乎理则的心、忠诚、客观、理性、重复某些事、良心感、重视社会公论、重视团体决定等等。由于一般俗规都认为女孩婚后应该守三从四德，而“正官”即“守三从四德”、所以正官也是女命的丈夫，换句话，八字中所谓的“夫星”即是正官。如果命局中有正官，从阴阳的角度认识正官给日主带来的意义后，那么日主的性格就有了上面那些特征了。
正官在八字中体现为：比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等。如果我们把这种管束继续类化引伸，就知道所有一切对日主正常、正当、正义的管束和约束的人、事、物都可以代表正官。我们作分类如下：
⒈正官所代表的人：公安人员，警察、法官、纪检人员、长官、官员、单位领导、公司老板、严父、威严的长辈、教师、女性的丈夫、男性的儿女（因儿女出生，男性家计担子增大，承受力在增大，肉身受的限制也更大）。
⒉正官所代表的事：学历、名气、地位、官位、官职、正义、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我约束、压力、灾祸、损财、诽谤、非议、官司诉讼、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、胆怯等等。
⒊正官所代表的物：法院、法庭、政府机构、学校、毕业证书、荣誉证书、奖牌、奖状等等。
通过上面的分析，正因为正官是有情的有爱的管理与约束，所以在古代命书中认为正官星是吉星。但如果命主身弱而官星很旺或又旺又多，就会给日主带来不利了，这时的正官星就不能说是吉星，如果官多官旺而化官为杀，那官星也会是凶星的。
编辑本段正官通讲
⑴、正官的人象
⒈代表长官。长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。
⑵、正官的事象
⒈代表学历。因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的。由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。
⒉代表文才。
⒊代表受人尊重。
⒋代表法律。法律也是约束你的嘛。
⒌代表守法。因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。
⒍代表慢性病。因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。
⒎代表损财。因盗泄财，就不护财。
⑶、正官的地理象
⒈政府部门、法院。
⒉学校。
四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。
⑷、正官的心性
⒈有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。
⒉守信用。官管你为约身引善嘛。
⒊代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病
的时候，这种好的你就体现不出来了。
编辑本段正官心性
正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。丁火心性为正官：性情温顺，淳朴忠厚，心思细腻，奉公守法，富有理性，凡事较易顺从，缺乏自信，对团体和公众的事业较有兴趣，象征正官。有三种日主与正官的关系可以体现正官心性：
⒈正官为病，克我抑我，日主不能胜任正官。——说明命主压力重，干事吃力，胆子小，其心性是一
种惧官的体现。
⒉正官制身，日主能担，约身引善。——说明命主廉洁奉公，心地善良，光明磊落。其心性是一种正
官本质的体现。
⒊日主强旺，反克官星，官者无能。——说明命主缺乏魄力，能力差，工作不专心，精神散漫，一旦
失去约束，就容易变得狂荡不拘，不听人言，这是反抗心性的体现。
官杀旺之人特点：
⒈ 人缘较不好。较不会说话。皆易想不开，对自己要求高。
编辑本段正官作用
正官是一颗正气贵星，有一种爱民如子，心地善良，光明磊落，稳重可靠的性格。很多人把正官看成荣身之物，命中有官星的人都希望将来能在仕途上发展。但实际上不是命中有正官的人就可以当官。正官只是一种象，命局中有正官，命主能否当官，还要看官身是否平衡。可是官是人做的，官做久了有时就走样，也会变成贪官。官做偏了，官的心性也会变质，正官变成不正，变成了刻薄，待人处事就人格卑劣，或者工作不专心。
正官是克日主的，反映在事象上，就是压力，你身与官力量不太失衡，那么这官产生的压力，就变成你奋斗的动力，因此，容易在学业，事业上取得成功，从这个意义上讲，正官又代表学历，名气，官位，官职。当身弱不担旺官时，你抗不住官的克制，表现出的不再是名气，官位了，这时，官对日主是一种威胁，那就是灾难，关键看身与官力量对比。如果正官太多，日主弱，正官就会变成杀，对日主就有危害了，就象社会上有些父母对子女管得太严，天长日久，子女就变得胆小怕事，走入社会没有出息。父母这种管束本是出于爱心，但却因不适度而起反作用。所以，八字中正官多而日主弱，绝大多数小时候父母长辈对自己管得太严，使自己变得性格懦弱，胆小怕事，唯唯喏喏。以四柱推断人生，很多时候都是从这种理推导出来的。
总之，正官所代表的是一种正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的方面发展的人和事都可以定位于正官，比如老师、长官、严父、长辈，都好似正义、正当、正常的管理和约束。为人光明磊落，正派正直，有责任心，八字中正官偏旺的人有很强的自我约束力，具有传统意识，具有传统观念，做事按部就班。
编辑本段功能
一是生助印星
二是泄化财星
三是约束日主、比肩并克制劫财。
编辑本段喜用
当正官为喜用，因为有个官来约束，所以品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做。长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健，温厚聪明有见识，
行事知分寸而带有贵气，
细心致密审慎，朴素勤俭，节约朴实，奉公守法，负责尽职。正官为用神有力那么必然有官位，即使不当官也有名气，因为正官代表一种贵气，一种名望。如果身弱，八字里面有路线官生正印生身，这种叫官气通身，一般都有提升之事或者当官，这种流通如果很好，也就是有财生官，官生正印，印生身的人，必定官位大，有富贵可言。但这种印必须是正印，那是因为偏印与日主是同性相生，生的力度很小，那么怎么能将官的力量完全转化给日主呢，所以只有当是正印的时候这种转化才有力度，才能显富贵。
财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位；官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。
编辑本段忌用
正官为忌用，身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，根据《系辞传》记载化解的方法是女孩佩戴橘子石、男孩佩戴红竹石
目无法纪。
官为忌神，日主必然社会地位低下，官越旺越贱，平时感觉心理压力大，来自各方面的，比如家庭工作、学习、亲人、同学朋友以及外界的压力相当大，如果官在天干就是外界的压力，如果在地支就是家庭内部的压力，而且多病伤之灾，慢性病，像残疾，还有官司诉讼，因为这个官就是要制你的，官旺制的力量就大，而日主身受不起，就会应灾，这也就是八字的不平衡所导致灾。根据《系辞传》记载化解是女士佩戴红蚕石、四叶幸运石、红竹石、影子石制作的石碑护身符。也可以直接带蓝绒晶化解。男士可以佩戴靛蓝晶、樱花石、蜜蜡石制作的石碑护身符，也可以直接带红竹石。
身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲。根据《系辞传》滑稽的方法是佩戴红竹石
正官临运
吉时：（八字有印护卫、尤以天干、年干为最）就职升官、名显扬达、贵气高。
凶时：生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。
正官流年
流年为官杀，体现为：丈夫、官员、上司、身体、事业、名利、权力、官职、工作、以文笔为主、文职、正业、官非、压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服、危险事件、公众事件有关。
身旺为喜用时，主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。
日主身弱官杀为忌时，主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。
正官意象
官者，管也，代表传统、限制、管束、法规、教练、国家、元首、行政人员、高贵、忠心、建设性。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有"约身引善之能"，一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。又名“禄神”、“天印”、“官禄”、“官贵”。
正官的概念：领导、官吏、上司、师长、职务、官位、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望、权威、信用、法律、管理、约束、约束力、领导力、正直、光明正大、认真负责、奉公守法、思想端正、光明磊落、尽职尽责、克己理性、气质文雅、容貌端庄、循规蹈矩、做事严谨、消极软弱、清高退避、墨守成规
⒈正官代表孩子。因为有了孩子以后，自己便要担负起抚养孩子的重担，重担压制着自身，也是一种无形中的克制现象。古书上认为正官是男命中的女儿，因为阳见阴为正官，是异性相见，故男命正官为女儿。
⒉正官对女人来说代表丈夫。因为丈夫是控制我的人，是一种约束的关系，有了丈夫女性必须要遵循传统规矩。除了丈夫之外，有能力控制我的人也可以用正官来代表。
⒊对于正在学习的学生而言，正官还代表管教自己的父母，老师，以及给他造成压力的学习任务，考试成绩。
⒋顶头上司，家庭担子，法律，社会舆论，声誉，学历等也以正官来代表。
⒌正官也代表考试，选举，学位，名誉，地位。
木为正官——品秩清高、和俗守慎。廉直而仁慈；
火为正官——官序炎赫，为性猛烈，用刑惨酷，发歇不常。比较急躁、热心，能路见不平而拔刀相助，为人比较热忱坦率；
土为正官——官序稳当，难侵犯。厚重质直，法令分明。憨直、为人比较宽容；
金为正官——职位清峻，多掌刑狱、钱谷之任，决断明敏。处理事情都很果断、刚毅、讲义气；
水为正官——职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，有道性。有理智、知识面广、反应灵巧。
甲——辛：创新加创始——能以渐进之态度，推行新制度。
乙——庚：赓续加延伸——快刀斩乱麻，壮士断腕。
丙——癸：包容加炎烈——行事光明，刚柔并施。
丁——壬：奔放驾御忠心——竭智尽忠。
戊——乙：婉转打动亢硬。
己——甲：尊贵慑服卑下。
庚——丁：柔情感化刚锐。
辛——丙：轻灵吸收现实。
壬——己：包容侵入流畅。
癸——戊：高亢制止涣散。
又曰：正官端正有权威，光明磊落把人围。道德理智都全备，心地善良好吃亏。福寿双全人人敬，要遇财星更为吉。最怕刑伤冲破害，一生做事要委屈。多遭诽谤财受损，官多体弱身体微。女命官多七杀混，婚前婚后都不随。男人处事胆又怯，一身本事无处用。身旺官旺得官位。正官端正有严威，遵纪守法少是非；为喜刚直责任强，心地善良首先备；为喜受制忌逢生，违法乱纪行不轨。
编辑本段查法
以日干为主，见克杀日干者为官鬼，阴见阳或阳见阴为正官，即甲见辛、乙见庚、丙见癸、丁见壬、戊见乙、己见甲、庚见丁、辛见丙、壬见己、癸见戊。
