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《三国演义》刚开始不久，吕布和董卓的爱妃貂蝉厮混，被董卓发现，吕布溜走，老董誓言要杀吕布，刚好谋士李儒走来，劝老董切不可因一个女人而自毁长城，杀死第一战将吕布。老董从善如流，如楚庄王一般，暂不追究吕布的责任。 后来，还是因为这个貂蝉，老董却反被吕布这个血性男人干掉。这样一来，八戒也不如吕布。吕布把领导的女人弄到手不说，还为了达到长期享用的目的，毅然绝决地要了老领导的命。八戒真是凄惨，调戏嫦娥，估计连她的衣服都不曾扯过（楚国的将军至少还扯过王妃的衣裙），更不如吕布那般把好事或坏事做绝，八戒顶多也就是因为一个莫须有的“调戏妇女罪”（这种罪在中国现行的法律中已不存在）被狠狠地教训了一番。
除了代价的巨大之外，八戒还犯了战术上的错误。想当年，如果八戒身边有一位如王婆那样的谋士或谋女、谋婆，他因该不至于输得这么惨。当初，西门庆在对潘金莲发起猛攻之前，特意找王婆咨询，该设计一个怎样的诱惑反感。
王婆对西门庆说，干这种勾当，必须具备五个基本条件，即潘、驴、邓、小、闲。所谓的“潘”，是指貌如潘安；“驴”，指生殖器要如驴那么雄伟；“邓”指如西汉人士邓通一般有钱；“小”，指极度有耐性，如小小的绣花针一般，能够在布帛上游刃有余地穿行；“闲”，指闲人一个，有用不完的时间来干任何自己想干的勾当。
西门庆一听，笑着表示，这五个条件，自己都能相当令人满意地拥有。 以上五点，从某种意义上来说，是做勾引别人妻子之事的普遍要求和规律。但具体问题要具体分析，在满足这五个条件之后，还需要有针对某个具体女人所采取的特殊行动，即特殊要求。
王婆是风月场上的老线人，她当然会告诉西门器具体的特殊要求。这不，马上，她接着对西门庆分析道，如果能够让潘金莲过来自己家帮着做寿衣，那么就需要有十个步骤来层次递进，一环接着一环，来实现对潘金莲的拥有。这样，王婆绘声绘色地详细解读了这十个步骤，亦相当于是十个条件。这十个逻辑关系非常严密的步骤，任何一个成功，就意味着能接着做下一件事，如果失败，之前的努力都将一江春水向东流，前功尽弃。
如果有幸，每一步都能尽在掌握中，那么第十步成功之后，潘金莲就势不可挡地成为西门庆的女人了。 最后，正如我们所看到的那样，在王婆精心策划和西门庆超水平发挥之下，潘金莲没多长时间就勇敢地委身于西门大官人了。我们反观八戒，天啦，这个冒失的男人，根本就没有经过缜密的筹谋，也没有请一个不错的公关公司和如王婆那般的公关大师，就霸王硬上弓，猴急火燎地跑到嫦娥面前，手忙脚乱地调戏起来。
这样不讲方式方法，即便不是嫦娥，就是一般良家女人，八戒也不一定能搞定呀。就算能搞定，那也真的是霸王硬上弓了。若做了“霸王”，哪又有何滋味呢？除非这个男人对强迫别人做某种事情有着非同凡响的癖好。可是，迄今为止，我们没有发现八戒有此癖好。既如此，又何苦来哉？ 说到底，干任何事情，包括调戏女人和勾引人家的老婆，都需要策略与方法。尤其是现代社会，各个行业和专业愈分愈细，沟通与交流的具体细节已愈来愈多样化，公关就成了事成的重要基础。作为公关业务开展得古今闻名的第一女人王婆，几乎成为公关业的祖师爷。遗憾的是，这个祖师爷生活在西门庆的身边，而似乎离八戒很远很远。
这样，八戒的好色环境便是如下这般：没有公关人士帮他更好地使女人上当，获得她们的好感；也没有一个很好的圈子，组合成为一个可以对女色进行学术交流的男人帮；同时，他本人又是一个和尚，在好色的路上，很早就失去了西门庆等男人拥有的底气和霸气；最后，八戒委实太丑太恐怖太龌龊，与女人的梦中情人——西门庆——相差十万八千里。 诸位看官，八戒所谓的好色，便是这样一种不堪的环境和局面。结局当然是他很不招女人待见，反而是遭人恶心。致使他在西游路上完全成了一个喜剧和闹剧式的人物，没有一点西门庆那样的“正面”形象或曰悲剧形象。 至今，当人们说起猪八戒好色的时候，很多人都会想当然地提起他的同门兄弟西门庆。可是，他们两个人的差别如此之大，甚至八戒成了西门的反面，近乎不好色了。
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