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美洲大陆的古老文明总是给人一种特殊的神秘色彩。当你听说有些古代文明竟然会在一夜之间消失得无影无踪那就更会觉得神秘中甚至透着诡异。特奥蒂瓦坎就是这样一个地方。当十六世纪阿兹特克人在墨西哥中部高原定居的时候它已经是旷无人烟的废墟了。现在人们对特奥蒂瓦坎的了解，不是从考古挖掘中推测出来的就是最早发现这座废墟的阿兹特克人口述形成的。更神秘的是当你看到巨大的日月金字塔和极有规划的城市遗址时的那种无以言表的感受。
金字塔是如此高大，街道是如此宽广笔直，所有建筑几乎都呈现出来的坡形立面使整座古城显得极有规划，难掩昔日辉煌。要不这座在公元八世纪就被它的主人遗弃的古城会被阿兹特克人称作“众神诞生之地”呢。从考古发现来看，特奥蒂瓦坎古城自公元前二世纪到公元八世纪前半叶近一千年时间中从几个散落的小村落发展成为有居住区、有排水系统，又有宏大的祭祀建筑的辉煌古城，占地面积曾达三十七平方公里。根据古城发展水平测算当时人口能达到十七万五千。如果按同时代城市发展水平比较，特奥蒂瓦坎几乎可以与当时世界最大城市中国长安、洛阳，以及东罗马帝国的君士但丁堡并肩。按阿兹特克人的口述历史，特奥蒂瓦坎是阿兹特克和玛雅等印第安人崇尚的宇宙观的象征。宇宙万物周而复始无限循环，当第四个太阳纪被洪水所灭之后众神就是在这个地方使第五个太阳重新升起。在印第安纳瓦语里特奥蒂瓦坎就是众神诞生之地。至于这种文明怎么就在公元七百多年的时候突然消失了，如此辉煌的城池怎么就突然空无一人了，到现在仍然是一个完全无法解开的谜。后来他们去哪儿了，有没有后裔，现在生活得怎么样，这些看起来不着边际的想法一直跟随着我走遍了特奥蒂瓦坎古城。
[1]从停车场过来就看到了太阳金字塔。我们就是从这里朝着正东方迎着太阳走过去的。路边则排满了卖纪念品的摊档。
[2]太阳金字塔的东南角上是特奥蒂瓦坎的主入口，门口有一个牌子上面写着“特奥蒂瓦坎遗址博物馆”。
[3]旁边立着一块指示牌，介绍了特奥蒂瓦坎古城建立、发展到消失的简要过程，当然都是依据的考古结果。一张标识清楚的导游图让你对古城的规划有一个清晰的总体了解。
[4]这里基本上能看到太阳金字塔的全景，图示的是东和南两侧面。现在的金字塔是二十世纪初根据当时的总统迪亚斯的命令为纪念墨西哥独立一百周年显示前西班牙时期墨西哥文化的价值而挖掘恢复的。现在看到的太阳金字塔底宽227米，高65米。金字塔的底部与道路之间还可以看到有着一个几米宽的壕沟。考古学家认为以前壕沟里流满的水，说明金字塔象征水山。太阳金字塔应该祭祀的是雨神特拉洛克。
[5]在太阳金字塔的南侧面还能看到有人在工作，是在维护还是在考古发掘就不得而知了。
 [6]太阳金字塔的正西面有台阶直通金字塔顶。据考古发掘显示，这里的金字塔是实心的，最早建于公元一世纪。公元二世纪时在前面平行地加了一层从而形成了一个平台。现在考古发掘已经发现了三个叠加上去的平台。不过现在从这个方向看到的金字塔一共分成五层，实际上是二十世纪出恢复发掘时发生的错误。后来的考古发掘显示，原来的太阳金字塔只有四层。太阳金字塔的顶部曾经有一座装饰庄重的神庙是祭祀太阳神的。所以说美洲的金字塔和埃及的金字塔用途完全不同，太阳金字塔不是墓穴而是祭祀台。
[7]游客还真不少，攀登金字塔感受古特奥蒂瓦坎人太阳神崇拜的信念几乎是每个游客到这里必须进行的一项活动。这里是游客登上了第一层平台。
[8]小孩子也一样勇攀高峰。
[9]这位老大真不失墨西哥人的威严。
[10]金字塔的表面为什么都竖立着不少突出的石块呢？在金字塔的石块外墙外面原来还整个用沙子、碎石和石灰混合物覆盖起来，最外层还抹上了红色的颜料。现在外面的覆盖层都脱落了，露出了石块的外墙和原本企图用来防止覆盖层脱落的石笋。
[11]从太阳金字塔看下去周围有很多建筑的废墟多为坡形立面。建筑结构好像既有祭台又有居所，仿佛守卫金字塔的堡垒，人们就把这些建筑称为城堡。
[12]这也是一条靓丽的风景线。游客们都登金字塔去了，导游和兜售纪念品的小贩集中在这里等待。
[13]金字塔的周围码放着不少石块，这些都是原来金字塔用的石材，还有许多雕塑。
[14]有不少是动物造型的雕塑。当然更多更为精致的文物都放进了墨西哥城的人类学博物馆。
[15]我们去的那天太阳金字塔的顶层没有开放，用围栏围起来不能入内。但所有平台都可以随便走动。考古发掘显示，每一层平台都是祭祀的地方，在角上都发现过用来祭祀太阳神的小孩遗骨。他们曾经有一个非常可怖的习俗，就是挖取人的心脏用来祭神。
[16]这里有一扇门，不知道是不是通向金字塔底下洞穴的门。在古印第安人的信仰里，洞穴既是孕育人类的子宫，又是通向死亡的入口。这就揭示了美洲大陆原住民前西班牙时期的生死宇宙观。
[17]站在这条宽阔的大路边上向北侧望去远远地就能看到月亮金字塔。月亮金字塔底座呈矩形，东西向152米，南北向132米。高度略低于太阳金字塔高42米。日月金字塔的名字可能也就是根据他们的高度后人给取的吧。不过由于月亮金字塔所在的地势略高于太阳金字塔的位置，所以这两座金字塔塔顶的实际海拔高度差不多。考古发掘显示，大路两侧的建筑其实也是祭台。只是祭祀的神大小不同职位高低不一样而已。
[18]通往月亮金字塔的大路被叫作“死亡大道”。不知道为什么要取一个如此恐怖的名字，可能开始以为周围全是墓穴吧。
[19]现在的死亡大道可是生意兴隆、购销两旺。流动摊贩几乎会跟着你兜售纪念品，大部分买卖都会在这里成交。
[20]纪念品以石制的阿兹特克面具为多。
[21]这些纪念品号称都是用黑曜石制作的。黑曜石可是墨西哥中部高原的重要资源，实际上是一种中低档次的宝石。自古以来这里的人们就以黑曜石作为主要的贸易商品。小贩们的太阳神和月亮神，一对卖三、五十美元。这可比纪念品商店里的要便宜不少。
[22]也有太阳历石的纪念品，铜盘和石制的都有。
[23]还在边制作边销售呢。
[24]最典型的流动商贩，全部商品背在身上。
[25]美洲豹壁画。我在特奥蒂瓦坎看到的唯一一幅壁画，画在死亡大道旁的一座祭坛通往地下的墙上。这里应该就是美洲豹宫了。据介绍，特奥蒂瓦坎出土了相当多的壁画，大多在祭师的住所里。这些壁画几乎全部保存在博物馆里，墨西哥城的人类学博物馆里就有不少。
[26]月亮金字塔的坡度好像比太阳金字塔要陡不少，游客上下台阶都要扶着扶手。
[27]正在这时看到三架直升飞机飞过月亮金字塔，赶紧拍了下来，感受时代变迁。
[28]站在月亮金字塔上可以看到死亡大道的全景。这条40米宽，长达两公里的大道真应该有个更能反映这个古老奇迹的名字。不论这里居民是为什么突然离开，来不及为后人留下任何记录。也不论这些建筑里埋藏着多少奥秘让后人冥思苦想。特奥蒂瓦坎遗址显示了墨西哥原住民文化和精神的永生。大道两侧的祭坛和远处的太阳金字塔留给我们的是对古代人类文明的敬仰和对人类发展历史的钦佩。要不1987年联合国教科文组织在将特奥蒂瓦坎古城列入世界文化遗产名录时给予的评价中特别强调了作为中美洲最重要的文化中心之一，特奥蒂瓦坎的文化影响力和艺术影响力遍及整个地区，在某些方面甚至超越了地域界限。
[29]月亮金字塔西侧就是鸟蝶宫了，这里应该是当时有权有势的人居住的地方。原来看介绍说鸟蝶宫长廊的柱子上有非常精美的浮雕。但我们去时看到柱子上都是新粉刷过的。
[30]这下面就是鸟蝶宫遗址，好像可以进去看但要预约。我们已经没有时间了，只能匆匆地拍一张外景照片。
[31]旁边有一个牌子介绍鸟蝶宫，遗憾的是西班牙文的，一点也看不懂。
[32]离开特奥蒂瓦坎遗址时，穿过了一片巨大的龙舌兰。真想问问这些比特奥蒂瓦坎古老得多的植物，能不能帮我们揭开这片谷地上的千古之谜。
[33]介绍一下特奥蒂瓦坎的三大宝吧，龙舌兰、仙人掌和黑曜石。当然这也是墨西哥中部高原的三大宝。先说龙舌兰可以说全身是宝。截下芯子里面一层一层的打开可当纸写字（左上）。截取芯子后里面的汁水可酿酒（龙舌兰酒）（右上）。尖子可作针用（左下），后面拉出来的纤维就是线（右下）。
[34]仙人掌。不论是片状的还是长在上面的球，我在超市都看到了。
[35]黑曜石。有不同颜色的。这块黑色的在阳光下泛着金光。
[36]还有红色的。在阳光下也泛金光，只是拍出来不显了。这些石头可是价格不菲哦。我不识货，是不敢买的。
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