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禅宗提倡顿悟，认为开悟后可以当下成佛。 其实，开悟并不等于成佛，它只是断除了“我见”而已。 所谓“我见”，即是凡夫众生对宇宙人生实际的错误看法，认为一切实有、不变。 断除“我见”，即是获得正见，有了正确的世界观、人生观、价值观，不再执迷不悟。 断除我见是容易的，它可以通过自己的努力或听从善知识的教导而做到。 但是，众生无始劫来的习气是非常难以断除的。 好像我们有时明知道做某件事不对，但就是控制不住自己，做了后，又悔恨不已。 就像减肥一样，绝不容易成功，就是因为习气的存在。 明心，相当于断除我见；而见性，才是真正断除我执。 开悟只是明心，悟后起修才是更重要的，唯有修，才能断除我执，才能最终见性（佛性）。 所以，神秀大师的“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”是真正的修；慧能大师的“本来无一物”只是明心。 从这种意义上说，我们更应该学习神秀，而不是只做一个口头上的慧能。 |
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