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提到小三，我们一定会想到破坏别人家庭的女性第三者。 作为女性第三者，一般普遍都要具有两点优势——年轻、漂亮。 当然，因为情况不同，还有很多外在条件超出了这两点，不能统一规划。 在现代人的观念内，破坏别人家庭的第三者应当受到道德谴责，尤其是女性同胞，比如狐狸精、骚货……等等骂人脏话多不胜数。 作为小三，首先她的立场，若用一种比喻，应该就如同站在峭壁悬崖之上，一边是万壑深渊，一边是回头之路，除去外在因素，这是个人单纯性的选择。但有句俗语说：上山总比下山难。当第三者跨出道德指标，迈出第一步，就等于做了极端性的选择。 作为旁观者，大多数人都在谴责小三的不是，但有没有人思量过，一个巴掌拍不响，如果没有出轨的男人，小三的说法如何成立。 一个男人，如果有了家庭，还不知收敛，在外面拈花惹草，他还如何称得上是“男人”。 中国延承了数千年的一夫多妻制，直到现代法律明文规定，才结束这样夸张而又荒唐的制度。制度消失了，人的劣根本性还是存在的。有人用与人体染色体相近的大猩猩研究表明，一只公猩猩从不会和同一个母猩猩交配两次，染色体决定了本性，因此证明，人花心是天生的。 这对于男女出轨这是不是一种默认形的说法？ 现在信息发达，网络频频爆出第三者侵入家庭事件，前段时间，更是出现小三上门殴打正妻，然后在电梯里和出轨的男人欢喜拥抱。 作为一个男人漠视第三者上门殴打妻子，不管是男人女人，如果稍稍有点思想观念的人就应该意识到。这样的男人值不值得托付？第三者选择这样一个男人，有没有想过，现在他可以这样对待自己的妻子，将来会不会用更过激的方法对待你？ 针对对于个人观点，说句不好听的话，这样已经不能算是一个男人，因为家庭不和睦，想要解除婚姻，在明文规定的道德时代里，法律是最有效的途径，如果因为遭遇到障碍，就进行人体攻击，那么请问，人的良心何在？ 常话说：好聚好散。一对男女做不成夫妻，那么他们曾经的情缘呢？真是春水东流一去不返？ 前两天上班，遇到某行政干部用餐，玩笑说：现在要是能娶她三四个老婆就好了。另有人回答：生不逢时。 一个男人想要娶更多的老婆，那么一个女人选择三四个男人是不是才算是公平，如果所有的人都丧失了逐渐衍生而成的道德标准，这个社会是不是就直接退步到了未开化的野蛮部落？ 现代社会物欲横流，尤其居住在城市，生活压力大，每个人都想找到压力排泄口、聚赌、嫖黄、屡禁不止。更有许多年轻人不知进取，不付出劳动力，却想直接过上物质生活、抢劫、偷窃…… 小三的形成，有时也可以看成一种物质的交易。 对于物质的要求满足了，那么，尊严何在？道德何在？ 因为懒惰、贪婪而形成的种种欲望，如果不进行制止，会演变成什么样子？ 作为捍卫家庭男人女人，当第三者进行入侵时，到底是装作不知道、生活依旧，还是大哭大闹，或者和平分手。 王熙凤可算是《红楼梦》中第一悍妇，她嫉妒贾琏在外暗娶了尤二姐，首先示好，将尤二姐接入贾府，然后挖出她当初所许配人家之事，让贾老太君对尤二姐丧失好感，最后百般刁难，活活将尤二姐逼的吞金而死。 除却尤二姐，贾琏的妾侍还有秋桐，另外在巧姐出天花时，贾琏还与多姑娘暗通，就连王熙凤的贴身侍女平儿也是房内人。贾老太君说，世上没有不偷腥的猫。 到底是王熙凤善妒？还是贾琏不知检点？女儿生死难测，作为一个父亲，居然还有心情去和别的女人私通，说出不负责任的话来。他的良知何在？他的亲情何在？ 王熙凤善妒，去不够悍妇，她虽有老太君撑腰，但在那以夫为天的时代里，也只能睁一只眼闭一只眼，而如果她自己本身做出这样有失道德的事情来，却要承受千万备不公平的待遇。 作为一个女人，就要甘心情愿承受一切么？ 不管是对于小三，还是正牌，他们的交锋点，都是那一个立在中间的祸源。 如果没有出轨的人，何来第三者的说法。 一个人如果没有完全结束自己的婚姻，却与外人纠缠不清，闹出种种不良事件，又情何以堪？旁观者茫然地把谴责落实到小三身上公平吗？ 婚姻束就的是情，还是性？ 一个人如果真的心智坚定，对于外界的诱惑是存在着抵抗力，如果自身动摇了，那么曾经建造水晶世界也注定随之分崩离析，小三入侵，家庭破裂是自然而然的事情。 可人们往往只看到结果，而漏掉过程。没有中间摇摆不定、接受诱惑的人，又怎么有小三与正牌的对峙。 若将三者关系负责值设置为百分之百，那么深究起来，引发事端的祸者应该占到百之四十，小三占到百分之三十，而没有捍卫住自己家庭的正牌，也应该占到百分之三十。 婚姻是爱情的坟墓——如果一个人没有思量将来要负起的责任，就不应该轻易结婚，如果只是贪图新鲜，两人应该达成协议，说明将来好聚好散。 事情发生之后，过于的苛责和议论都无济于事，关键是祸端当事者，有没有负起应该负起的责任，入侵者有没有衡量自己的道德标准，正牌有没有认真思量自己的家庭和伴侣。 |
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