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俗讲易经
2012年6月12日早上，老年大学林德木老师应广大学员的要求，在本上学期结束前四节课中增加讲《易经》。
林老师说：我很高兴为大家来讲《易经》，但易经很难讲，我只能是“俗讲易经”，即通俗易经，让大家从容易懂的方法来讲易经。读易经的目的是顺其自然。
易经，是世界上三本经中的一本经，外国有《圣经》，佛教有《吠陀经》，但最精深的、最好的是中国的《易经》。7000年前，伏羲写了八卦,即：乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。那是上古时期。到周文王中古时期，简称“易”读（叶），即变化的意思。周文王写了六十四卦，周儿子姬旦在此基础上写了六十四爻，拆成384爻，形成周易。“周易”是周而复始，变化无穷的意思，不是周文王的周。周文王写周易得到姜太公帮助，姜在磻溪钓鱼，当时周文王89岁、姜太公82岁，姜很有学问，他看中了周文王。后来到下古，孔子时期，孔子在《论语述而》所述：假我数年，五十而知易，无大过矣。孔子写了《十翼》注释周易，从而形成孔子十翼书。即：彖传、象传（上、下）、系辞传（上、下）、文言传、说卦传、序卦传、杂卦、卦辞传等十书。
孔子的十翼如何来，世界的一，一划定天下，一划者太极，有大无外，有小无内，人生就是“太”。
一生两儀，两儀生四象（青龙、白虎、朱雀、玄武），四象生八卦，八卦（乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑）生六十四卦（含386爻）
“卦”即二个土堆积起来，旁边树一根竹杆，卜上的点就是太阳。
太极生两儀，即一阴一阳，阴中有阳，阳中有阴。九阳是顺时向走，一阴一阳之谓道，人的一生都在“道”，阴、阳是社会、人生的组成。若干年后可领悟人生“真谛”。
易经分二大派：象数、羲礼。象数派片重算命。
2012年6月19日接着讲：
六条是六十四卦中的乾卦。
乾：元、亨、利、贞。
元亨利贞，从元到亨，从亨到利，从利到贞，即从早到晚，从春夏秋冬年年如此的周转。人生也是一天一圈一天一圈地反反复复地转。
元，为清晨，人落地时起，也即为春天；
亨，为夏天，因人在夏耕时耕作时发出的声音，夏天是人付出的时候；
利，为秋天，解释为收获的时候，得到物质最多的时候；
贞，为冬天，也是人休闲惬意的时候。
元亨利贞，还可以理解为：元—清晨（早上），亨—中午，利—下午，贞晚上。
以上讲的是乾卦的引子。
但至今对《易经》的解释，没有一个统一的标准，各人各理解，无法统一。
今天重点讲乾卦。乾卦的六条横线应该从最底下一条算起，六条横线的中间要划出一条红线，分成上下各三条横线。下三条线为下乾，上三条线为上乾。每一条线为一个“爻”，第一爻是最底下的一条线，以此向上类推。六条线全部为纯阳，单数为阳，双数为阴。即第一、三、五爻为阳；第二、四、六爻为阴。
底下三条线的每一条线各代表20年，一共60年，所以60年为一个甲子年，人一世是30年，二世为人，人在造字的“世”也有它的特定含义。
上三条线为上乾，也是每条线代表20年，一共60年，所以有人说人活120岁不是乱说的。为什么人活到120岁很少很少呢?因为人的七情六欲都会影响到人的寿命，人在心态绝对好的情况下可以活到120岁的。
第一爻，初九，是潜龙勿用。注：人有才时，但千万不要急于自我表现，要潜下。初九，即人在二十岁之内，应好好的潜心读书，武装自己。孔子有句话叫“克己复礼”，就是要等待时机。
第二爻，九二，见（读显）现龙在田，利见大人。注：人到20岁以后，在成长过程中，你有才后，要遇见大人，即伯乐也。世上最不能忘的是伯乐，要知遇之恩，要感恩。
第三爻，九三，君子终日，乾乾，夕惕若，厉无咎。注：此句话是乾卦中的中心内容。作为百姓做到顶，是九三。乾的解释是：1、坦坦荡荡；2、勤勤恳恳；3、二袖清风。
注：终日、夕阳是呼应的。终日即乾表示白天，要干干净净、勤勤恳恳。夕阳表示晚上，要警惕，在此的“惕”解释为提防，厉即危险。所以人生就是如临深远，如履薄冰。
以上讲的三爻为下乾（即从最底层起），从九三到九四中间有条红沟，即空出一些，以下讲上乾。
第四爻，九四，或跃在渊，无咎。注：跃——即上升、飞跃，大幅度的提高。渊——生渊、博渊，在渊就是蓄势待发。无咎，咎——是错误。要达到第四爻，从严格地来讲普通人是做不到的。他是人生中重大的转折关头，与初九相同。
第五爻，九五，飞龙在天，利见大人。（可加为所欲为）注：九五之尊，即不易倒，大人——此地是指百乐、导师，要听从他们的教悔，要懂得水能载舟，也能覆舟。
第六爻，上九，亢龙有悔。乾卦中有四条龙（即：潜龙、现龙、飞龙、亢龙）。注：悔——指检查。因龙会飞，亢——亢奋。人活到此时己经120岁了。
总的六条爻是讲人的一生要彻底检查自己了。
还有一句是群龙无首——吉，指此时可出现好事来哉。
最后，大家在乾卦中必须知道的一句话，是孔子在《象传》中高度总结的：“天行健，君子当自强不息。”
根据本人记录整理
2012年6月21日
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