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先哲论道  形而上者谓之道，形而下者谓之器。《易经·系辞》 一阴一阳之谓道。《周易.系辞上》 立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义。《易．说卦》 大道之行也，天下為公。《禮運大同篇》 自然而然谓之道。老子 人法地，地法天，天法道，道法自然。老子 道生一，一生二，二生三，三生万物。老子 执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。老子 道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。老子 天之道利而不害，圣人之道为而不争。老子 道者万物之奥。老子 一张一弛，文武之道也。孔子 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。孔子 吾道一以贯之。孔子 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》 道者，万物之所然也。韩非 道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。戴震
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