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风水师造葬时的口诀” 的更多相关文章 , 呼吁中华子女重视风水孝道殡葬礼仪。重视孝道殡葬礼仪，善待已逝父母，就是尽孝道的集中体现。一天有一位陕西的老道云游至此，富家聘其地师为其观坟，地师说“就是这所祖坟对你家的影响，所以出瞎眼之人，你赶快迁走它，方能平安”，富商听后，就叫地师为其择地迁坟，于是地师在青龙砂上找到一处吉穴，迁葬了富家之坟，说也奇怪，富家迁坟不到一年，其家的之人不仅不再患眼疾，而且得过眼疾之人竟然都全愈了，富家感恩不矣。 造葬口诀造葬口诀有很多种，根据不同的派别和地方有所不同，现以凶葬为主，选择其中重要的，按程序摘录教为流行的口诀于下，供大家参考：一、葬、造兴工祝文伏维日吉良时，天地开张，立地焚香。八、承服口诀家门千载盛，富贵万年兴，房房皆富贵，代代出贤人。一散东方甲乙木，代代儿孙多福禄，二散西方庚辛金，代代儿孙发万金，三散南方丙丁火，代代儿孙满家贯，四散北方壬癸水，代代儿孙切实美，五散中央戊己土，代代儿孙寿元长。 风水师必知的常识。风 水 经 验 应 用 学。阳宅有阳宅开盘咒：天旋地旋九星旋，阴阳和合显自尊，五行生克各在位，趋吉避凶降周全。阴宅有阴宅开盘咒：天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故杰伏尸，黄沙赤土，瓦砾坟基，方圆百步，随针见之。 随水龙，看绕身，山高无水看罗城，若无横案当面山，家中田粮似水倾。八字水，斜龙水，还有八煞黄泉水，出人忤逆主离乡。水口山，如覆钟，其家必有拦线翁，此是太阳山出现，儿孙代代定兴隆。水口山，城门袭，穴前当面水倾泄，山飞水走无明堂，下后之时人丁决。水口山，水暗流，来龙横而似孤单，此地要扦人寂寞，三家共驶一条牛。水口山，脚相对，水口真来人不会，出人忤逆乱相邦，下之必定败田庄。浚草生草必有水，风草生坟必有泥。 六壬金口诀传统断法总论。所以，必须牢记五动爻诵：干克方为妻动神克将为贼动方克干为鬼动将克神为财动神克干为官动。（四）将克神为财动，歌曰：财动利求财，内克外谓之财动，求财必得。四、驿马神煞空破合（一）驿马神煞“凭驿马神煞定其吉凶”，在一般的周易预测中，驿马神煞仅作参考，她的作用并不十分重要。（一）干类 干克神：外来取索，若临门，主人谋害自己，常人损财，仕人失位，不宜求干，官事主散，官受受克故耳。 驱龙喝山口诀：手把罗经八卦神，盘古初分天地人。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝。手把罗经照一照，二十四山都荣耀。禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。五要登科及第早，六要牛马自成群，七要南北山府库，手抱羅經搖一搖，二十四山都來朝。二十四山都來耀。前有朱雀人丁旺，後有玄武福壽長。祿到山前人富貴，馬到山後旺兒孫。 5、坐山劫煞盘 6、挨星盘 美好人生中的哲理经典语句,哲理短语1) 扶危周急固为美事。7) 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。9) 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。10) 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。15) 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。不自长者，取祸。21) 多门之室生风，多言之人生祸。22) 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。 六爻之定卦身法和八卦配六神六爻之定卦身法和八卦配六神 卦身从诸书来讲，有两种卦身，我们在此只重点讲月卦身，对于另外一种卦身，因适应性不大，故就不作 介绍了，月卦身之法，从古书中可见较为重要，特别是在预测终身运气方面，显得较为突出！（如何为飞伏神，日后专有一堂课作详解） 卦身之法共有四种情况，一是有卦身，二是一个卦有两个卦身，三是以伏神为卦身，四是无卦身。 到家後燃起金紙，請祖先牌位者要跨過去，並接過點燃的三炷香，請祖先回家。若是將三年犯三煞，要先將祖先牌位「出火」，也就是將祖先牌位繞過香爐（若是將香爐請下來，就是「退火」），將祖先牌位放在下桌，香爐不動，並在當天，隔六小時以上，再將祖先牌位請上桌，重新安祖先牌位，香爐不動，並在當天，隔六小時以上，再將祖先排位請上桌，重新安祖先牌位，所用供品與新安的祖先牌位同，如此就能化解三煞之害。後擇日動土。 第一步：起卦。以上卦乾起6，下卦坤就是3爻持世。以上卦乾起6，下卦坎就是4爻持世。以上卦乾起6，下卦良就是2爻持世。以上卦乾起6，下卦离就是3爻持世。1）5爻持世和4爻持世，卦首就是下卦的反卦。定世应，这个卦用到的口诀是“天同二世”，因为只有二交和六交的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相反的，故为二世卦，世交在第二交。寻宫，根据“一二二六外卦宫”的口诀得知，二世卦以外卦为宫，外卦为巽，故属巽宫。 将生神，因财得官。[解析]： （1）课中亥卯与日支未构成三合木局，此乃课外三合，被合住而不克丑财，将干克神干仍为财动，经云"财动利求财"，又因日支未合入，当天午时得财。2、甲又为预测者，绝于月令官星，四课三传无官星，第一课与第三课上神相克，问婚姻则凶，夫妻正在闹矛盾。2、"神克干为官动，官动利求官"，所问事情主工作之事，表面上来看，这次调换工作顺利，然而，不该有人元丁（巳）火生戊土，戊土克官星子水。 起卦的原则是：报一位自然数者，从１到８，所成卦皆为静卦，即"１数为乾卦，２数为兑卦，３数为离卦......。如得一组数：７２２７５５３，则以前三位数之和１１除以８，余３，则上卦为《离》卦，后四位数之和２０除以８，余３，则上卦为《离》卦，后四位数之和２０除以８，余４，则下卦为《震》卦，总数之和除以６，余数为１，初爻动，则得主卦为：《火协噬嗑》，变卦为：《火地晋》。卦例四起卦方式：手摇卦。（弱从卦） 内卦有财外卦无，先富后贫，内卦无财外卦有，先贫后富；如纯干卦六亲皆有也，皆真也，如干宫风地观卦，六亲皆假也，有官鬼父母妻财，无兄弟子孙也；卦居其中。阳卦遇旬卦必有其真，用卦遇卦也如前法。阴卦阳卦相遇必有其假。内亲以内卦本宫出现者为真，如内卦不现，则看内卦之伏神，如不现，又无伏者，则取飞宫论之；外亲以外卦本宫出现者为真，如外卦不现，则看外卦之伏神，更若无伏神，亦取飞宫论之。以真假而定，分内卦外卦。 第二节、別卦 别卦：由六爻组成的卦，或者说由两个经卦重叠成的卦叫别卦，它的上经卦叫上卦，或者叫外卦，下经卦叫下卦或者叫内卦。三世错外天地内：世在三爻的有两种情况： 一、内卦外卦互错的以外卦为卦宫， 二、内卦外卦天爻、地爻都相同的卦以内卦为卦宫五、六亲 六亲是根据卦宫五行与卦爻的地支五行的生克关系来定义的，以卦宫五行为主（我），与卦爻的地支五行（他）的生克关系确定的： 生我者为父母； 贵神子水克天干丙火为官动，天干丙火生将神己身辰土，有外人助。又天干丁火克贵神酉金，贵神克将神卯木，自外克内，出行不通，虽内爻将方生合，财帛喜美，但外爻贵神太阴酉金阻隔，将生干，以自身财帛求救于外人，外人天干丁火亦克酉金，然祸起门户前，救援之人又远在外，飞廉入课，故曰飞祸卦。木上见土为隔，贵神寅木克将神辰土为毁隔，方生干为印绶为父母动，天干丁火生将神辰土，如父母尊长，恩威并发；水逢火土，产灾可治。 凡命最怕鬼克而窠鬼最毒，如丙子水见庚子土，丁丑水见辛丑土之类。窠中就位相克所以最毒，有墓中鬼，如壬辰水见丙辰土，丙辰土见戊辰木之类。内墓鬼轻于窠鬼，璧鬼轻于墓鬼，空鬼轻于璧鬼。鬼不为害，如水命人四柱有火，上土克水，火又生土是助鬼也。若鬼中有鬼谓之鬼啸，如土人生木月金日时之类，以木克土金克木根基劣弱则凶。奈己阴土逢乙木作鬼，又遇辛作乙木之鬼，变寅卯之官作己土鬼。 嫁娶择日之玉历碎金赋
嫁娶之法说知祥，先将女命定利期，次用男命配选日，
女命为主要吉利，月利期兮帝后备，不将季兮三合宜，
五合六合益后用，细查年月与日时，周堂值夫并值妇，
此日切莫会佳期，嫁娶神煞许多忌，二德三奇在解移。 潮汕明清墓葬风水浅说潮汕明清墓葬风水浅说 榕江笠客。潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向，墓地大小等方面决定，如属木龙的山体，应先考虑作为水木局形体，分金三合的，如亥卯未木局，可作为水木局处理，巳酉丑金局，可作为金水局处理，取其水木相生，金水相生。明清的潮汕社会名流喜谈风水，与职业舆家过从甚密，除讲究墓葬风水外，还对山川形势、城市规划建设等方面多采纳舆家意见，形成了一道奇特的风水文化现象。 二十四山分金、九星水法、水口吉凶断mm二十四山分金、九星水法、水口吉凶断。水出丙水：右水倒左，从丙字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺，虽吉边病死，衰水过堂，第至向上，已会合庚酉旺水归库而去，无妨，以水局而论，又有壬子旺水，乾亥临官水，辛戌冠带水上堂，均系合局，故主大发。水口出艮吉：左水倒右合局，正库消纳，坤申庚酉水聚堂，龙挑财格富贵方，金榜提名大地出公候，小边旺财丁，巳酉丑年应吉。 风水古籍《金锁玉关》（全卷）鹰行人仪家和顺后代儿孙紫衣郎。营后沟河切莫宜儿孙流落走东西。坟前穿道最难当儿孙流落去远方。顺绝山岗葬个坟腾蛇文地生贫穷。北有山岗西有道中间一块做坟靠。田园六畜人丁旺后代儿孙做紫衣。东西若有神堂庙儿孙必然广田庄。唯忌逆水伤人箭后代儿孙主败亡。坟田中间又葬坟不知坟是什家人。坟前坟后两家当人行左右实可伤。墓前坟葬最不高必主儿孙四散逃。营后池塘最不宜定主儿孙四散离。 三元风水、大玄空卦、玄空易卦等即从先天易卦发展而来。第二层：先天卦位。下元宫位：兑七宫，庚山左辅八、酉山右弼九、辛山破军七，艮八宫，丑山右弼九、艮山破军七、寅山左辅八，离九宫，丙山破军七、午山右弼九、丁山左辅八。所谓“江东卦”即八个六纯卦（上卦、下卦相同，即乾坎艮震巽离坤兑也），亦称“北父卦”；所谓翻卦（请注意：这里的翻卦与前”天定卦”的翻卦不同），这里”江东卦”或”江西卦”规定内卦变、外卦不变； |
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