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威猛的十二药叉大将护法 「药叉」即是「夜叉」，印度民间信仰认为他们大多散布在天上、山谷、海岛，或游离于虚空。夜叉的性情不一，或凶恶，或善良。护持佛法的夜叉，则属于温纯善良的。 有三种类型： 一、 空行药叉（虚空药叉）：此种药叉神通广大，有时候是佛菩萨所化。 药叉亦有男、女相的分别，男相勇猛刚强或恐怖相，女相药叉则华丽漂亮，并不见得是骂人时的「母夜叉」那样的丑恶。佛菩萨经常缘于大悲心以正定智慧化现「金刚夜叉恐怖相」帮助学佛人解除烦恼障，使大精进修行。「药叉」之所以能被称为「大将」或「神将」者是因为药叉已具有金刚菩萨的果位，拥有大慈悲心和大无畏精神的行道者，功德俱足，威严自在，所以十二药叉大将能各领七千眷属，荷负有情，护持正法，遂行佛愿。 药叉别名： 一、 贵人：药叉能自富贵，复令人富贵，使人居上位、即（上等人）之意。在民间信仰上为求显达，故祀奉药叉神祇极普遍。 十二药叉神将也表药师如来十二大愿的象征，十二药叉大将能各领七千眷属，合为八万四千，开八万四千，表八万四千尘劳，人经一日一月，发八万四千念虑，是八万四千夜叉，守护一一念虑，又为八万四千金刚手者是也，入八万四千毛孔，不退守护、他们在一年十二月，每天十二时辰中，轮值守护。佛教十二药叉神将头上有生肖标志，又代表时辰，是药师如来守护众生，譬如随身影，一分未舍离、修持药师如来者，可谓：自身即药师如来 ， 两眼日光月光尊 ，十二大骨十二神 ，八万四千毛孔鬼 ， 一切事中利众生。（录自：大正藏图像部六，白宝口抄药师法） 十二药叉大将﹐是顺应药师如来之十二大愿而化现之羯摩神。又表十二因缘，十二大骨、在《药师本愿功德经》内十二药叉大将实时同声面佛起誓曰﹕「世尊﹗我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛、法、僧，誓当负荷一切有情，为作义利，饶益安乐。」 十二大将受佛威力，舍诸恶趣，依随药师佛十二大愿为己愿，转恶为善，护持正法，助一切有情修行时远离恼乱及种种疾苦怖畏，一直至圆满佛果，所以十二药叉大将是药师佛十二大愿的羯磨神。祂们在佛前以强而有力的誓愿保证说：『凡受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，皆使解脱一切苦难。』『诸有愿求，悉令满足，或以五色缕结我名字，得如愿已然后解结。』即令诸众生远离恶趣之怖，不再造业，一心尽形归依佛法僧，利乐众生。 十二药叉大将之法此法灵验无比，感应迅速 药师琉璃光如来本愿功德经内的十二药叉大将之法，此法灵验无比感应迅速： 尔时、众中有十二药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毗羯罗大将：此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属。 同时举声白佛言：「世尊！我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利，饶益安乐。随于何等村城围邑，空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结」。 方法如下： 1、先念药师经一遍 2、用五种不同颜色的长纸条写上宫毗罗大将，伐折罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗大将，真达罗大将，招杜罗大将，毗羯罗大将。 3、 再将你的愿望写上去。 4 、将五种不同颜色的长纸条一起打结。 5、记的每天念药师经 或念药师咒或念药师琉璃光如来名号 （做此法，记得如愿以后，要将五种不同颜色的长纸解开） 问题解答 ： 1、丝线或长布或纸都可以一般我都教人用纸，原因是纸方便索取，每个地方都有纸，方便又便宜。 2、一张写2个或3个。 3、 另外拿一张纸 卷起来塞入打结处。 4、念完药师经后，跟药师佛和十二药叉大将说，此愿已满，后带至僻静、清净处焚烧。 本人有做，屡试不爽，而且感应极大，有太多人验证过灵验无比！ 有位师兄用这种方法为他生病的奶奶修法。后来他还梦见了十二大将中的三、四位。吴信如先生的《药师经法研究》中也介绍了这种方法。用五色棉线，（所谓五彩，我查了一下，是红、黄、蓝（青）、白、黑），每念十二大将中的一个名字，即打一个活结。（注意，线要足够长，要不然不够打十二个结）。过段时间，所求之愿成功后，解结，在僻静处焚烧五色线。 |
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