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“忘”谈 摘自《每日甘肃》 作者： 璐 伽
“忘”有很多种类。 面对试卷上的试题而忘了答案，抓耳挠腮地做不完考卷，这是单纯的彻底之忘。希特勒忘了他同苏联签订的友好条约，一夜之间让他的百万大军突入苏联国境深处，这是外交上的绝情之忘。爱德华八世见了美貌女人而忘了自负的国务重任，不要江山要美人，这是生活上的浪漫之忘。 不管是哪一种忘，赞美他的人不多。许多人常常敲着自己的脑袋对自己的忘事行为进行抱怨；不少人常常抬起手指责别人的忘事之举。但我以为，对忘并不能一味地谴责和仇恨，我们对它多少还应该客气点，因为我们在生活中有许多事还需要它来帮助。 小两口为柴米油盐的小事发生了口角。他挖苦我一顿，我讽刺你一通，甚至哭，甚至骂，脸红眉竖地折腾了一番。这样的事倘没有“忘”来帮忙，两个人还不要记一辈子？还怎样去度过剩下的日子？外出旅行时碰见了一场车祸，那鲜血淋漓的场面让人惊恐不已，这时要没有“忘”来帮忙，那场面总在你眼前晃来晃去，你还做不做别的事了？有亲人突然去世，你心里非常难受痛苦，这时若没有“忘”来帮助，你常年累月地伤心流泪，那还如何继续生活？ 由此可见，把“忘”的本领赐给人类，其实也是上帝对人类的一种关照和体恤。 一些人之所以会得了精神病，与他们不会忘记烦恼、不快、苦痛有点关系。试想，一个人如果把每天的不快都收集起来记在心里，那份沉重他的心怎么能承受得了？ 应该忘记的东西，一定要尽快忘记。对那些令你不快的面孔，要在握手分别后就忘掉；对那些令你烦恼的事情，要尽力做到事一过就忘掉；对那些令你伤心的场景，要能够转身即忘。 其实，人要忘起来并不容易，应该忘的东西常常并不能忘记。 世界上许多民族间的战争，是因为彼此没有忘掉历史上的旧账而酿成的；社会上许多家族间的争斗，是因为彼此没有忘掉先辈人结下的恩恩怨怨所致；单位里许多人与人之间的不睦，是因为彼此没有忘记往昔的纠纷造成的。 会不会忘掉应该忘掉的东西，其实也是对人的一种考验。 当然，要想忘不是没有办法。不想——凡是要忆起来的，记起那些应该忘记的事时，马上把头一摇，转移开思路。不说——凡是要说到应该忘记的事情时，转移开话题。不写——凡是想要写下应该忘记的事情时，马上掷笔，干点别的。 忘，也是人的义务之一。  |
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