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木火同为阳，木为阳之形，火为阳之气；木为体，火为用；木是臣，火是君；木是火的起点和基础，火是木的追求和成就。 火为太阳也叫老阳，是至阳之物，代表人间的健康和光明，代表天上的神和佛。 火的光明，对应社会中的人事物为：自然能源，如：光、电、火、热能、动力；生命活力，如；健康、医疗、保健、饮食、娱乐、运动积极、乐观；社会精神文明建设，如：文化艺术、道德修养、精神信仰。他是人类社会的两大帝王星之一。 火是最容易出名的五行，因为他属阳，代表着光明，是人类健康和心灵的守护神，因为健康、文化、文明、艺术、精神和希望，是每个人活着的尊严和天性的追求。所以八字以火为主导的人，很容易在文化界、艺术界、演艺界、传媒界、能源界出名，并且很多都是在三十而立之前年纪轻轻就成名。 任何五行都分阴和阳两种，即十干中的阴干和阳干，火也分天上纯火和人间烟火，天上火最高的成就为神、佛、得道者。人间烟火最高成就为帝王、伟人、文学家、艺术家、信息能源专家。 火是光明的使者，是人类的希望，就小而言之，他是一个人的头脑和心灵，为生命的主宰。论五行首先看水火，也就于此。 火、光、电、热能、动力，饮食、素食、保健品，文化、文明、艺术、影视、信息、传媒，学校、寺庙、教师、修行者、布施者，中医、护士、修理工，厨师、演员、艺人，神、佛，等等一切给人能量、健康、光明、永生的人事物。 火，代表的是神明（神可理解为精神，明可以理解为明白），是神和佛的象征。 “神”，有两层意思：第一层是相对肉体而言的，指精神或叫灵魂；第二层是相对人间而言的，指生命的主宰者，也就是造物主。 “佛”也有两层意思：第一层讲佛不是具体的某个人，是指心，是指无上的智慧；第二层讲不生不灭，指生命的永生。 火旺无伤而得用的人，是与神、佛、宇宙高能量信息关系最为密切的人，比较容易通神开慧。他们多数会信佛，会经常去寺庙。寺庙好比是神设立在人间的学校，故火旺的人与寺庙很有缘。 我们可以把火看成是夏天美丽绽放的花朵。经过春天的沉淀、酝酿，把自己最真、最善、最美的一面奉献给别人。给世界美好与希望、健康和活力。 我们可以把火看成一个在文化、艺术、思想、精神方面成熟深邃又乐于奉献，但清高脱俗、不谙人情世故的成年人。健康、美丽、激情、乐观、知书达礼、富有才华，带有强烈的为社会精神文明建设而献身的使命感。纯洁、简单、急躁、冲动、高傲霸气、不实际、与社会格格不入；想法多、变化快，有远大的抱负却总是难以实现。 火是内向型的人，注重于内在精神的建设，有时却又热情洋溢，说起话来滔滔不绝，给人误认为是一个很外向的人。 火是有智慧、很谦逊、讲礼节的人，但有时又很急躁、冲动、武断、不讲理，说话毫不留情面，没有一点君子之风。 火是淡泊名利的，但又有雄心壮志、爱折腾爱干事业。 火没有经济意识，但又能挣钱，最后又会视金钱如粪土，放弃辛辛苦苦打拼的产业。这样的人，国外很多国内也已不鲜见。 火是善良、真诚、无心计的，希望给人光明和温暖，但生活中又总是给人以冷漠的感觉。 火和水一样，都是一股气，气者善变化，看不透。因此，水火是最复杂而又最重要的两种五行，掌握了水火，也就认识了阴阳，认识了阴阳，那么形气迎刃而解，明了形气，万事万物就清晰可见，此时，算命就上升为一种艺术。 希望通过对以下几个核心为什么的解答，能让大家对火之性和火之象有一个深刻的认识。 1、为什么说火主素食，主布施，主佛教，主神和佛？ 火为阳，阳为气，且是阳中之阳，为上升到天的清纯之气。素食果蔬气清，对应的五行为木火；鱼肉酒水气浊，对应的五行为金水。气与物相应，木火旺为主导感应素食果蔬，当然以素食为主。火越旺、金水越弱，那么会越偏向于素食和少食。很少有八字只有木火而没有金水土的，因此，天生食素者极个别。木火为主导的人喜欢食素，到中年后多数都会以素食为主，甚至完全食素。 金水为主导的人是离不开酒肉的，甚至两天不见鱼肉就食不知味了，蔬菜对他们中的很多人来说如同嚼蜡。 火人吃素还有一个观念上的原因，木主生命、火主健康和永生，火人的信念是保护生命和让生命得以永生，内心是反对杀生的，因此能长期素食念佛。 火为布施这很好理解，想想夏天尽情绽放的美丽的花朵就知道了。把自己最美的一面奉献给别人，这是火的天性，这也是慈悲的目的。 火者，追求的是精神的修为和生命的永生。心地善良、淡泊名利，以布施、奉献为己任。物质对应的气场和五行分别是什么，是重浊下降之气、是金水。布施和奉献是修炼让心放下名利欲望的一个过程。放下名利之心、解除束缚手脚的物质，火才能更纯、更清，升腾的更高，于神、佛的距离更近。 修行的对象是心，就是你有雄鹰的心，要是翅膀上绑上了金锭，也飞不高了。 因此，火为主导的人，为了实现自己的理想，在一定阶段也会很努力地挣钱，但最终又会全部施舍。他们在认识自己之前也会被名利所迷惑，但一旦认清了自己，可以舍家抛世放下一切，去实现自己的理想。这样的例子古今中外都很多，高僧的八字普遍都是木火组合。 火为佛教，主神和佛，这就更能理解了。 火为精神主光明，火就是让精神得到光明，也叫神明。火为心为气，当这股气至清至纯时，就是大智慧，当心得到大智慧后，那就不生不灭，也就是神、佛。当心或者说当气还不是很纯很清时，只能说跟神佛很有缘，容易通神。 木火为主导而得用的人，是有福之人。老天爷不让你在社会中拥有多少财富，让你生活拮据，让你与人格格不入，是给你的一种暗示，什么时候悟到了、开慧了，知道了生命的真正意义和最终走向，那么就是得福报的时候。 例1 这是个单身美女的八字。整个命局木火一片，已土出自未土也当作丁火看。命主天性内向，从小好害羞、爱脸红，不习惯于交际。十年前就开始吃素修佛，很想出家修行，只是日干是带根的辛金，走的又是金水物质运，总是难以如愿。现在边经营安利生意，边在家修行。 为什么从事保健品行业？木为生命，火为健康，已土印为服务，不就非常清楚了吗？ 这个木火一片的八字上次已讲过，今年开始很自然的吃素、行善。为什么会是政府部门的科技人员，金为物质为现代科技，金在先天旺而得用又在月上得真神照应，当然是有贵气有工作的人。 整个八字的气势在木火。水火是仇敌，但由于组合的关系，两者对峙而不战，只体现人生的一些不如意。这是一个有几世佛缘、前世还是个才子的八字，并且上辈子的修行能让她这辈子在经济上得福报，财星出自月令巳火之故。木土只克而不战，挣钱较辛苦，并且现金不会多，以资产为主。 命主是个虔诚的佛教徒，早已食素，每天专心修行。 这个八字一看就是佛教徒。性格非常固执，喜欢搞研究和修佛。本科毕业分到广州电力局，刚进去年薪就有十几万，就是不想工作，又回到母校念博士搞研究。没办法，整个八字烈火炎炎，和文化和神明太接近了，就是难以很好的融入俗世。 这个八字木火一片坐下食伤，是个典型的厨师命。这种组合有很强的佛缘，但坐下戌土中的金也不弱，同时存在杀生的信号。金在戌中不出，最终还是近佛。 命主当了近二十年的厨师，09年受到佛家师父点化，关了饭店不再杀生，信佛修行。 这个八字气势在木火，有佛缘和吃素的信号，只是庚寅同柱及子午相冲，佛缘藏得比较深。今年同他吃饭，他说吃素不吃肉，我说你以前应该是很喜欢吃肉的。他的吃素和佛缘信号的激发与现在走的乙未大运及这几年木火旺有关。 木火是他的用神，要是能坚持吃素，对财运和健康将会有很大的帮助。 2、火主智慧，以火为主导的人是有智慧的，可为什么在现实生活中他们并不出色，甚至笨手笨脚、笨嘴拙舌，生活能力和社会能力都不如一般人？ 回答这个问题，首先要搞清楚聪明和智慧的区别。聪明者金水，以水为主；智慧者木火，以火为主。 聪明属人生中生活的层次，为表象、为眼前利益、为物质，为获取名利的能力、为社会活动能力、为手脚活动能力。所以，金水旺能用的人，脑子聪明、手脚灵敏、能说会道，会处事善经营。 智慧属人生中生命的层次，能看到事物的本质及因果的作用关系，是一种认识事物规律的能力。其注重精神的永生。 智慧的人，善于思考、目标长远，注重规律和大局，不以眼前利益和物质名利为目的，不拘小节、忽略当下，他所追求的是精神的归宿和人生的永恒。因此，很多无助于长远的事不屑做、不想做，很多明白的话不想说、无人能说，这样就慢慢成了一个勤于思考、拙于行动、与现实社会、生活琐事不相融的人。 智慧是聪明的递进，一个主生命层次、一个主生活层次，一个主精神、一个主物质，一个主长远、一个主眼前，一个主本质、一个主表象，不在同一个层次没法对比。以现实中的事情而言，比如现在很多城市建设中存在的比较常见的重复建设和无序开发的问题：聪明的政府最爱干这种事，为什么？只要一开工就有政绩，经济活跃了、GDP上去了、开发商有钱挣了、工人有活干了，但后果是浪费资源、破坏环境、通货膨胀，一切痛苦还得当地人承受。只是，那是以后的事，聪明人只管眼前不顾以后。智慧的政府，注重的是长远发展、合理规划、有序建设，以保存以前、遵循自然、持续发展为前提，这样，一时的效益就体现不出来，官员没政绩、GDP长不去、工人活儿少，像个不会干事的政府，但得到的却是稳定、持续的经济发展和人与城市的和谐相处。这就是两者的最大区别。 聪明的人，年青时用健康换金钱，年老时用金钱买健康，只是，健康不是用金钱能买到的，后悔但已难回头。 智慧的人，年青时用生活历练心灵，年老时用健康和幸福享受人生。 3、为什么木火旺的人善良、纯洁、天真、真诚、好脸红爱伤心、心里藏不住话爱说真话实话？ 木火代表什么？他们是阳，代表原始、天然的生命，主一个人纯洁的精神世界。阳为气，主释放，当然真诚爱说真话、实话，尤其当木火又为食伤时，更是真性情之人。要是木火为财或官，还有一定的防范心理，财官主现实、主外界、主防备之故。 很多真正的文学家、艺术家都很单纯，干净的如天使、似小孩，木火本性使然。 4、为什么说木火主山村？ 木火为先天、为原始、为自然，金水为后天、为物质、为现代、为建设。木火要是不旺升腾不起来，那就是原始、偏僻、落后的小山村。多看几个出生于山村的八字就知道了。 5、火主释放为热烈，可性格为什么却是偏内向的，虽有时滔滔不绝，但时常沉默寡言，喜欢独处？ 人的性格，笼统的来分可分为内向和外向两种。 所谓的内向，就是注意的焦点和人生的兴趣点在内不在外。内主一个人的精神世界，延伸为先天、前生、历史、神佛、家庭、内部，喜欢安静和独处。 所谓的外向，就是注意的焦点和人生的兴趣点在外不在内。外主肉身和外界，为物质世界，为社会、为陌生、为别人。喜欢外界和热闹，害怕独处和寂寞。 火主心灵，为精神、为内部，天性偏内向，注重于精神的成长。习惯与自己、与神灵、与文化、与自然沟通交流，喜欢安静和独处，不希望常受人打扰。 火又主光明和清楚，看问题透彻，对很多事都心知肚明，但又由于种种原因不能说，或说了别人也不明白，很难与人沟通。因此，遇到合适的场合或投缘的人时滔滔不绝很善讲，遇到不想说、不屑说的人和事时，就会选择沉默寡言。 火旺而金水弱的人，同自然、同动物的交流，远要比与人的交流轻松的多，所以他们会选择乡村和独处。 6、火主温暖和光明，但火旺的人为什么时常给人冷漠的感觉？ 火是气为精神在上，金水是形为物质在下。如果把名利社会看作俗世的话，那么火是脱俗之物，和社会中名利气太重的人事物格格不入。他们太过明白俗世的游戏规则，但不会认同更不会去适应，并且其又是一颗帝王星，天生带有霸气，非要去说、去挑明，最终不是说而无用就是劳而无功，还产生种种矛盾。与别人格格不入，只有沉默以对，甚至以冷漠示人。高傲孤僻，独来独往。 人，不认识自己，容易随波逐流。 人，只认识自己、不了解别人，也容易苦了自己，伤了别人。 包容与和谐，不仅仅需要爱，还要既认识自己又认识别人。 7、为什么修行者处于与世隔绝的深山老林或寺庙的一席之地也不会感到孤独？包括一些文学艺术家几十年如一日的与书本文字为伴，不仅不枯燥反而以此为乐？ 人的天性逃避痛苦、追求快乐，一个真正的修行者或文学艺术家，他们所选择的生活往往就是他们所追求和向往的生活。独处，对外人来说是寂寞，对他们来说却是乐趣，在独处中思想得到丰富、精神得以强大。与人交往只会扰乱他们的思想，内心无所适从，而与书与神与自己的交流，才会让他们更加充实和深刻。一个人的内心充实了，自然就不会感到孤独，自然就无需外界的热闹来弥补。当然，他们肯定是以木火为主导的人。 金水为主导的人，精神世界是冷清甚至荒芜的，那么，只有通过外界的物质或热闹来得以弥补，只是，当曲尽、席散，人离去后，留下的是更深的寂寞。 一个内心丰富的人，一个人就是一片天地。达摩面壁九年，孤独，但不寂寞，因为众神从没有离开过他。 8、为什么说适合出家修行的是木火为主导的人而不是从前认为的比劫林立财官死绝的人？ 很多俗书认为“比劫林立财官死绝不为僧即是尼”。认为一个人财官死绝在社会中无以立足，只有出家当和尚或当尼姑。这种八字的确穷，是典型的穷人、体力劳动者的八字。穷不是出家的条件，出家人也都不是四肢发达、头脑简单的比劫人。出家的首要条件是能吃素、能耐得住寂寞，然后是同佛的缘份。这些只有木火旺为主导的人才具备。只有他们才喜欢吃素、才喜欢安静的生活、才能视生活的艰苦为修行的乐趣。 要是仅仅是比劫强旺财官死绝，但八字中多金水土俗世五行的话，那是吃不了素、耐不住寂寞的。精神世界一片空白的人，你说当得了和尚和尼姑吗？ 十神只是表象，五行才是本质。
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