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谈谈太极推手——丁水德

 自渡自己 2013-01-23

谈谈太极推手——丁水德

我们要练杨式太极拳为什么要练推手呢?因为它的武术价值都要从推手中去体会,领悟和检测,单练太极套路为“体”是知己的功夫,推手是“用”是知彼的功夫,也就是说前者是练身、眼、手、法的协调、平衡。后者是化解对方攻击,保持自己的平衡,去破坏对方的平衡,这叫做“体用”结合,是太极拳这一知觉运动必不可少的组成部分,所以太极拳界有这样一句话“只会打太极拳不会推手,还是不懂太极拳”。  

 

大家都知道,太极拳是武术,当年太极宗师杨禄禅,人称他为“杨无敌”,誉满京城。因此,攻防、技击是太极拳的本质和灵魂,如果脱离了它,那么我们中华武术的瑰宝,将会蒙上阴霾失去光辉。

太极拳推手是历代前辈,名家孜孜以求的高层次功夫,也是具有高度智慧和哲理思想,强身健体的练武手段,推手中沾、连、粘、随、随曲求伸、柔化刚发、舍己从人、处处体现了太极的寓意,阴不离阳,阳不离阴,阴阳循环不息,而不是推手一开始就顶撞,纠缠……因为这是背离了太极拳推手原理和固有技法,太极推手不分年龄大小,男女老少,不受场地限制,不用器械,只要有对手,随时随地都可以练习,是一项非常好的健身运动。

目前,社会上有许多太极拳爱好者学练太极推手,现我对学练太极推手谈一点自己的看法供太极拳界参酌。

    一、大家都知道太极拳推手是最高功夫,有些人不练太极拳也不会太极拳,或者只会一点长拳,就直接练推手,二人搭手,你推来,我推去,没有掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠,四手不清,四手不齐,胡乱拨弄,毫无圆满之味。任何艺术领域,都需顺序渐进,继往开来,例如:学书法,需从“描红”“临贴”入手。然后经名家指点,才能出类拔萃,否则,就违背、抛弃了前辈经验积累和宝贵遗产。

太极推手,打手歌云

         棚捋挤按须认真,

     上下相随人难进,

         任他巨力来打我,     

         牵动四两拨千斤。                      

       引进落空合即出,

       沾连粘随不丢顶。

这首打手歌,对太极推手具有指导意义,也可以说是推手法则,若非悉心推求之,枉费工夫自叹息。

    二、有些年轻力壮者,一推手就顶牛,瞎碰乱撞,非顶即丢,纠缠扭打,似像相朴,也似像摔跤,双方撕破了衣服,翻了脸,伤了身……国家武术管理中心八十年代,推行竞技推手,二十年,结果事与愿违,谈不上柔化刚发,更无虚灵,舍己从人之意。贻笑大方,更为太极拳界唾弃。

    三、个别的人还提倡“气功推手”,以所谓“导引”“细劲”。二人凌空或闭着眼睛推手,被推的人东倒西歪,甚至地上“打滚”“旋转”,好端端一个人弄得疯不疯、颠不颠,这一类推手,杨公澄甫在“体用全书”中早已指出“斯技旁门众多”见仁见知,各人自有评说。

太极推手应该继承发展,继承不泥古,发展创新不离本,常言道:守规矩,明规矩,而不离规矩。先辈提出;舍己从人,点到为止,不以胜负论英雄,现在时代不一样了,学练太极拳和推手,以养生为主,我辈更应该遵循先辈的固有技法,宏扬太极推手修身养性,倡导文明礼让,促进人际和谐。

      以上浅见,望太极拳界商榷。

               

 

语录:
1.有人问什么是太极?我粗浅的解答:太极者阴阳也,动静之机,阴阳之母也。从太极拳而論:沒有阴阳,就不是太极拳。练太极拳手上身上脚上都内含阴阳:攻防,虚实,吞吐,柔刚,动静,进退等
2.有人说:太极拳讲虚灵顶颈是错误的。这是无知,狂妄!武术界有句俗话:低头貓腰学艺不高。瘟鸡低头!

解惑:

1.我遇到一个练太极的叔叔,他做起势的动作,手往肩上走,我用双手按住他的手腕,可他的手臂还是能往上走
这是怎么回事?他自己还说没用力,是真的没用力吗?我顶不住,感觉好神奇。而且我自己的跟都有一种被起身的感觉。
答:太极,用意不用力,那叫做劲,不是靠手的力量而是靠整体劲。从脚跟起来,由腰跨传到肩背通于手指,沉肩坠肘。
2.请教:什么是开合,什么是折叠啊

答:我自己的理解:所谓开,是指肢体和内劲向外伸展放大的意思;所谓合,是指肢体和内劲向内收敛缩小。

看经典著作,比如澄甫公《太极体用全书》,王宗岳《太极拳论》

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