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话“福”

 红瓦屋图书馆 2013-02-14

话“福”

袁文良 《 光明日报 》( 2013年02月14日   04 版)

    每当辞旧迎新之际,大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释,《书经》中讲得最透彻。

    《书·洪范》论“九畴”中,提出了治理天下的九种方法,其第九种即为“五福”。哪五福?“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命”。仔细咀嚼品味,这“五福”之说,确实闪烁着智慧的哲理之光。

    “五福”之中,除“寿”和“考终命”算是属于自然规律的东西之外,其余三福,都与人的因素有关,而且是关系密切,互为作用,给我们以有益的启示。

    “五福”之说把“富”列为“福”之本,实为高见。本来“福”要靠自己的双手去创造,使物质财富增加,生活不断改善,否则,穷困潦倒,何以言福?不过,这“富”还得与“德”结合起来,要靠勤劳致富,守法致富,文明致富。倘若“为富不仁”,见利忘义,违法悖理,那这“富”就实为“祸”之根,决非“福”之源了。更有意义的是,“五福”中还包含了“康宁”。即幸福不仅意味着有健康的体魄,而且表现为安宁的社会生活。“安居”才能“乐业”,这一道理恐怕是人人皆知的。

    这样一来,把“富”、“修好德”、“康宁”有机地结合在一起,再加上“寿”和“考终命”,就构成了“福”的完整概念。

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