咸阳中五台道观介绍

chao fan zi 2013-01-25

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咸阳中五台道观介绍

2010-09-17 13:04:05

咸阳，乃中国道教重要人物之一、道教全真派创始人王重阳的故乡。咸阳中五台道观，南临渭水北枕莽原，东依汉阳陵，西牵汉茂陵，地势北高南低，呈黄土沟坡状，海拔最高430余米，最低380米，相对高差50米，为关中五台之首，乃历史上著名的道教圣地。道观始建于南北朝时期，原名“九天太一元君庙”，金大定三年（1163），朝廷赐名“太清观”，明清时期又称“真武台”，后更名为“中五台” 。1400余年来道观历经千余年风雨沧桑，几经盛衰，数度重修。《咸阳县志》云：“中五台庙高数丈，峻峭如削，游人如织，香火鼎盛”，更直观地道出中五台道观曾经的兴盛景象。

据民国年间道观内碑文记载，其时尚有地产36.85亩，但1950年土改之后一系列的政治运动，道观被完全荒废，所有庙宇土基尽遭破坏，至上世纪80年代初恢复宗教活动时，中五台道观仅剩下破殿两间，土窑三孔，居士几个，山门冷落香火几灭，惨况令人唏嘘。1989年金泰真道长与信士在道观遗址建吕祖殿和老母殿，当地政府也决心恢复中五台道观原貌，中五台原台基土地逐渐复归中五台道观所有。2003年，原全国政协常委、中国道教协会会长闵智亭大师来中五台视察，任重道远地在此号召台湾、新加坡、香港和内陆的道观为其捐资重修道观，并力荐其当家大弟子贺信萍道长担当主持之任，至此贺信萍正式出山住持咸阳中五台道观。为重现道观道教的昔日光辉，贺道长根据政府有关批文，不顾个人艰辛多方奔走呼吁，不断呕心沥血化缘治病筹资。终于黄天不负有心人，在多方共同努力下，中五台道观规模渐渐地由小到大、由衰转盛，庙宇香火慢慢也在恢复元气当中，道观内山门及三殿一楼，目前大部已经竣工。从南至北沿中轴线建筑依次为山门、真武大殿、老母殿。山门正中供奉护法神“王灵官”；山门内侧东西为钟、鼓楼。真武大殿为道观主殿，高约24米，重檐歇山式结构，黄琉璃瓦屋顶，重檐飞峙，气势巍峨。大殿中央崇祀“真武大帝”，左侧供奉“三茅真君”，右侧供奉“汉钟离、吕洞宾、王重阳祖师”，后侧有“关帝圣君”。老母殿中央崇祀“斗姥元君”，左侧有“骊山老母”，右侧有“九天玄女娘娘”。老母殿东面是“吕祖殿”，殿内崇祀“纯阳吕祖”，供信众游人上香求签。藏经楼位于真武大殿左侧，共五间二层，正房门左右各设厢房三间。藏经楼南侧另有丹房客堂二层八间。观内建筑皆为中国传统土木古典式建筑，重檐歇山式结构、黄琉璃瓦屋顶、捏花脊独特造型、翼角优美灵动耐人寻味。山墙、栏墙和须弥座正面均设有砖雕，形象逼真，韵味十足寓意深远。庙宇的门窗内壁工艺精湛，众多道家传说浮雕栩栩如生，十分之感人。

中五台道教底蕴深厚、历史遗迹丰富，主要有金大定时期颁发的“尚书礼部碟”原样雕刻碟石，内记录有该观名称的由来，文中记载“见住本庙，自来别无名额，已纳讫合着钱数，乞立太清观名额，勘会是实，须合给赐者”等字样。早期碑文已经遗散，现存只有民国二十二年的碑文一通、古石羊、石兽雕、龙雕石基等物，其他文物遗迹还有待发掘。下一步道观将按计划完善吕祖殿、药王殿、慈航殿、素斋餐厅和慈善医院等等配套设施，为一了众多道德圣人宏愿，把中五台道观建成中国一流的道教活动胜地、咸阳重要的人文景观，为大力弘扬中国道教传统文化，构建和谐社会发挥独特而积极的作用。

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