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吴玉叶 中国的成语是公共文化资源，世界各国的人皆可享用。但对其重视程度和使用的方法，即面对这些成语的想法和做法却不尽相同。有的人几乎不看成语；有的人看成语主要是为了口头表达时使用；有的人每篇文章都要堆砌许多成语；有的人则相反，比如余秋雨，他说他写文章尽量不用成语，并说这是他的写作秘诀。世人众多，对这个问题的想法和做法当然不只是这些…… 我对这个问题的想法和做法可能有点不同于别人。我把它（成语）当作良师为我释疑解惑，把它当作谋略家问计于它，把它当作智者和战略家为我指导学习、工作和为人处事，指明我何时应该前进以及何时应该后退的时间和方向。在诸多成语中，有五个——妄自菲薄、妄自尊大、爱毛反裘、白云苍狗、“丁丁作响”，我是牢记在心的。 妄自菲薄与妄自尊大 妄自菲薄，就是过分地看轻自己的意思。我牢记它的目的，就是让它时刻提醒着我，不要过分地看轻自己，也不要看轻自己。因为凡是看轻和过分看轻自己的人都是没有出路、没有前途的，更不可能干出一番轰轰烈烈的事业。相反，只有看重自己的人，只有认为自己能行的人，才有出路，才有前途，才有可能干出一番轰轰烈烈的事业！为什么这样说呢？因为人就是这样，一旦看轻自己认为自己不行，内在的潜力也就不再挖了，干什么事也就没有心劲了；这样的人很难成功。相反，只有看重自己认为自己能行的人，干起事来才有心劲，内在的潜力才能挖出来；这样的人才容易成功。比如熊十力吧，他只上过半年乡塾，学过三年的佛学知识。像他这种情况，想成才，想到北大任教，想成为著名哲学家，可以说是痴人说梦。在他未成功之前，我想，绝大多数人是很难看好他的。可是熊十力却看重自己，认为自己能行——在这个前提下，他通过拼搏自学，竟然于38岁那年被北大聘去任教，一干就是36年。他花十余年心血撰写并反复修改而成的哲学专著《新唯识论》，被中国哲学学会授予最高奖：一等奖，且被公认为是抗战以来我国最重要的哲学研究成果。最近还有人撰文认为，从学理的角度看，《新唯识论》无疑是20世纪最富有创造性的哲学著作之一。鉴于他在学术方面的重要贡献，新中国成立后，他作为“特邀人士”参加了首届全国政协会议，后来被当选为二三四届全国政协委员。 熊十力能到北大任教，能成为著名哲学家和我国现代哲学史上最富有原创性的哲学家之一，能被公认为我国当代新儒家的开创性人物，他靠的是什么？许多人可能会认为，是自信，是自强，是自学，是拼搏，是独思。这话没错，但要是再问，他为什么如此自信、自强？为什么乐意自学、拼搏？又为什么愿意花时间独思？不同的人对此会作出不同的回答，可我认为，就是因为他“看重自己”，认为自己能行，有那个潜力、能力和天赋。否则他就没有自信，谈不上什么自强，也不可能花那个冤枉时间，做无效劳动，更不会有后来的成就和荣誉。因为自强、自学和独思等等都是建立在自信的基础上；自信又是建立在看重自己、认为自己能行的基础上。可以这样说，凡是“看重自己”的人不一定都能成才、成功，但凡是成才、成功者都十分看重自己。因为“看重自己”是自信的种子和源泉，是走向成功的不二法门和不竭动力。 其实，自古以来，各界精英几乎都是看重自己的。比如政治家、军事家、谋略家诸葛亮和左宗棠，他们在年轻的时候就一个自比管仲，一个自比今亮。再比如著名哲学家梁漱溟和顾准，他们虽然都只有中学学历，但却十分看重自己，不仅都登上了大学的讲台，而且还都成了著名的哲学家。试想，如果他们不看重自己，妄自菲薄，能取得如此的成功吗？当然不能！ 不过，即使是真理如果再对前跨一步，也会变成谬误，何况是“看重自己”乎！看重自己，是我在妄自菲薄和妄自尊大之间选择的一个上限或曰临界点，之所以选择上限的原因和目的，我已在前面说过，就是因为我认为：如果看重自己认为自己能行的人，干起事来就有心劲，内在的潜力也就能挖出来了；这样的人很容易成功。但我们也必须明白：“看重自己”已经到了上限，即临界点，一点也不能再对上跨了，否则就是妄自尊大。妄自尊大的人在我眼里一文不值，我不希望这样的人是我的朋友，更不希望这样的人是我的领导或部下，因为这样的人不仅荒唐可笑，而且也会一事无成。我牢记这个成语的目的，就是让它时刻提醒着我不要跨出临界点向上的那一步！ 爱毛反裘 这个成语出自西汉刘向的《新序·杂事》，说有一天魏文侯到郊外巡游，看到一个人反穿着皮衣背草，觉得怪谲，就问他为何这样。那人说：“我怕把皮衣的毛磨坏了。”魏文侯听后，和他讲了一番类似“皮之不存，毛将焉附”的道理。后来人们就用“爱毛反裘”比喻抓不住事物的根本，因小失大。 每当我想起这个成语及其典故时，内心都有一种强烈的震撼，它像警钟在耳时刻警示着我不要因小失大，它像智者和谋略家时刻教导着我不要失去事物的根本！因此，我在说话、做事和思考问题时都时刻谨记着这个成语，以免抓不住事物的根本，因小失大。这些年来我深深地体会到，其中的好处确实很大！ 白云苍狗 这个成语出自唐朝诗人杜甫的《可叹》，诗中说：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”苍，是黑的意思；斯须，是一会儿的意思。前两句是说天上的浮云（刚才）像白衣裳，一会儿就变成了黑狗。这里只一会儿的工夫就发生了两个变化：一个是颜色完全相反的变化，由白变黑；另一个是形状完全不同的变化，由衣裳的形状变成了狗的形状。由此来比喻世事的多变无常。 我之所以牢记这个成语，是因为它能让我瞬间联想到了其它句子及其深刻的内涵和哲理，比如：“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强”“昨日侯门客，今日阶下囚”“起伏不定，祸福无常”，以及“一切皆变”“万物皆流”。它又能勾起我对许多人物的回忆与深思，比如：刘邦、项羽，威灵顿、拿破仑，韩信……唉，世事真是变幻无常！白云苍狗啊——你怎能不让我牢记，不让我沉思？记住和思考着你啊，不管我走到哪里，都不会迷失方向，因为你随时会为我指点迷津——你能让我在顺境时想到逆境，在逆境时又想到顺境……；在得意时想到失意，在失意时又想到得意……；在成功时想到失败，在失败时又想到成功……。——你是我人生航船上的舵手啊，是我在黑暗中行走时的路灯！为了不迷失方向，我必须时刻牢记住你啊——白云苍狗！ “丁丁作响” 关于这个“成语”我得作点说明，我在书上和电视上看到也听到过它，可词典、辞源和成语词典里却找不到它，所以我在它身上加了引号。不过我觉得找到找不到它并不重要，因为我“醉翁之意不在酒”，而在于别的方面——关于“丁丁”二字与“作响”配合在一起时的读音问题。说实在话，以前我一直以为“丁”（ding阴平）字只有一种读音，所以无论是看到单个字的“丁”还是两个“丁”连用，抑或是两个“丁”字与其它字搭配，统统都念作ding（阴平）。可当我后来知道两个“丁”字连在一起是形容伐木、弹琴、下棋等声音而不能读作dingding（阴平）只能读作zhengzheng（阴平），尤其是这两个字与“作响”配在一起必须读作zhengzheng（阴平）时，我突然汗颜——读了半辈子的书，竟然还目不识“丁”！这件事深深地刺激着我……让我更加明白了我不懂的东西还有很多！尽管每个人都会有很多不懂的东西，但我还是暗自警示自己：以后一定要更加努力学习！如果真能做到了，我还得好好谢谢“丁丁”呢！ |
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