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信任是彼此的认可，是在平等的交往下产生的情感。这本身就高于敬佩和崇拜。我们敬佩甚至崇拜一个人，往往是一方的情感，带有一厢情愿的意味，所以很容易发展成盲目的迷信。而信任是双方站在同一感情的基础上的交往，情感的天平就不容易倾斜。 信任是彼此的经营，是在共同付出下的收获。这与喜欢和爱慕不同。喜欢爱慕一个人，有时是“剃头挑子一头热”，所以容易造成感情的损伤。信任则不同，它是双方的付出，共同的分享，所以不会使情感受损伤只能加强它。 信任是人格的认可。由于人格的认可，信任会演化成一种托付，托付事情，托付钱财甚至托付生命。人们所说的“托妻寄子”就是最高的信任。喜欢和爱慕是不能托付的，敬仰和崇拜也不可能托付。 信任也是能力的认可。托付于人还要有个基本要素，那就是它具备一定的能力。如果此人连自己都保不了，何以“托妻寄子”。人在关键的时候，想托付的人是必须绝对信任的。而信任的人又必须是有能力的。刘备托孤于诸葛亮，首先是认可他的德行，同时也是认可他的能力。说到托付，我也有亲身体会。十年前我出差在外，突然接到家里电话，说我大爱如掌上明珠的大孙女得了急性阑尾炎正在医院，手不手术家里人拿不定主意。千里之外的我急得火烧眉毛，这时我在反复掂量后想到了我的好朋友华勇大哥，他不仅急人所急，而有能力且与医院都熟悉。于是我在电话中把治病权全权托付给他。待我回来时，孙女已经出院。家人说，多亏华勇大哥，不是他力主手术，还请了最好的大夫，后果不堪设想。 信任是可以超越种族和政治信仰的。信任是对人性的认可，而人性是普遍的，所以一旦信任了，就可以摒弃其它偏见而托付。在国内战争年代，处于地下时的共产党人有时就是把自己的家眷托付于国民党某人保护的，甚至关键时刻重要信件和任务也是托付他们转达而完成的。 信任和被信任都是幸福的。幸福是自己的一种感觉，找到这种感觉很不易。能够相信一个人，你就觉得自己不孤单；周围有几个值得信赖朋友，你就会感觉自己很有底气很强大，这些都与幸福有关。当然，得到他人的信任也是不容易的事。听说到蒙古人家找宿过夜，只要你的随身包裹被扔到哪里，晚上就得睡在哪里，不管身边是姑娘还是媳妇，但是你的头上被放上一碗凉水，第二天早上主人是让你把凉水一口气喝下去的，这是要检验你晚上有否不轨行为。假如我们到蒙古人家找宿过夜，人家在你的头上没放凉水，那你将是何等的荣幸和自豪啊。在人生的旅途上，能得到别人的信任，甚至托付你重任，岂不是很幸福的事吗？ 信任是不断发展的过程。“路遥知马力，事久见人心。”被信任也好，信任他人也好，都要有个过程，这是一个永远没有终结的过程。所以信任要不断地操守和经营，以求得信任的与时俱进。 人生就是各种情感的交汇，但是你要没有尝到信任的滋味，你就不会感悟到人生的最高境界。 |
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