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中华的诗歌、散文都是世界文学里璀璨的明珠。中华文学因有了散文而有了神，亦因有了诗歌而有了魂。
千年的华夏文学有着极其浓郁的风格，这种风格最早是以诗歌的形式呈现出来的。
一提到诗，人们便会想到唐。是的，唐朝时，不论是诗的量还是作诗的人都是其他朝代所不及的。古诗人用诗来表达自己的情感，用诗来描绘风光万里的大好河山。他们给诗贯注了思想，使他们有了灵气。李白的豪放，杜甫的隐居，白居易的干练都能从各自的诗章中所看见。然而，有了诗还是远远不够的，就好比一个人只有魂儿没有神一样。所以又以文来相调和。有些用诗表达不出来的东西、事物，用文来表达效果却是最佳。
有的文结构严谨；也有的文立意隽永，给人以美的享受。但不管是怎样的文，能成功地表达作者的思想或准确地描写了一件有意义的事，就是好文。
散文的语言多是华丽，让人看完后仍意犹未尽，带给读者以心灵上的充实。一篇好的散文再配上一首优秀的诗篇，其中的韵味则非常深远。诗能替文，亦如文能替诗。诗文互韵乃是超然的搭配。
诗中有文，文中有诗；两形相配，其韵无穷。
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