王师的护身符---波斯帝国军队的防护装备

 

关于“波斯军队缺少良好的防护”这个观念现在依然深入人心，包括图解世界战争战法的古典世界篇中对于波斯的军队的防护装备情况依然是持否定态度。这个观念因为其源头“历史之父”希罗多德的名篇《历史》而家喻户晓，也因此影响力甚远。
但事实真是如此吗？
“起初，他们是在藤盾的壁垒的附近作战，而这一道壁垒被冲倒以后，战斗现在戴美特尔神殿本身的附近变得激烈起来并持续了长久的时候，直到最后，这堤战斗竟形成了肉博战；原来异邦军抓住了对方的长枪，并把它们折断了。波斯人论勇气和力量都是不差的，但是他们没有防护的武装，此外他们的训练不够，论战斗的技术到底也比不上他们的对手；他们总是单身地，十个一群或者是更多或更少的人一样地冲出来，杀到斯巴达人中间去，结果就都死在那里了。”

这段文字可以说是希罗多德的《历史》的最高潮部分，也是波斯军队缺乏护甲的核心依据之一。文中的波斯军队仅仅在第一排有装备较大的藤牌的重步兵，而后面的掩护兵力都是缺乏防护和近战训练的弓箭手。希腊人的自豪在这些文字中丝毫影藏不住。但是希腊人似乎忘记了这是近一百多年来，他们仅有的两次在陆战中击败波斯军队，上一次是十多年前的马拉松战役，而在此之前希腊人的重步兵在八十年中没有战胜过波斯人。而种种记载也都显示了这段记载所反映情况的特殊性。

引起波斯和希腊战争的导火索在于爱奥尼亚起义，在这次起义的关键时刻，双方在一个名叫阿塔尔涅乌斯的不大的空间内进行了决战性质的较量。这个地方地处土耳其西部的山地旷野之间，其实和后来波斯人吃瘪的希腊本土有不少类似之处。《历史》中依然有不多而清晰的记录：
希腊人和波斯人在阿塔尔涅乌斯地方的玛列涅作战，他们双方在长时期中间未分胜负，但终于波斯的骑兵向希腊人发起了进攻，因此骑兵解决了问题。
这里反映出亮点：1波斯的骑兵发挥了决定性作用 2波斯的步兵在交战中面对希腊步兵不落下风.
这样的冲突直接造成了后面的马拉松战役:
他们在马拉松战斗了很长的一个时候。异邦军在队列的中央部分取得了优势，因为进攻这一部分的是波斯人自身和撒卡依人。异邦军在这一部分占了上风，他们攻破希腊人的防线，把希腊人追到内陆去。但是在两翼地方，雅典人和普拉铁阿人却得到了胜利。而在这样的情势之下，他们只得让被他们打败的敌人逃走，而把两翼封合起来去对那些突破了中线的敌人进行战斗。

是的，波斯人一度在中心取得了突破，虽然雅典人刻意加强了自己的两翼，但是若在中央的波斯步兵和萨卡人步兵缺乏防护而不堪一击，那么怎么可能有一个逼迫雅典中央阵线后退的过程呢。

此外，波斯人还装备着更好更方便的亚麻胸甲。从希腊花瓶的希腊人与波斯人短兵相接的形象来看波斯人装备着和希腊人自己一模一样的胸甲，所以何必用希腊人的护具来笑话波斯简陋呢，更为有趣的是，希腊人自己认为希腊的亚麻铠甲也是从埃及人那里借用来的。所以波斯人完全可以和希腊人同时装备上这些亚麻、毡子和皮革制成的白色铠甲。这种软铠甲带有从铠甲的背部吹落下来，再用带子系在胸前，能遮住双肩的搭布，这从花瓶的彩画上面我们能清楚的分辨出来。这并不是什么原创的新式发明，须知绗过的亚麻无袖短外衣，还在公元前2000年时就已经为埃及和叙利亚人所知。所以可以肯定这些装备在居鲁士征服世界的时候就已经出现在波斯人身上了。


这些都是发现的波斯士兵形象 其护甲大多与希腊对手大同小异
注意~这些不是第一排的重步兵~而是弓箭手~因为不死军是全部装备长矛的
当然，形形色色的铁鳞会被加强到这些亚麻盔甲上去，正如希腊人也会做的那样。这种方法同样为斯基泰人所采纳，须知斯基泰人曾经统治米底地区二十八年，而米底则是波斯的骑兵起源地。

当薛西斯带着传说中的百万大军步父亲后尘再度来到欧洲的时候，希罗多德同样为我们写下了这位大王麾下的波斯士兵：
先说波斯人，他们的装束有如下述。他们头上戴着称为提阿拉斯的软毡帽，身上穿着五颜六色的带袖内衣，上面有象鱼鳞那样的铁鳞；腿上穿着裤子。他们没有一般的盾牌，而用的是细枝编成的盾，盾的背面挂着他们的箭筒。他们使用短枪、长弓、芦苇制成的箭，此外还有挂在右胯腰带地方的短剑。
这是波斯步兵作战方阵

这里描述的绝对不是精锐的万人不死军，而仅仅是一般的波斯士兵，因为后面历史之父还专门留了一段来描写不死军的奢华待遇，包括衣服上的宝石和大量供士兵驱使的奴仆和专用的辎重马车。而这段描写普通波斯士兵的话已经可以让我们发现鱼鳞一样的铁鳞和细枝编成的盾。这些话的可信度有多少呢？至少关于盾牌，后面的普拉提亚战役还有提及，很少有人会多问及。而鱼鳞一样的铁鳞却是很多人怀疑的焦点。那我们首先就要来看波斯人所处的时代是不是有这样的装备存在。而答案是非常明显的。
在波斯人崛起之前人类就已经进行了至少2000年的战争，而现在被认为是亚洲特色的铠甲代表--鳞甲则于公元前2000年代初的叙利亚和巴勒斯坦地区，出现了两种制作形式（都是把鳞片固定在软底上）。第一种形式是鳞片在上部、中部和下部都有限，并且整个平面都被固定在底面上。这种固定形式通常称为平板式。第二种形式是鳞片仅仅上部有孔，较罕见的中部也有孔，鳞片只是上半部固定在底面上，因此可以顶很多层，各处的鳞片可以放2-3层。正是这种固定方法被称为鳞片式。这些铠甲的薄片通常规格小，这种固定办法使盔甲的重量。在波斯人称霸中东地区之前地区内最强势的霸权力量亚述就拥有这个类型的盔甲。而和晚期亚述差不多时代的波斯近亲---米底人作为亚述人的亦敌亦友自然也分享到了这样的军事科技成果。
这是波斯崛起前的乌拉尔图王国发现的鳞片铁甲

早期的阿契美尼德波斯被认为只是依附于米底人的一个小国，为米底人出兵打仗。色诺芬的传记类文学《居鲁士的教育》中居鲁士早期军功就是依靠跟随米底人一起攻打亚述人所获得的。而在薛西斯的时代米底人依然和波斯人分析着一样的军备，所以我们可以见到如下文字：
军中美地亚人的装束是和波斯人的装束一样的。老实说，上述样式的戎装与其说是波斯的，还勿宁说是美地亚的。
可见米底人与波斯人从外表上就难以分辨，他们在战场上使用的是一样的护具。类似形制的各种鳞片甲在伊朗—帕萨尔加代，波斯波利斯和齐威，在埃及—孟菲斯和达芬以及在小亚细亚—戈尔狄翁等地考古发掘过程中都有发现。包括那些没有软底，直接相互连接样式的。
这是晚期亚述时代的米底士兵形象 可以发现有鳞片甲痕迹

这是在各地出土的阿契美尼德时代的护具 包括头盔和鳞片甲的铁片及盾牌

此外，波斯人还装备着更好更方便的亚麻胸甲。从希腊花瓶的希腊人与波斯人短兵相接的形象来看波斯人装备着和希腊人自己一模一样的胸甲，所以何必用希腊人的护具来笑话波斯简陋呢，更为有趣的是，希腊人自己认为希腊的亚麻铠甲也是从埃及人那里借用来的。所以波斯人完全可以和希腊人同时装备上这些亚麻、毡子和皮革制成的白色铠甲。这种软铠甲带有从铠甲的背部吹落下来，再用带子系在胸前，能遮住双肩的搭布，这从花瓶的彩画上面我们能清楚的分辨出来。这并不是什么原创的新式发明，须知绗过的亚麻无袖短外衣，还在公元前2000年时就已经为埃及和叙利亚人所知。所以可以肯定这些装备在居鲁士征服世界的时候就已经出现在波斯人身上了。


这些都是发现的波斯士兵形象 其护甲大多与希腊对手大同小异
注意~这些不是第一排的重步兵~而是弓箭手~因为不死军是全部装备长矛的
当然，形形色色的铁鳞会被加强到这些亚麻盔甲上去，正如希腊人也会做的那样。这种方法同样为斯基泰人所采纳，须知斯基泰人曾经统治米底地区二十八年，而米底则是波斯的骑兵起源地。

最后反驳的意见来自波斯人自己的艺术品不少都缺乏护甲的描绘，但是依然不能阻止我们注意到倒霉的玛西司提欧斯的遭遇：
这些人便是接受了这项任务的人们，他们在所有其他希腊军队的先头，带着弓兵驻扎在埃律特莱伊。他们战斗了一个时候，战斗的结果是这样的。正在畸兵列成方障进攻的时候，领在其余军队前面的玛西司提欧斯的乘骑，在肋部中了一支箭，马病得用后腿站了起来，这样就把玛西司提欧斯给摔了下来；而在他摔了马来的时候，希腊人立刻向他进攻。他的马当场给雅典人捉住了，他本人则在抵抗的时候被杀死，虽然，在开头的时候，他们还不能把他杀死；原来他是这样武装起来的：在他雾的紫袍下面，是一伴鳞状的黄金蹬甲，雅典人向胴甲上刺是毫无用处的。直到后来，才有人看到他们无济干事而刺他的眼，这样他才倒地死掉了。不知怎的，其他的畸兵竞完全不知道这样的事情；因为他们没有看见他从马上掉下来，也没有看见他被杀死。在他们回旋和退却的时候，他们井没有注意到所发生的事情。可是等他们一停下的当儿，由于没有人向他们发号施舍，他们祥龙无首了；而等他们知道了发生的是什么事情时，他们便相互激励，把全部骑兵汇合在一起想把尸首夺回。

是的，这位波斯骑兵将领的袍子里面是一件防护能力极强的鳞片甲，而比他位置更高的玛尔多纽斯几天后却是几乎没有什么防护装备，本身就显得难以想象：
“玛尔多纽斯本人骑着一匹白马，在身边率领着最精锐的一千名波斯军士兵作战的地方，也正是他们对敌人施加最大压力的地方。只要是玛尔多纽斯活着，波斯军便守住了自己的阵地井保卫着自己，而把许多拉凯戴孟人杀死。但是当玛尔多纽斯陈亡，而他的卫队，也就是军队中最强的那一部分也都战死的时候，其他的士兵便也逃退井在拉凯戴孟人的面前屈服了。原来使他们受到损害的主要原因是他们身上缺乏卫护的武装，而他们这样的轻武装兵(几乎等于毫无护身之具)，都要和重武装兵作战。”
这是现代人根据此段话所画的复原图


百年后色诺芬这位目睹了大量波斯帝国军事力量的作者给我们留下了更多更可靠的记载：
这时居鲁士从战车上跳下来，佩上胸甲，便上马，执枪传话让大家武装好，一律马上各就各位。
中央是居鲁士及其骑兵约计六百。这些部队全都佩带胸甲和护胫，而且除居鲁士外都顶戴铜盔——居鲁士则免盔出战——所有战马都有额甲和披胸，而战士们除其兵器外还佩带希腊军刀。


是的波斯骑兵防护在那是时代可以说是上乘的。值得一提的是为了保护无马镫时代骑兵尤为脆弱的双腿，波斯人开始发展早期具状骑兵，主要就是保护骑兵双腿的挡板，上面也由众多细小紧密的鳞片铠甲所组成。而为了保护骑兵的双手，后来在希腊化时代逐步流行起来的环形护手也被发展出来，只是在当时未见得普及。

这是列队攻击希腊步兵的波斯具状骑兵

这里我们又可以引申出波斯军队的头盔装备问题。希罗多德描写的波斯人戴着称为提阿拉斯的软毡帽，这其实是一种误解，波斯人大量采用一种源自草原地区的库班式头盔。这种头盔有半球形圆顶，和双眉之上的弧形开口。不少士兵在头盔的顶部和后部增加了软质的先后弯曲的织物，所以很容易让人产生这是软帽的误解。
这是 出土的各类 库班式头盔

此外在雅典人们发掘出来当年雅典人为了庆祝马拉松战役胜利而献祭给雅典娜女神的波斯人的球锥式头盔，这种头盔在亚述时代就被亚述人广泛装备了，同样算不上什么新鲜货。并且不少考古发掘出来的形象还表面骑兵也大量使用头盔，正如库纳克萨战役中的叛军一方。
这是波斯会同时装备的两种头盔

在色诺芬的时代色诺芬时代波斯的军队依然庞大而不乱：
至中午，敌军仍未出现。但到了下午便见到升起一阵烟尘，起初象是一团白云，但过了一阵便象是平原上漫长地伸展起一道黑烟。敌人越来越近，立刻便各处闪耀着武器寒光，这时枪矛、敌阵士兵便可见到。有佩带重骑胸甲的马队在敌军左翼，据报由蒂萨弗尼斯指挥；接着是带有藤盾的士兵，再接着是手执长及足部的木盾的重甲步兵，这些据说是埃及人。接着有更多的马兵和更多的弓兵。所有这些队伍都按民族分队列阵前进，各自成一紧密方阵。在他们前面是所谓滚刀战车，彼此之间有一些间隔；所带的滚刀从中轴往两旁伸出，也装在车身下，指向地面，以便能把所碰到的一切切割碎裂开来，其意图是直驱插入希军兵阵，将队伍捣烂。居鲁士以前召集希军说让他们要面对波军吼叫坚韧不动，这一点他错了；因为他们走近前来，并不喊叫，而是无声无响、极度寂静，步法缓慢而匀整。
没错，波斯军队还有很多盾牌。说起波斯人的盾牌，大部分人会想到波斯人的细枝编成的盾，这种盾牌的分布其实非常广泛，从波斯-米底到更为东方的斯基泰人地区都使用这种盾牌。相当于一个人本身高度的大型防盾足以在战时作为一种临时的可移动野战工事为后面形形色色的弓箭手提供掩护。大小一般控制在140厘米高和50厘米宽，外面有时会包有皮革。
出土的盾牌遗迹

这是一个希腊花瓶上波斯重步兵和希腊重步兵的较量
可以看出波斯盾牌的大小

而精锐的不死军为了其具有更多机动性和预备队性质，所以只用单人可以运用自如的提佛式盾牌，这种盾牌被认为是克里特时代和迈锡尼时代都有出现的8字型盾牌起源，但是在古典时代已经是一种不算很大的单人盾牌了。希腊人在完全普及大圆盾之前也有使用，除了形状，其制作工艺与希腊式圆盾大同小异。
复原的不死军形象

另外我们可以注意到不少精锐的老兵和轻装部队使用色雷斯风格的半月形盾牌，这种盾牌同样应该来自巴尔干地区，在迈锡尼时代就已经是重步兵的单人护具，在波斯人的时代赫勒斯滂海峡两岸的色雷斯--比提尼亚人依旧在使用，并且将使用到罗马人统治为止。


而帝国境内的希腊人、腓尼基人、塞浦路斯人、吕底亚人都会使用希腊圆盾，而吕基亚人则会使用大小相仿的皮革盾牌，埃及人则继续使用他们传统的一人高的巨大木盾牌。
腓尼基重步兵

那么如果希罗多德没有撒谎，那么问题在哪呢？
个人觉得问题在于：
1希腊人巧妙的在夜里二更时分选择了撤退，却因为内部意见不合造成了严重的拖拉，以至于波斯人发现时候斯巴达和雅典的军队依然分头来不及走远。
2波斯将领玛尔多纽斯的极度急躁，这位长期的对希腊主战派曾经伴随大流士一世进行过第一次欧洲远征，并且为波斯帝国征服了色雷斯和马其顿的庞大领地。但是在马拉松战役中因病没有随行。这位主战派因此感到自己的荣誉及地位受到了打击，因为在薛西斯继位之后继续鼓吹远征希腊，从而引发了第二次波希战争。
但是战争进程在阿拉米斯海战之后被完全逆转了，波斯人第一次没有了战略优势，而玛尔多纽斯继续要求作战，其得到的结果是已经返回亚洲的薛西斯的部分支持，包括一支被夸大到有三十万人之多的军队，里面包括了波斯的最精锐力量----不死军。正是这支部队在温泉关完成了侧翼突袭，将希腊联军击败。但是之后的局势进展缓慢，而庞大的军需和漫长的补给线都是帝国的重大负担，波斯海军的失利让希腊人至少有了胆子和可能性去截断赫勒斯滂的跨海大桥，从而困死波斯人的精锐军事力量。
而在波斯国内反对派也是玛尔多纽斯这样的主战派的大敌，包括阿尔塔巴佐斯这样的重要前线将领都是反对继续作战的人。以至于后来开战后不少波斯军队的消极对待：
但是帕尔那凯斯的儿子阿尔塔巴佐斯是从一开头就不喜欢国王把玛尔多纽斯留下，不过那时尽管他力主不发动战争，却又不能有任何效果，因此，他既不赞同玛尔多纽斯的所作所为，他自己便做了下面我所说的事情。
(他身边有不小的一支军队，这支军队多这四万人)，在希腊人和波斯人的战争一开始的时候，他便知道得很清楚这一战争会有怎样的结果，于是他向他们发出的要他们全体随他率领到任何地方去，而不拘怎样快，他们也都得以一致的步伐跟随着他。而在他发出了这个命令之后，他便装成是率领着他们去作战的样子。可是他走看走着的时候，他看到波斯人已经在逃跑了，于是他便不再接着原来的队形率兵前进，却抬起腿来尽快地逃跑，不过不是向着木造的壁垒，也不是向着底比斯的城壁，而是向着波奇司去跑去，他这样做为的是他可以最快地从那里逃到海列斯彭特。
一副18世纪绘的 普拉提亚战役的地图

还是色诺芬为我们记载了一些线索：
波军一到夜晚便成了一付可怜相，马匹栓了起来，往往也绊住腿，怕它们跑掉。因此，有警时波军须先把马配上鞍韂缰具，然后再穿上自己的胸甲、上马——而这些事情夜间混乱之中是难办的，正因如此，波军扎营在离希军颇远的地方。
古代的军队卸甲休息是非常平常的事情（后来西班牙人远征美洲时候为了预防敌人夜袭也命令全体士兵不得在睡觉时候卸甲并为此大书特书一番），而在凌晨匆忙的被急不可耐的将军所驱使，使得他们连披甲的时间都没有。玛尔多纽斯一面和敌人作战，一面和自己的时间在赛跑。他的急躁已经进一步升级。如果希腊人，至少是传说中最善战的斯巴达人不在普拉提亚被歼灭，希腊人就可能拖延战争，而波斯军队将在后勤压力和大王的催促中承认失败。
希腊花瓶上的波斯披甲骑兵

希罗多德记载到：
当玛尔多纽斯听到希腊人乘着黑夜撒退并且在那里看不到一个人的时候，他便把拉里撒的托拉克司和他的兄弟埃岛律披洛斯和特拉叙狄欧斯召了来，向他们说：“阿列岛阿斯的儿子们啊！你们看这个地方已经空了，现在你们还讲什么呢？你们是他们的邻居，你们常说拉凯戴孟人决不回避战筝，他们又是最优秀的战士，可是刚才你们就已经看到，正是他们改变了他们的部署，而现在你们和所有我们大家又都看到，他们在前一个夜里逃跑了。在他们自己刚刚耍和世界上确实是最英勇的人们较量一番的时候，他们便显然地表明，他们这些一钱不值的人物，却在同样是一钱不值的希腊人当中获得了声名。既然你们对波斯人并不熟悉，因此你们虽然称赞了你们多少江知道一些的拉凯戴孟人，我却是愿意宽恕你们的。不过更加使我感到奇怪的是阿尔塔巴佐斯的作法，他害怕位凯戴孟人害怕到这样的程度，结果他竟提供我一个卑怯的意见，要我们撒退到底比斯去受包围。这个意见我还没有向国王报告，关于这伴事，也不准备在这里讨论。不过目前，我们不能容忍我们的敌人愿意怎样做就怎样做：我们心须追击，直到赶上他们并且要他们对他们在波斯人身上做出的一切伤害付出赔偿。”
当时波斯军队有多仓促？
这样说了之后，他便尽快地率领看波斯军队渡过阿索波司河去追击希腊人，他们以为希腊人逃跑了，他追击的目标只是拉凯戴孟人和铁该亚人的军队。因为雅典人从另一条路经过丘陵地带开向平原，波斯人已经看不到他们了。异邦军其他部队将领看到波斯人出发追击希腊人，他们便立刻同样地举起了鲁自的罩旗尽快地开始追吉，担这些部队在出发追击之际，既不曾整顿队伍的秩序，也不曾按照原来的部署。这样，他们就乱成一团地并高声呼啸着开始了攻齿，好象他侗追上之后，就可以把希腊人一网打尽似的。
是的连基本队形都不保持了。试想如此匆忙之中，需要时间完成披挂的铠甲如何能从容穿上。

其次波斯人对于希腊人轻视也到了极点，不仅仅因为波斯骑兵屡次给希腊步兵造成了伤害，还因为希腊人几乎被波斯人断绝了水源和粮道：
当仙向玛尔多纽斯提出这个建议来的时候，两军对峙以来已经八天过去了。玛尔多纽斯认为他的这个意兄是很好的，于是在天一黑的时候，便派遣骑兵柱通向普拉塔伊阿的奇泰隆山路去；只奥提亚人刚称这条山路为“三头”，而雅典人则称它为“栎树头”。派去的这一批骑兵不是没有效果的。在进入平原的时候，他们拿捕了从伯罗奔尼撒运遂粮食给军队的五百头驮畜，还有跟搬运车在一起的人邑。在得到这些卤获品之后，他们就毫不留情地连人带牲畜都加以残杀。而在他们杀够了的时候，便把剩下的人畜包回起来，把他们驱赶到玛尔多纽斯和他的营地那里去了。
各类波斯骑兵 注意其中的轻装弓骑兵

使者说了上面的一番话之后就等了一会几，但是没有任何人回答他，于是他就回来，把事情的经过告诉了玛尔多纽斯。玛尔多纽斯听了大喜过望，竟因这似是而非有名无实的胜利得意起来，于是便派出他的畸兵去进攻希腊人了。畸兵向希腊人攻去，而由于他们是畸着焉的弓手井使对方不易迫近自己，因此他们在射箭和投枪时使希腊全军遭到了不小的损害。他们还捣毁和堵塞作为希腊全军的水源的伽尔伽披亚泉。然而，也只有拉凯戴孟人实际上是驻扎在这个泉附近的，其他希腊人则适因个别驻地的不同而离泉校远，不过他们却和阿索波司河不远的。但是由于他们从阿索波司河被切断，他们就不得不到伽尔伽披亚泉去取水；他们是因骑兵和弓矢的椽故，而无法从河中汲水的。
这也是促使希腊联军撤退的重要原因：
当这样的事情发生时，希腊军队的将领看到他们的军队被切断了水源又受到畸兵的困扰，便到右翼的帕岛撒尼亚斯那里去，讨论这些以及其他的事情，原来除去上面我提到的事情之外，还有其他的原因使他们烦恼不安。他们的军粮吃完了，他们派到伯罗奔尼撤去从那里运回粮食的仆从被骑兵切断，不能回到自己的阵地了。

而最让波斯人感到骄傲的是面对他们的自强希腊人----斯巴达完全没有勇气与自己交手：
雅典军的将领们就到右翼的地方去，把他们从亚历山大那里听到的话告诉了帕岛撒尼亚斯。帕鸟撒尼亚斯听到这话，却害怕波斯人，于是他说：“这样看来，天破晓的时候仗是要打的了。最好你们雅典人和波斯人对阵，而我悄则来对付贝奥提亚人和现在跟你们相对峙的希腊人，因为你们在厉拉松和美地亚人交过蜂，熟悉他们和他们的作战方式，但我们对于那些人却是既无经验，又不熟悉的。不过我们斯巴达人对贝奥提亚人和帖撒利亚人却是有经验的，但是我们之中没有一个人和美地亚人较量过。因此，让我们拿起武器来调换一下，你们到这一翼来，我们到左翼去”。
双方都满意这样的做法，因此在天刚破晓的时候，双方便对调了他们的防地。贝奥提亚人注意到了这一点并把这个情况通知了玛尔多纽斯。玛尔多纽斯听到这个消息之后，立刻就试图在自己这方面也作一次调动，把波斯人调到和拉凯戴孟罩对峙的地点去。但是当帕岛撒尼亚斯看到对方正在做的是什么事情时，他就知道他的行动已被对方晓得，便把斯已达人调回了右翼。而玛尔多纽斯刚同样地也移到了左翼。
为此玛尔多纽斯还发动了心理战攻势派出使者对斯巴达人一顿嘲讽，而斯巴达人无人敢应答，与温泉关时候的“放马来吧”判若两人。
图为 纪念温泉关阵亡的斯巴达战士的古代雕刻 希腊人的神经因为此战而更为紧绷

因此这些因素交织在一起酿成了波斯军队在普拉提亚最后的惨败。波斯本族军队包括不死军更是全军覆没，给帝国造成了一记不小的打击。但是如果仅仅因为一次特例而认定波斯军队缺乏训练和防具，那未免太草率，何况考古证据也都显示了波斯人拥有不少种类繁多的护具，因为只能用造化弄人来形容后世很长时间里面世人眼中的 阿契美尼德王朝军队了。
可以说波斯人虽然自己没有什么值得称道的原创防护设备（骑兵护腿挡板也许可以算半个），但是由于其本身建立在一个已经战争了几千年的大陆与众多武力凸出的民族之间，使得波斯军队在武器装备特别是防护上可以说是丝毫不差。比之世界上同时代的任何国家和民族都不落后，甚至更为全面。

库班头盔应该指的是这种吧

后来又演变出了阿尔泰混合型

这是伊朗北部早期的类型

其实相对于波斯护具来说，我宁愿更多的去看看斯基泰护具，不仅实用而且更具艺术性，我总感觉波斯人装备盔甲武器就好比非洲军阀买军火似的，有钱人可以装备坦克、火箭炮，没钱的只好在皮卡、微面上架机枪了