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《如何保持清醒》:修正內心故事之艺术

 昵称535749 2013-02-19
我们的故事会为我们早期的、截然迥异的、日常生活的浮光掠影赋予具体的形态。你是什么样的人取决于你把什么样的故事放进自己的生活。好故事醒脑,因此实践乐观主义的关键在于充满乐观地播下一些希望的种子,让它们发芽,开花。

【Brain Pickings】《如何保持清醒》:修正內心故事之艺术

译者:伊涧
发布:2013-02-10 22:09:38双语对照 | 查看译者版本 | 收藏本文

各位读者、译者好!每周二是【Brain Pickings】专栏日哦~ 过完双节回到工作和学习中的您会否有些浮躁?本周的主题即是如何保持清醒,请看作家兼精神治疗师费利帕·佩瑞向您介绍修正内心故事之艺术。


我们的故事会为我们早期的、截然迥异的、日常生活的浮光掠影赋予具体的形态。

“(我)向主祈祷让我保持清醒。”杰克·克鲁亚可(Jack Kerouac)在谈及他的日常写作时曾公开表达了这一观点。但比起祈祷,我们这些更多地陷落于世俗一端的人可能更需要些较为有效的工具,来帮助我们保持清醒。这正是作家兼精神治疗师费利帕·佩瑞(Philippa Perry)在《如何保持清醒》(How To Stay Sane)中要为我们提供的。此书是“人生学校”(The School of Life)(见上图)推出的系列精彩之一。该系列恢复了传统的自我援助型创作体例,充满机智,绝不添乱,而且还是非常有用的现代生活指南。

佩瑞书中探讨的核心——与最近的神经学专家奥利弗·塞克斯(Oliver Sacks)对记忆的思考一致,即,何以“记述性真实”而非“历史性真实”,会形成我们对世界的印象——在于辨识使我们成其为人类的那些故事,学着去重构我们对事实的解说阐释,这恰是我们生活经验得以形成的关键之处。

我们的故事会为我们早期的,截然迥异的,日常生活的浮光掠影,赋予具体的形态。我们的故事将过去和未来一起,带进我们的现在,提供给我们努力实现目标的构架。我们的故事赋予我们一种本体感以及,最重要的是,将我们右脑的感知能力和左脑的语言能力加以整合。

[……]

我们首要做的是利用这些故事。作为一个物种我们得以生存下来,部分要仰赖于倾听我们部落中年长者的故事,因为他们分享出来讲给我们的寓言故事,传递着他们过去经历中的经验和智慧。当我们渐渐老去,我们的短时记忆将逐渐淡出褪去,而非我们的长期记忆。也许我们的进化就依赖于,我们能够告诉年轻人一些故事和经验,正是这些东西塑造了我们。如果想要子孙后代繁衍兴旺,这个想必对他们更为重要。

然而,我担心,如果我们听得的大部分故事都是关于贪婪、战争和暴行的,我们的思想会发生什么变化?

佩瑞继续引用调查指出,那些每天看电视超过4小时的人,比起他们每天看电视少于2小时的同事,认为自己更有可能沦为未来一周暴力事件中的受害者。就像怀特(E.B.White)倡导作家的责任,是“提高人们,毋使之堕落。”这也是我们作为我们自身生活故事创作者的责任,以避免那种纪录翔实的现代传媒的消极偏见——因为,艺术家奥斯汀·克莱恩(Austin Kleon)曾不乏机智的说过:“你是什么样取决于你把什么放进自己的生活。”

佩瑞写道:

接触哪些故事,不可不察也。

[……]

你所发现的那些意义,你所听到的那些故事,将会影响到你会有多么乐观:这正是我们进化的方式……若你不清楚如何从生活中所发生的事情里提炼出积极的含义,你用来感知良好信息的神经通路将永不激活。

[……]

麻烦在于,如果我们不具备接受良好信息的头脑,我们就不会具备让这些信息通过的神经通路。

尽管人类的大脑对乐观主义偏见有自适能力,佩瑞认为积极的世界观是一种实践——以及一种掌握脆弱性的艺术需求,和对于不确定性,增加我们基本容忍力的需求:

你可能会发现你曾一直告诉自己,去实践乐观主义是种危险,就好像,不知何故,一种积极的态度会招致灾难,并且因此,若你践行乐观主义,它反而可能增加你的脆弱感。诀窍在于,针对此脆弱感而增加你的宽容心,而不是全然采取回避它们的态度。

[……]

乐观主义并不意味着持续的幸福、闪着光的双眸和一个固定的笑容。当我讨论乐观主义的可取性,并不表示我们会扭曲现实来哄骗自己。但是去实践乐观主义确实意味着,你的注意力将更多的集中在某事件影响的积极方面,而非消极一面……我并非在鼓吹倾家荡产孤注一掷的乐观主义;我讨论重点的是,充满乐观的播下一些希望的种子,让它们发芽,开花。

对于我们的清醒理智,另一个关键障碍是我们的缓慢累积的厌恶感会变成错误,与一种有害的,源自我们对陌生事物的恐惧感纠缠在一起。

佩瑞告诫道:

我们都倾向于认为我们保持一个开放的思想,可以根据新的证据来改变我们的观念,但是我们中的多数人,似乎非常快就可以与我们做出的决定达成配合。然后我们会更进一步的处理证据,不是用一个开放的思想,而是用一个过滤器,即唯有支持我们最初印象的证据才能得到认可。我们很容易陷入误区,强调正确性而无视其他解释。

如果我们在实践中超脱成见,那么,我们就能学会用鸟瞰方式观察自己的思维。这样做的话,我们可能会发现,我们的思考可能要归为老套,而不同的是,故事却是我们现在生活的其中之一。

佩瑞总结道:

从这些我们讲给自己的故事中,[和]故事的过程之中,我们有必要看到重复,而非仅仅关注故事的表面内容。然后我们就可以尝试通过看世界的方式,去转变头脑中那个过滤器,进而开始去编辑故事,并因此得从我们曾经的受阻之处,重新获得灵活性。


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