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吴永江网络论书辑录
.当人们认知了书法中“神”的存在方式及具体所指时，人们才真正地认知了书法。
2.“书法成为高度自觉的艺术”中的“自觉”是艺术上的自觉，不是学习态度上的自觉。
3.把毛笔字当书法来欣赏、收藏，是当代书坛最可笑、也是最不可思议的事情。
4.书法艺术追求“形式美”，本身没错。只追求“形式美”而不知追求本质内容，才错了。
5.临帖摹碑，初得其笔始得其形。无“形”，无以论“神”；无“神”，徒有其“形”。
6.得笔，很重要。笔不得，“形”难似，形不得，“神”难求。
7.古代书法理论论的是书；当代书法理论论的是字。
8.把古人的书论读懂后，你才会知道当代人的书论是多么的荒谬。
9.书法界，专家不专，才是最可怕的事！！！
10.临帖的目的是什么？是临似？临，只是手段，不是目的。目的是临明白帖。
1、书法中的“神”是真实存在的，只可惜当代人根本就不知道他的存在方式。
2、知“神”者知书。不知书，是当代书法批评家的致命弱点。
3、把碑帖读明白的人是学者；把碑帖分明白的人是“专家”。
4、何为“俗”？简言之，未入“道”者也。
5、没有风格的毛笔字，是字；有风格的毛笔字还是字。是字是书，不是由形式风格、而是由形式内容决定的。
6、临帖，无论是临经典还是学“民间”，只要你误入形式的迷途，就已落入“花样”的陷阱。
7、书法创新、求变者可贵、可嘉；但要以知不变为前题。否则就会可笑可悲！
8、米芾斥柳楷是“恶札之祖”，讥颜楷似“叉脚田汉”。不是没有理由的。今人只知米斥颜柳，却不晓责其何处。
9、“个性”必以“共性”为前题，“原创”必以认知为先导。否则，任何创新都是没有意义的。
1、当代书法可以用“三不知”来概括：一、书者不知表现啥；二、欣赏者不知细看啥；三、批评者不知褒贬啥。
2、临帖，形不似而神似，定是高手；然形不似，神又不似者当何论哉？！
3、学书贵在入“道”，古人云“二王道微”，何意？道微者难察也。故今人学习“二王”仅得皮毛耳。
4、“书法是高度形式化的艺术，几乎与内容无关。”不知书者都这么说。
5、对当代书法，不仅要批评更要唤醒。在批评中认知，在认知中觉醒。
6、人们都知道书法是艺术，却不知道其艺术性表现在哪里，用盲人摸象的方式来论书，是当代人最常见的招法。
7、字与书的问题若搞不清，当代书法是没有出路的。
8、不懂书法的原理，无论你是谁，写出的都只能是毛笔字。说不明白书法的人是写不出法书的。
9、不知书之“共性”者的实质是什么？是不知书。
10、当代人对于“共性”的认知还处于懵懂的状态，若认识不到这一点，当代书法是走不出“字”的低谷的。 | 
