我和朋友聊天儿，有位朋友说了一句话：“到了我们这个岁数，是应该哲学一点地生活了。”听了，蓦然一愣，细加琢磨，便感悟出许多道理来。
人生千姿百态，但套用学科上的分类，主要是这几种：“科学”地生活、“文学”地生活、“杂学”地生活。我们很长时间是生活在“文学”里的，有童话般的天真和梦幻，有诗歌般的激情和浪漫，有小说和报告文学中记述的成功和失意、坎坷和苦难，也许还有散文般的悠闲和散淡；我们总想沿着自己设计的轨道走下去，却总会被变化的时局、转换的环境所左右，接触到或学到许多我们也许并不感兴趣的东西，而使我们的生命轨迹发生改变，变得丰富，也变得杂乱；我们更想提升自己生命的品质，于是我们不断吸纳新的理念，努力使自己生活得更安全、更合理、更科学。
几十年就是这样地过来了。但想到没想到，这“文学”地生活、“杂学”地生活、“科学”地生活，给我们留下了些什么，给我们以至我们的子孙留下哪些人生的启示？这大约就是“哲学一点地生活”所要解决的问题了。
“哲学地生活”，是对以往生活经历的理性总结，是对生活中的得失、苦乐、逆顺的重新认识和反思，是对人生感悟的提炼和升华。它不是感叹韶华易逝人易老，而是要活出精彩、活出淡定、活出快乐；它不是看破红尘，而是参透人生，在生活的内容和方式上去粗取精，从繁复走向简单，从浮华走向纯朴，更理性、更自觉地对待生活。
如果再深刻理解一下“而立”、“不惑”、“知天命”、“耳顺”这样的生命历程，就会明白，这是在劝导我们要逐渐“哲学地生活”。
这样，我们便看到，“哲学地生活”，与其说是一种生活形态，不如说更是一种生活境界，一种成熟，一种气势，一种对旧的人生态度的扬弃和筛选，一种站在新的高度开启的新生活。
如果这样的认识不错的话，那么，我们应该懂得，做人做事中，哪些是可做的，哪些是不可做的；生活中，哪些是应该坚持的，哪些是可以舍弃的。
活得明白些
——也谈《哲学地生活》
编辑同志：
11月4日“家庭”版“心态趣谈”栏目刊载的张之轮先生的《“哲学地生活”》一文，作者因朋友的一句“到了我们这个岁数，是应该哲学一点地生活了”的感悟之语，引发了“哲学地思考”，得出了有益于老年朋友理性生活的结论。读之，发人深思。
怎样理解“哲学地生活”？文章说：“哲学地生活，是对以往生活经历的理性总结，是对生活中的得失、苦乐、逆顺的重新认识和反思，是对人生感悟的提炼与升华。”有了这样一个过程，便可以得到经验教训，以后的日子便能少一些遗憾，活得明白些。
关于哲学的定义，有人阐释说，哲学是一门智慧之学，其神圣使命就在于启发民智，提高人类心智水平。还有一种更直接、更通俗易懂的解释：哲学是明白学。学哲学可以使人变得更加聪明。
“活得明白些”是一种生活境界。其一般标准应该是尽量少犯错误，不犯严重错误；犯了错误能尽快认识并改正之；而不是稀里糊涂、浑浑噩噩地活一辈子，也不是“吃一百个豆不嫌豆腥味”，不知道从失败与挫折中吸取教训。
生活中的糊涂人、糊涂事不胜枚举。例如，有的人经不住金钱、美色的诱惑，晚节不保，铸成终生遗憾。有的人明知自己身体不似当年，可就是不服老，硬要拼老命搏一把，结果猝发疾病，甚至丢了性命。还有人明知生气伤身、嗜烟酗酒损害健康，可就是积习难改，或者根本没当回事，到头来疾病缠身、未老先衰，等等。如果懂得“哲学一点地生活”，像文章里讲的那样，弄清“哪些是可做的，哪些是不可做的”，明明白白地活着，尽管“到了我们这个岁数”，也可以“失之东隅，收之桑榆”啊！
读者 凯 兴
.生活歌谣.
老 伴
冀西朴 王隆
岁月染白了两鬓，
牵手度过了艰辛。
包容把爱情浓缩，
呵护增添了养分。
孩子们去忙事业，
留你我相伴相随。
相互信任无比忠贞，
彼此欣赏两心相印。
虽抬扛拌嘴一辈子，
可那是疼爱至深。
过日子就像跳交谊舞，
有进有退才能和谐。
夕阳似美酒，
爱情被延伸。
老伴就是爱的沸点，
生命之美就在当今。
江上人制作
