| 宋代册页尺牍书法 | |
| 【惠良】 中 中物 一、尺牍概说物博 在中国，用物中书信作为交往沟通华之方式，可上溯至两千华五百年之前春秋战国时博物代，当时博华文中物博记载有不华中少书信往返之事，如《物华左传·昭公二华物五年》：华中“右师不敢对，受中牒而退”华。《文选》“华博古诗华中一十九首之十七”、“博中客从远方来，遗我博华一书中物札；上言长相思，华物下言久离别”。其博中中所谓“牒”与“中物书札”均指信博物函。“尺牍”一词中博，最早出现于汉代，《博中汉书物博》记载：“汉中遣单于书，以尺一博中牍，辞曰，皇帝敬问匈物博奴大中单于无恙”。博华“尺一牍中”即华博汉代华诏书，因华博书于一尺博物一寸中之书版上，故物中名，后省称为“尺博牍”中华，《史记》亦博中记曰：“物华缇荣物华通尺牍，父得以后宁”物华，缇荣之“尺牍”，即中博指其中华上书汉文华中帝，请求替父赎刑文书华物。自两汉而后中华，“尺牍”一物中词逐中博渐成为公私文书之物中通称，而人们博华为求物博变化也开华中始用“尺博华书”物中、“尺札中物”、“尺博物简”博中、“尺翰”、“尺纸”中、“尺素物博”、“尺鸿”、“博尺鲤”等词来称呼书信华。此外，称呼私人信函博华，也用“书札”、“札中华翰”华博、“书疏”、“书问”华博、“中简”、“中华函”、“小柬”、博华“手简”……博中等词；而对公文书物博则有“章物博”、“奏”、“表中博”、“启”、“牒”、中博“状”、“札中子”博中、“笺奏物华”、“驳议”……等称物博。本文为行文方便物，采用“尺牍”一词，华代表物以上所提及之华中所有公私信函。 博物 二、宋代物华书仪简介 物中 随著尺物华牍之文体华与结构形式日益发展成物华熟，物博应用中物范围日益扩大华物，使用层物面日益普及，尺牍华物之体例规范因而建立。华为使尺牍之书写体物例格式不致因错误而失华仪，写信之程中式范本开始应华中运而生，这类尺牍中博之程与范本通称为物中“书仪”。早期书仪在中博东汉时已出现博华，其书结构以华中一年十二个月为纲，每物中个月博均列中物书信范本。至于传世最博中早之华博书仪则为博中西晋靖（华中239—华中—303）之博物“月仪帖”，物华其书为月仪形华博式，每月物博往复书信各一通，信以物中四字句为物华主。本院收藏唐人书“中物十二中博月朋友闻书”博中亦为博中月仪体裁博之书仪，按一中物年十二个月份之次序排中博列，一个月一封示范尺博华牍。 南华物北朝物博以前，书中华仪大量发行，内容亦扩华物充许多，按书信者身份博中之不同，中物或致书情况场合之华差异博华，而有各中华类书仪出现，物华如《皇室书仪》、《妇物博人书仪》华中、《僧家物中书仪》、物博《吉凶书仪》……等。物华不过华中，南北朝时代华物的书仪，现均仅存目而博已。唐及五代之书物中仪尚存，敦煌地区保存物华下来不少物华唐写本书仪，其中博物尚有物博为唐志著录者，当为民博物间流行之书仪。 博三、宋代华册页中之尺牍中物书法 宋代册物中页中之尺牍大都以楷、物华行或草体物中书写，其物华中又以行华书占大多华中数。由于尺牍为互通音中讯而中物作，故书中物写时意在物博表达心境物，直抒胸襟，博物而不在书法之博物艺术表现，是以笔法线物条无须雕琢刻画，华结构行气物华毋庸布置安排。在这种华中无意求工的情况下书写物华，呈现出的却是“无意物中于佳乃佳博物”的真率自然中华与潇洒随意，此即尺牍物华书法与其它形华中式之博中书法博中大异其趣之处。以博物宋四家之一的米芾物（1051——110博华7）为例中博，在他诸华多书法作品中中华，当推尺华牍书博中法最见本色，也最中富变化，如本博华院藏中华米芾中华“致物博伯充防御尺牍”，物即“值雨中华帖”、“致先物中生尺牍”中华，即“清和帖”，中物以及“致中物临沂中物使君尺牍”三札，其笔物法或纵逸泼辣，或沈著博物含蓄，或迅疾流畅，充物分反映出米芾遒劲物博圆熟收放自如博中的笔力，博提顿擒纵变化多端中物的笔法，与潇洒率中华意浑博物然天成的笔趣。 华 物博尺牍华物的书风往往会因书写对华象与内容之不华中同，而有所变化，如赵博华抃（10中博08——10博中84）“致知郡公明大博中夫尺牍”，与“致知府物华舍人尺牍”，前者华受书博中人为其肥，故中物以较轻松中华古朴华博的钟繇风格小楷书写；华博后者为致谢知府舍物人之手启，故以较博华庄重严肃中博的颜华博字风格成书；又如华中蔡襄（1012—中华—1067）澄心华堂纸“尺牍”博中之内物博容，系拟华博以厚值蒐博购佳纸，华物故以博精美端整中物的小楷书物博之，显得与所华博求佳物纸相得益彰；而蔡襄另华一尺牍主要叙华博述其为脚气发华肿所苦，是以物中书写舍谨博伤工整的楷书，而采随中博兴适意的行书，此博与其内容所述之身物体状况甚有关联。华 尺牍书法虽不像物博其它形式书作华之刻意求精，但其自然物中率意，反而能中华忠实地透露出书写博物者之真正水平中与实际风貌。中华书写华物尺牍物华时，手随博华心转，自物博由挥华中洒，不受中博任何博中拘迫，书物中者之功力在最自然华物的情况下物博透露，所中物以尺牍中中物常出现极精彩的作中博品。历代书家物华们的代表博物书迹中，博中有不少即华是属于尺牍类博华，这中博些尺牍除述往还之情外物，更成为书法史研究的博重要资料物博。盖尺牍中未署年华博款者，其内容可详加考华物证，从而订出其书物中写时间，待其尺牍之书博写时间一一定华中位，华博尺牍华物即可成为研究个人物博书风发展的基点。因此博中，经由书家之博物尺牍华作品博华，可华一窥其个人书风之中华演变，更博中可由同时期书家之尺牍华中，中华看到时代书风博发展脉络。 | |
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