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自然文化

 nizijun 2013-02-22

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天地有道德

 

一、自然文化的概念

自然文化是涵盖了宇宙虚空、天地万物等所有自然存在的根本文化形态,这种文化形态始终自然地承载着宇宙虚空、天地万物一体共存的自然道理。自然文化的道理以自然万物运行的规律为法则和指针,自然万物的存在和运行规律正是自然文化内在的本质体现。自然与文化是一个整体,完全是自然万物运行的规律性与自然的高度统一。自然文化的一体性决定了自然万物所有文化形态在根本上的一致性、统一性。所以,自然文化是一切文化的根本,一切文化形态都不能脱离自然文化。违背了自然文化规律性的各种文化形态,会因为违背了自然规律而受到自然的惩罚。当今时代,确立和弘扬自然文化,是我们全社会建设生态文明的需要,是人类社会文明进步的现实需要,是全人类培育新智慧、启发新觉悟,推动世界和谐、人类和平的迫切需要。

二、自然文化的精神思想

自然文化精神思想的本质,是万物一体不离自然、文化一体同属自然的自然文化观。自然文化的精神思想十分丰富,譬如自然包容一切的思想、万物自然平等的思想、人与自然一体和谐的思想,以及仁义道德思想、慈善慈爱慈悲思想、人与自然同体的人本思想,全人类共同追求的平安幸福人生、道德自觉社会、文明和谐世界的进步思想等,它们都是自然文化一体自然精神的生动体现。同时,自然文化的自然一体精神,决定了自然文化的丰富思想与复杂社会生活的一体性,体现了自然文化社会化的思想,自然文化生活化的思想,体现了自然文化统一性、统帅性、不变性的自然属性。自然文化,是自然界人类万物的思想灵魂、精神支柱和生命之源。

三、自然文化的哲学性

哲学的最高境界是宇宙虚空观,哲学的根本思想体现的是自然天地万物的存在之理、变化之理,能为人类认识自然、推动社会发展进步提供自然哲学的理论依据和文化形态。确立和完善自然文化的哲学思想,可以为人类社会实现自然和谐发展提供新的哲学理论支撑。自然文化是哲学的根本,自然哲学与文化是一个本体,不能分离,更不能分家。离开了自然与哲学的统一性,单纯从哲学到哲学的哲学理论是空洞的。只有将哲学与自然文化统一起来,才能产生真正反映自然规律、融合各种文化形态的自然哲学理论。与自然文化同源同向的自然哲学理论,必将对推动人类文明社会发展进步发挥积极的引领促进作用。

四、自然文化的科学性

自然科学文化的发展是促进人类社会进步的强大动力。尽管科学文化已逐渐形成一种新的文化形态,但是它的发展仍然没有离开自然界,没有离开自然文化,本质上反映的还是自然文化的科学性,应该称之为自然科学文化。实际上,科学文化与自然文化本身就不是相互独立的存在,它们是一个本体,同属于一个自然界,离开自然规律就没有科学原理的存在,而科学文化的发展进步也始终遵循着自然文化的科学性原则。明确科学的自然性,倡导和发展自然科学文化,是落实科学发展的深层要求,是保障人类社会遵循自然规律、真正实现科学进步的重要前提。

五、自然文化与圣人文化的统一性

1、自然文化是圣人文化思想的根本体现。圣人始终秉承着自然万物一体不二的精神思想,实践着天地万物一体没有分别的自然道理,阐述着人与自然之间、人与人之间就像“一家人”一样没有高低分别、本来平等存在的自然文化思想。圣人思想将宇宙自然、人类万物的运行规律融于一体,始终遵循宇宙自然万物本自一体之道,用无二无别的本体行为,还原思行一如的自然人生,是宇宙万物自然同体、天地人自然同道的充分体现。

2、圣人为人类指明了遵循自然之道的方向。圣人是宇宙万物一体化的自然体现,拥有自然仁爱的博大胸怀,以“大道容众,大德容下”的自然大智,始终体现着自然之道的本体,为人类认识自然之道指出了一条光明大道。圣人的人格和行为就是自然道德的如实体现,圣人的思想就是宇宙虚空、人类万物自然同体的慈悲心体,圣人自觉遵循宇宙万物“人本万物本”(人之本即是万物之本,同以自然为本)的自然之道,为人类留下了珍贵而又丰富的自然文化精神食粮——中国优秀传统文化。中国传统文化的大智慧,就是提出和倡导了以自然本体为核心的重要思想,无论是修养身心还是立政治国、研究学问,始终强调以自然为本,强调人的思想和作为要遵循自然、不离根本。譬如我们着重倡导的民本思想在传统文化典籍中就有很多体现:《尚书》中说“德唯善政,政在养民”、“ 民为邦本,本固邦宁”;《道德经》中说“圣人无常心,以百姓心为心”;《论语》中说“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”;《孟子》中说“民为贵,社稷次之,君为轻”;《礼记》中说“大道之行也,天下为公”;《汉书》中说:“王者以民为天”;《贞观政要》中说“凡事皆须务本,国以人为本”;《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;《易经》27卦中讲“天地养万物,圣人养贤以及万民”,31卦讲“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感而天地万物之情可见矣”,32卦讲“日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观期所恒,而天地万物之情自然可见矣”;老子说“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不持,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”,“圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”,“信者吾信之,不信者吾亦信之,德信”“圣人在天下,怵怵”,“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大”,“是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为”,“民不畏威,大威至。无狭其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此”,“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争”等等。我们不难发现,圣人在讲述民本等思想的时候,总是会站在自然为本的高度,所讲的道理始终是以自然之道为依据的。总之,圣人对宇宙天地万物的自然之理有很多阐述,但是只有自然之道能够成为所有表述的核心观点和终极体现。因此,我们化用一下《周易?系辞上传》里孔子“以言者尚其辞,以动者尚其变”这句话,完全可以说:以自然万物为言者尚其辞,以自然万物为动者尚其变。

传统文化中圣人的自然文化思想,是促进人类觉悟进步的自然精神食粮,为人类自觉遵循与人本自然之道(人与万物同体、人类万物以自然为本)夯实了深厚牢固的根基,是人类自觉践行人本自然之道的典范,为人类客观解读了人本自然思想。因此人类要自觉学习、传承圣人留下的传统文化经典,从这些宝贵的经典中吸取自然文化的精神营养。

六、弘扬自然文化,推动文明发展,实现人类社会的伟大复兴

文化的自然性是中华民族的文化血脉所在,是全人类走向自然一体光明大道的共同精神家园。实现中华民族自然文化的伟大复兴,必将推动人类世界多种文化形态 、多种文明传承的大融合,实现人类社会、自然万物的和谐统一。在全社会兴起崇尚自然文化的精神思想新觉悟,发挥自然文化的本体凝聚力,可以切实提高自然文化的精神实力,引领人们走向新的思想解放,教育人们自觉自然地服务社会,自觉自然地为社会建设尽职尽责。我们要大力弘扬中华民族的自然文化精神,紧密结合不断涌现的时代新精神,推动人类社会实现真正的自然文明、自然和谐,实现自然的公平、公正、民主。具体来讲,如何弘扬自然文化、发展自然文明?面对时代发展新形势和文化进步新要求,我们只有自觉承担起这个全新的文化发展课题和社会发展责任,才能不断满足人类社会真正实现和平和谐、平等团结、统一进步的需要。为此,我们可以从整体系统的视角进一步认识文化的自然性:

1、自然文化的整体性。文化的自然性就是文化的整体性、一体性,因为文化不能脱离自然,离开自然的文化将失去自然的本性,就会形成一种空洞的文化。自然文化反映的是客观的现实,是大自然的存在,这种现实存在要求人们的主观思想必须自觉服从于客观自然,人们的一切社会活动和生产生活都没有离开自然的整体,认识自然文化的整体性是人们主观思想的升华与客观自然的完整融合,这是体现人们思想进步的根本。认识自然文化的整体性,能启发人们自觉地站在自然的高度,始终从客观正确的角度来认识名利金钱等物质价值的作用,正确对待名利金钱等物质价值的客观存在与自我的关系,从思想上超越以自我为中心的个人狭隘意识,体现人生的自然高贵品质。宇宙空间、天地万物和人类是共生共存的一个整体,是生存之基、生命之本,是发展变化之源,这个整体在自然运行中永远一体、始终不二。

2、自然文化的普遍性。人类历史社会发展进步的轨迹,实际是以文化形态为载体,体现人类和宇宙空间、天地万物共存于自然整体系统内进行生产生活、推动社会进步的丰富历程。几千年来,人们对自然文化的整体性认识离自然规律的客观要求还有差距,人们还没有明确地意识到自己的心量理当顺应自然之道,本应与自然相结合,自身狭小的个人意识障碍了人们的自然心灵,在这种普遍的思想状态中不能自觉、不得自由。多少年来,人们都在追求真理和自由,却始终没有完全找到根本的解脱之道。这是因为,即便人们处在整体的自然界中,也还是迷失在自然万物的普遍性中,很难明确地认识和体会自然万物的一体性。普遍性反映了局部的个体活动方式,但是始终没有离开整体性。普遍性体现的只是相对的视角,整体性则是绝对不二的本体。人们需要高度重视对自然文化整体性的认识,因为:自然文化的整体性是自然存在、始终不变的真理,自然文化的普遍性只是局部层面的变化之理,变化之理服从不变之理。

3、自然文化的多样性。人类社会的文明进步,是建立在文化形态的多样性与文化本质的一体化相统一上的进步,而文化的自然性贯穿于这个进步过程的始终。文化进步的意义,要充分体现自然文化中丰富各异的个性服从于始终不变的自然整体的一如关系。在社会历史进程中,一切有助于发展自然文化的进步成果,都在以不同的方式解读着文化存在的自然性,以及一切生产生活、运动变化的自然性。只有这些由人们发现并提出、不以任何个人本身为中心和依止、完全以自然规律为遵循的自然文化成果,才能体现人类思想的进步,才能引领人们的主观意识进一步与客观自然融合并产生自我觉悟,才能使自然文化在多样性的现实中形成促进人类社会走向和谐进步的强大合力。实际上,我们大力弘扬文化的自然性,就是要人们在自然文化的影响下,在心灵深处产生内在影响,正确面对、自觉克服自我意识的不足之处。人们将会认识到,认同文化的自然性是很自然的事情,因为人是自然的一部分,从来都没有离开自然界,自然界的天地万物和人类是共生共存的关系,文化多样性的根本就是自然的统一性。所以,人类要觉悟,社会要和谐进步,就要始终遵循自然规律,依据自然文化的规律来觉悟人生。

自然是个整体,物质是丰富多彩的,但是自然文化与物质、文化与物质的自然性一体不二,没有分别。文化是物质的符号,是人类对天地万物认识的标志形式、表述方式,它始终不能离开自然万物。离开自然万物现实要求的文化是空洞的文化,脱离实际的文化,不能体现自然对现实生活应有的价值和作用。人类社会的发展进步,实际上是自然文化和物质一体化的进步,树立和提倡自然文化物质一体化的思想,坚持自然文化物质一体化科学发展,是实现社会发展进步的必由之路。

4、自然文化的统一性。宇宙天地万物的统一存在和不同运动始终是自然和谐的运动,决不是个人、政党、国家、民族、宗教所决定的,是不以个人意志为转移的,它的层次高于一切个体因素。自然文化的统一性是绝对的,人类要自觉遵循,绝对不能违背,历史的教训是深痛的。自然文化整体性和一体化的特点,决定了自然文化所应具有的统一性。人类社会的一切活动是自然文化的多种体现,都是没有离开共有整体的一体化自然运动。任何个体的行为都不能离开自然文化的整体性,认识自然文化的统一性是人类觉悟过程中实现自我解脱的关键。自然文化的统一性是促进一切文化形态同根同宗于自然文化的文化大融合、大升华、大发展,有助于实现全人类对自然文化的认同。自然文化的统一性将成为凝聚人类文化认同、促进世界文化和谐统一的指针和轴心,自然文化中具有统一性、普适性价值作用的自然仁义、自然道德、自然慈悲等思想,可以使全人类实现空前的大团结,同步于文明进步的坦途。

目前经济发展已进入全球化时代,世界所有国家不论是发达或不发达国家,都将在经济一体化中从事经济建设。随着工业化的发展和跨越,80年代以来市场经济体制进一步获得了世界性的大发展,世界各国的经济改革又进一步加速了经济全球化的趋势和进程。然而,随着科技生产力和经济增长势头的迅速发展,在物质财富日益丰富的同时,自然生态环境遭到了严重的破坏,人类的生存条件日益恶化,环境问题已成为制约经济和社会发展的重要因素。由于人类改造自然的意识和能力都在持续增强,“人类为中心”和“人类万能”思想也随之日益膨胀,人类开始把自己作为自然的主人,以主宰的身份凌驾于自然之上,使经济发展对大自然的破坏程度超出了自然的承受范围。随着现代化、工业化发展进程的加快,工业污染造成了江、河、湖、海和大气的污染,产生了臭氧层空洞,导致温室效应加剧,灾害性天气不断发生。人类向自然的过度索取既破坏了大自然,同时也严重威胁到人类的自身生存。

如何化解经济发展带来的严重生态危机,解决这个全球性的重大问题?一是自然科学技术层面的问题需认真解决,二是要重点解决人类的自然生态观念问题。自然生态危机实质上是文化危机,是没有确立自然文化观所必然形成的危机。人类要解决生态危机问题,在21世纪实现和谐生存并得到良性发展,就必须主动放弃以人类为中心、人与自然相对立的思想,自觉改变肓目强调人是自然的主宰,可以为所欲为地征服自然、掠夺自然的思想文化观念。

在中国传统文化博大精深的思想体系里,蕴含着丰富的自然生态伦理思想和丰富的生态学、环境学知识。中国传统文化中包含着鲜明的自然观,历来重视人与自然和谐统一,认为人是自然界的一部份,天地人是息息相通的,提出了“天人合一”、“天地与我并生,万物与我为一”( 庄子)的自然道理。主张遵循自然规律,人类与万物平等存在,停止掠夺自然的盲目做法,保护人类赖以生存的自然环境,使人类与天地自然长久和谐地相处共存——这一观念,是自然文化中关于伦理道德教育的重要内容,已经成为现代人类的共识。

七、自然文明社会的未来

总之,人类要觉悟,社会要进步,人类社会的发展大势不可阻挡。透彻理解文化的自然性,能使人们在自然界中获得启蒙和觉醒,能使人们的心灵感悟到自然规律的力量、自然能量的作用,能为人类社会带来美好的幸福前景。自然是无私无畏的,为天地万物和人类社会默默地奉献着生生不息的自然能量。人们要从自然文化的精神思想中领悟到自然无形而无量的作用,引领人们在自然社会中把自然文化的精神思想融入到生活和工作中,应用到生产建设、社会建设、经济建设、文化建设、生态建设中,让人们真正实现在自然社会中的思想觉悟,使人人都拥一种崇尚自然道德的良好心态,人人都拥有一颗推己及人、自然慈悲的心灵,人人都自觉把内心修养和社会行为统一起来,在仁、义、理、智、信的道德实践中体现自然一如、自然一体的文化观,真正实现人们思想心灵的幸福平安,真正实现人类社会的公平、公正、自由、民主,真正实现人类社会高度的自然文明,推动人类社会进入一个新的高级阶段。自然文化的自然存在以各种方式不断呼吁当今人类:认真聆听自然文明高级社会的召唤,在自然社会中觉醒吧!放下自我,从自然社会中解放出来吧!

自然文明社会的明天在等待着我们,人类自然文明社会的美好明天将永远属于全世界、全人类。弘扬自然文化、遵循自然之道、收获自然幸福要靠人们的自觉自愿的自然行为,这需要全社会的共同努力。但是事实上,这并不是一件难事,每个人每时每刻都可以有所作为、有所收益。因为,自然文化之道就在人们身边,自然文化觉悟就在人们心中。

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